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隋炀帝陵前怀古思今

综合 2020-03-28 18:43:35
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前些天,和老伴一起到揚州的女兒家小住了幾日,其間還特地去遊覽了一回隋炀帝陵。去的那天,天氣晴好,揚州的“煙花三月”處處花團宕亓鐭煛B犝f那個地方叫雷塘,離市區很遠。晚唐詩人羅隐曾在一首詩中提到過這裏——“君王忍把平陳業,隻博雷塘數畝田。”對他生前的赫赫偉績與凄涼結局表達了無限感慨。

我們先乘車到城北的槐泗鎮,後來又轉了一回車,在一個叫揚子的車站下車後,聽人說,還要向西步行兩公裏左右才能到。那條筆直的公路就叫隋炀帝陵西路。路兩邊全是新建的民居,路上行人極少,可能到了節假日遊人會多一些,畢竟這裏隻是一個三星級的景點,看來看去就是一座帝王的墳墓。

景區圈了很大的一片地,據說占地3萬平米,它由石牌坊、陵門、城垣、石阙、側殿、陵冢等仿隋唐風格的建築組成,整個帝陵形制獨特,氣勢恢宏。過了門廳就看到了一泓碧水,據說這就是傳說中的雷塘,架在上面的一座仿古石橋就是所謂雷塘橋了。傳說雷塘又稱雷坡,早先,吳王曾在這裏建造過釣魚台,南朝時,這裏山水園林,樓榭亭台,曾是江南勝迹。宋代後,這裏湮沒無存,隻剩荒冢一座。後世揚州文人宗元鼎曾作過一首詩說:“帝王興亡世幾重,風流猶自說遺蹤。但求死看揚州月,不願生歸駕九龍。”關于雷塘的傳說還有許多版本,其一說:當年隋炀帝在此下葬時,因爲他生前作惡多端,突然陰雲密布雷聲大作,将他的葬坑炸開了一個大塘,連挪三次地方後,又均被雷炸開,後來在葬坑裏安放了一尊鐵佛才将其葬下。不過傳說歸傳說,我們眼前見到的雷塘可不像是被雷炸開的三個塘,分明就是一條小河,曆史的真僞無從考證,也沒必要去較真。那座仿古小橋看得出來是近年來才重建的,建得實在是小兒科,連大理石都沒舍得用,橋欄還是水泥的。

那座像土山一樣的土墳倒還有點氣勢不凡,十分整齊的平頂金字塔形,據說高12米,四邊均爲規則的等腰梯形,上面長滿了郁郁蔥蔥的灌木叢。值得一提的還有陵前有一片瓊花林,樹上開滿了潔白如玉的瓊花,好像已經過了盛花期,甬道上落英滿地。傳說中的瓊花是隋炀帝妹妹楊瓊的化身,不知這位楊姑娘與曾經想非禮她而将她逼死的哥哥同處一地,将會是何等地糾結與尴尬。

臨走時,還在側殿裏參觀了隋炀帝生平展覽。展覽館裏實物不多,大都是圖片加說明文字,對他的一生中的功過是非倒還挺客觀公正,而且好像還流露出一些袒護之情。隋炀帝登基前曾做過多年的揚州太守,登基後據說有一半的時間是在揚州度過的。隋末,北方群雄并起,江山搖搖欲堕,他曾經有過放棄中原遷都金陵的打算。隋炀帝作爲今天揚州的一張曆史名片,揚州人當然會對他格外垂青一些。

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看過明代小說“隋炀帝豔史”的人都和我一樣,對隋炀帝這人的印象都不好。在那篇洋洋灑灑數十萬言的書中,作者以坊間流傳的諸多野史和傳說爲基調,描繪了他荒淫驕奢,縱欲無度的一生。說他不擇手段謯Z太子位、調戲庶母氣死父王楊堅登上帝位,即位後,遷都洛陽,大興土木,建三山五湖十六院,精選天下美女供其淫樂。說他開鑿大吆邮菭懥俗屗凝堉勰軌虻浇先ミx美女,甚至還說是爲了去揚州看瓊花。關于揚州瓊花的傳說,坊間還有許多版本,最廣爲人知的是:他不但将宮中的幾位庶母納爲寵妃,而且還對親妹妹楊瓊圖植卉墶懘耍廊籼煜傻臈瞽偼逗彻潯懥搜谌硕浚扇私嵊趽P州,後來楊瓊的墳上長出了一株奇異的白花,人們就将其叫瓊花。記得早年在農村踏水車,踏車號子裏面還有這麽兩句——“一心要把瓊花看,萬裏江山一旦丢。”可見得這個人在人們的心目中就是一個壞得不能再壞的昏君。

曆史上對隋炀的惡評,已經延續了一千多年。事實真的是這樣嗎?近年來,曆史學家們對他的是非功過作了全面的分析研究,得出了客觀公正的結論,才讓這位蒙冤1400多年的曆史人物得以平反昭雪。現在的研究認爲:總體上他的功大于過,他是一個文武雙全戰功卓著的一代帝王。他21歲率51萬大軍南下滅陳,在位的14年間,又三次親征遼東(高麗,今朝鮮),兩巡張掖,使西部小國臣服中華,開辟了絲綢之路。爲國家的統一作出了不可磨滅的貢獻。可以這樣說,盛唐時期,中國遼闊的版圖是隋炀炀東征西讨打下的基礎。還有他在位期間開挖的全長5000多公裏的大吆樱两袢匀皇侵袊媳苯煌ǖ乃洗髣用},有一位晚唐詩人曾寫過一首叫《汴河懷古》的詩。詩雲:“盡道隋亡爲此河,至今千裏賴通波。若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。”此外,後來沿襲了一千多年的科舉制度也是在隋朝建立起來的……

有文章說:曆史上凡是秦始皇做過的事,他也都做過(除了焚書坑儒),他做過的事也大都被唐太宗接着做了,但秦始皇和唐太宗被後人頌爲“千古一帝”,而他卻卻永遠地被釘在曆史的恥辱柱上。難怪有人說過,曆史是一個任人打扮的女孩兒,隋史是唐人寫的,一個将其取而代之的勝利者怎麽能爲他說多少好話。聯想到,國民黨敗退台灣後,那些曾經浴血抗戰的民族英雄們,大都被斥之爲“消極抗戰”“逃跑将軍”,直到現在才恢複了曆史的本來面目。可見得,成王敗寇,古今中外慨莫能免。

不過,隋炀帝雖然成就了那麽多的偉業,但仍與曆代大多數帝王一樣,算不上是個完人,他掌握着至高無上的皇權,難免也會暴露出一些人性的醜陋。首先是他好大喜功,不顧國力、民力的承受極限,讓人民苦不堪言。當時全國人口不過4000多萬,他動辄動員兵力、民力數十乃至上百萬,男人不夠用就征婦女,據說,他巡幸揚州時,一路上爲他的龍舟拉纖的數萬“殿腳”大多數是婦女。還有,他的那些“豔史”中雖然有文人墨客們添油加醋的成分,但他的風流成性與荒淫無度也絕不可能全是空穴來風。

綜上所述,隋炀帝是一個偉大的曆史人物,是封建社會曆史上建樹鼎豐的皇帝之一。他創造了豐功偉業,也因他的好大喜功和他的暴虐、奢侈,荒淫給人民帶來了沉重的災難,最終導緻國破家亡,身敗名裂。

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陵蓦中的另一位主人公是惰炀的原配蕭皇後。

一提起這位堪稱曆史上最傳奇的皇後,就會令人想起京劇《沙家浜》中的一句經典台詞——“這個女人不尋常”!在她漫長的一生中,竟然被六個皇帝瘋搶了60年,縱觀古今中外,無人能出其右,中國古代四大美女哪比得上她

恒久的魅力?最近在網上看到了一篇文章,對這位傳奇女人的一生才有了較詳盡的了解,接下來讓我曬一曬她的簡曆:

她是南朝梁明帝蕭巋的女兒,13歲嫁給當時已被封爲晉王的揚廣,7年後揚廣登基她被冊封爲母儀天下的皇後;

公元619年,隋亡。宇文化及在揚州用白绫缢死了隋炀帝,暗戀她多年的宇文化及将她收爲偏房,後來宇文化及稱帝。她被封爲昭儀;

沒過多久,宇文化及又被窦建德征服殺害,征服者又被她的美貌所吸引,将她納爲小妾;

後來遠嫁突厥可汗的義成公主(隋炀帝之妹,早年嫁突厥和番)打聽到了蕭皇後的下落,就派使者來接她,其時李淵已在長安稱帝,偏安一隅的窦建德不敢與突厥人正面對抗,乖乖地交出了蕭皇後。到突厥後,突厥可汗也被這個絕世美人所傾倒,又将她收入宮中。此時,她與義成公主姑嫂共侍一君;

老番王死後,根據突厥人的風俗,宮中所有嫔妃(除生母)均由繼任者接管、享用。因此,姑嫂二人又成了老番王兒子的妻室(雖然現在看來,這種風俗實在有點荒唐,但據說當年去匈奴和番的王昭君也未能幸免);

唐太宗貞觀四年,唐将李靖打敗了突厥,蕭皇後又被作爲戰利品帶回了長安。此時她雖已48歲,但風韻仍不減當年,她的美貌、她的氣質還得到了時年33歲的李世明的傾慕,很快就被這個“雲髻高聳、腰似楊柳、臉似牡丹”的半老徐娘征服了,後來唐太宗将她納爲昭儀。讓她在唐宮中度過了18年平靜的歲月。這是她的第六段婚姻。十八年後,她病死于唐宮。死後唐太宗放了她一馬,準其葬于揚州,将她歸還給了她的結發丈夫隋炀帝揚廣。

在她的六段婚姻中隻有最後一次是出于野史,前五次均有正史記載。還算好,曆史學家們還算筆下留情,并沒有在道德層面上拷問她的靈魂,而且還給了她一些溢美之詞,說她是紅顔薄命,生不由已,一生中經曆了千般坎坷,萬種風情。據史載,當年宇文化及絞殺了楊廣後,是以要殺她的兒子爲要挾才得到了她的。也有人說,有幾次戰争是因爲她的美貌引起的,其實不一定是這樣的,人們常說的“江山美人”,畢竟江山才是第一要素,美人不過是從屬品。不過,在中外曆史的長河中,也曾發生過爲一個心儀的女人而大動幹戈的實例。難怪後來的文人墨客們都習慣将貌美如花的女人說成是紅顔禍水、傾國傾城。

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隋炀帝與蕭皇後的故事帶給我們的啓示是深刻的。

首先是,我們應當如何地正确評判曆史人物,特别是如何正确評判一代偉人。偉人其所以偉大,是因爲他做了前人沒能做到或者是沒能做成的大事,他做過的那些事改變了人類的曆史進程,爲國家,爲民族的繁榮昌盛建立了不可磨滅的功勳。但是,偉人也是人,不是神,“金無足赤,人無完人”,是人都難免要犯一些錯。有時候明明是出于好心,但因爲對形勢估計失當,以緻好心辦了壞事。當年隋炀帝三征高麗,其本意是爲了弘揚國威,使大中華有個安定的和平環境,他哪裏曉得卻因此耗盡了國力,爲隋朝滅亡埋下了伏筆。再說開挖大吆樱緛硎且患诋敶υ谇锏拇蠛檬拢珔s因爲過多地耗費了民力,讓人民不堪承受。以緻後人說他是“巍煥無非民怨結,輝煌都是血模糊。”再說他的荒淫無度,曆史上的帝王們有幾個能例外,哪個不是後宮佳麗三千,身邊美女如雲?還有他三次巡幸揚州,有人說他是爲了揚州的美女而來,還有人說是爲了看瓊花,其實并不完全是這回事,現在研究發現,1400多年前,揚州還不曾有瓊花。所以現在又有人說他的南巡是爲了鞏固對南方的統治,真是姓f紛纭,莫衷一是。

總而言之,偉人犯一點錯也是在所難免,在多數情況下是好心辦了壞事,聯想到上世紀的農業合作化和後來的人民公社,決策者的本意是爲了讓人民通過“合作”過上共同富裕的好日子,早日進入共産主義社會的“大同世界”,哪曉得因爲時機還不成熟,操之過急,“共同富裕”反倒成了“共同貧窮”。還有後來被稱爲“十年浩劫”的文化大革命,雖然其中夾雜着權力鬥争的因素,傷害了許多無辜,但在現在看來也不是一無是處。首先,文革的矛頭對準的是“走資本主義的當權派”,說白了也就是一場反腐敗邉樱氲疆敵醯哪切└瘮》肿樱菚r叫“走資派”)那種聞風喪膽威風掃地一副惶惶不可終日的狼狽樣子,老百姓是覺得很過瘾的。如果真的像毛澤東說過的“七八年後再來一次”,起碼不會讓那些老虎們養得那麽肥!因此對偉人的正确評價應該是:既不能因其偉大的曆史功勳諱談他犯下的錯誤,更不能利用他的錯誤去全盤否定他爲國家爲民族所作出的巨大貢獻。這也是毛澤東本人當年提倡過的“一分爲二”的辯證法思想方法。

如果再聯系到由鄧小平倡導的現在仍在繼續深入的改革開放,我們更應該肯定它的曆史功績,改革開放給我們國家帶來了翻天覆地的變化是有目共睹的,在某種意義上說,它讓所有的中國人擺脫了饑餓和貧窮!雖然現在社會上出現了貧富不均兩極分化的現象,但即便是當今最貧窮的那些人起碼也不會像過去那樣連飯都吃不飽。現在好像有些人在利用目前社會上出現的一些醜惡現象來否定改革開放,甚至還有人開始懷念起當年的那段“共同貧窮”的日子,筆者總認爲那是一種值得國人警惕的危險思潮。

相信我們的黨一定會在深化改革的道路上逐步降低它帶來的負面影響,爲實現中華民族的千年夢想譜寫更新更美的華章。

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前些天,和老伴一起到扬州的女儿家小住了几日,其间还特地去游览了一回隋炀帝陵。去的那天,天气晴好,扬州的“烟花三月”处处花团锦簇柳如烟。听说那个地方叫雷塘,离市区很远。晚唐诗人罗隐曾在一首诗中提到过这里——“君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。”对他生前的赫赫伟绩与凄凉结局表达了无限感慨。

我们先乘车到城北的槐泗镇,后来又转了一回车,在一个叫扬子的车站下车后,听人说,还要向西步行两公里左右才能到。那条笔直的公路就叫隋炀帝陵西路。路两边全是新建的民居,路上行人极少,可能到了节假日游人会多一些,毕竟这里只是一个三星级的景点,看来看去就是一座帝王的坟墓。

景区圈了很大的一片地,据说占地3万平米,它由石牌坊、陵门、城垣、石阙、侧殿、陵冢等仿隋唐风格的建筑组成,整个帝陵形制独特,气势恢宏。过了门厅就看到了一泓碧水,据说这就是传说中的雷塘,架在上面的一座仿古石桥就是所谓雷塘桥了。传说雷塘又称雷坡,早先,吴王曾在这里建造过钓鱼台,南朝时,这里山水园林,楼榭亭台,曾是江南胜迹。宋代后,这里湮没无存,只剩荒冢一座。后世扬州文人宗元鼎曾作过一首诗说:“帝王兴亡世几重,风流犹自说遗踪。但求死看扬州月,不愿生归驾九龙。”关于雷塘的传说还有许多版本,其一说:当年隋炀帝在此下葬时,因为他生前作恶多端,突然阴云密布雷声大作,将他的葬坑炸开了一个大塘,连挪三次地方后,又均被雷炸开,后来在葬坑里安放了一尊铁佛才将其葬下。不过传说归传说,我们眼前见到的雷塘可不像是被雷炸开的三个塘,分明就是一条小河,历史的真伪无从考证,也没必要去较真。那座仿古小桥看得出来是近年来才重建的,建得实在是小儿科,连大理石都没舍得用,桥栏还是水泥的。

那座像土山一样的土坟倒还有点气势不凡,十分整齐的平顶金字塔形,据说高12米,四边均为规则的等腰梯形,上面长满了郁郁葱葱的灌木丛。值得一提的还有陵前有一片琼花林,树上开满了洁白如玉的琼花,好像已经过了盛花期,甬道上落英满地。传说中的琼花是隋炀帝妹妹杨琼的化身,不知这位杨姑娘与曾经想非礼她而将她逼死的哥哥同处一地,将会是何等地纠结与尴尬。

临走时,还在侧殿里参观了隋炀帝生平展览。展览馆里实物不多,大都是图片加说明文字,对他的一生中的功过是非倒还挺客观公正,而且好像还流露出一些袒护之情。隋炀帝登基前曾做过多年的扬州太守,登基后据说有一半的时间是在扬州度过的。隋末,北方群雄并起,江山摇摇欲堕,他曾经有过放弃中原迁都金陵的打算。隋炀帝作为今天扬州的一张历史名片,扬州人当然会对他格外垂青一些。

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看过明代小说“隋炀帝艳史”的人都和我一样,对隋炀帝这人的印象都不好。在那篇洋洋洒洒数十万言的书中,作者以坊间流传的诸多野史和传说为基调,描绘了他荒淫骄奢,纵欲无度的一生。说他不择手段谋夺太子位、调戏庶母气死父王杨坚登上帝位,即位后,迁都洛阳,大兴土木,建三山五湖十六院,精选天下美女供其淫乐。说他开凿大运河是为了让他的龙舟能够到江南去选美女,甚至还说是为了去扬州看琼花。关于扬州琼花的传说,坊间还有许多版本,最广为人知的是:他不但将宫中的几位庶母纳为宠妃,而且还对亲妹妹杨琼图谋不轨。为此,美若天仙的杨琼投湖殉节。为了掩人耳目,他派人将她葬于扬州,后来杨琼的坟上长出了一株奇异的白花,人们就将其叫琼花。记得早年在农村踏水车,踏车号子里面还有这么两句——“一心要把琼花看,万里江山一旦丢。”可见得这个人在人们的心目中就是一个坏得不能再坏的昏君。

历史上对隋炀的恶评,已经延续了一千多年。事实真的是这样吗?近年来,历史学家们对他的是非功过作了全面的分析研究,得出了客观公正的结论,才让这位蒙冤1400多年的历史人物得以平反昭雪。现在的研究认为:总体上他的功大于过,他是一个文武双全战功卓著的一代帝王。他21岁率51万大军南下灭陈,在位的14年间,又三次亲征辽东(高丽,今朝鲜),两巡张掖,使西部小国臣服中华,开辟了丝绸之路。为国家的统一作出了不可磨灭的贡献。可以这样说,盛唐时期,中国辽阔的版图是隋炀炀东征西讨打下的基础。还有他在位期间开挖的全长5000多公里的大运河,至今仍然是中国南北交通的水上大动脉,有一位晚唐诗人曾写过一首叫《汴河怀古》的诗。诗云:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”此外,后来沿袭了一千多年的科举制度也是在隋朝建立起来的……

有文章说:历史上凡是秦始皇做过的事,他也都做过(除了焚书坑儒),他做过的事也大都被唐太宗接着做了,但秦始皇和唐太宗被后人颂为“千古一帝”,而他却却永远地被钉在历史的耻辱柱上。难怪有人说过,历史是一个任人打扮的女孩儿,隋史是唐人写的,一个将其取而代之的胜利者怎么能为他说多少好话。联想到,国民党败退台湾后,那些曾经浴血抗战的民族英雄们,大都被斥之为“消极抗战”“逃跑将军”,直到现在才恢复了历史的本来面目。可见得,成王败寇,古今中外慨莫能免。

不过,隋炀帝虽然成就了那么多的伟业,但仍与历代大多数帝王一样,算不上是个完人,他掌握着至高无上的皇权,难免也会暴露出一些人性的丑陋。首先是他好大喜功,不顾国力、民力的承受极限,让人民苦不堪言。当时全国人口不过4000多万,他动辄动员兵力、民力数十乃至上百万,男人不够用就征妇女,据说,他巡幸扬州时,一路上为他的龙舟拉纤的数万“殿脚”大多数是妇女。还有,他的那些“艳史”中虽然有文人墨客们添油加醋的成分,但他的风流成性与荒淫无度也绝不可能全是空穴来风。

综上所述,隋炀帝是一个伟大的历史人物,是封建社会历史上建树鼎丰的皇帝之一。他创造了丰功伟业,也因他的好大喜功和他的暴虐、奢侈,荒淫给人民带来了沉重的灾难,最终导致国破家亡,身败名裂。

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陵蓦中的另一位主人公是惰炀的原配萧皇后。

一提起这位堪称历史上最传奇的皇后,就会令人想起京剧《沙家浜》中的一句经典台词——“这个女人不寻常”!在她漫长的一生中,竟然被六个皇帝疯抢了60年,纵观古今中外,无人能出其右,中国古代四大美女哪比得上她

恒久的魅力?最近在网上看到了一篇文章,对这位传奇女人的一生才有了较详尽的了解,接下来让我晒一晒她的简历:

她是南朝梁明帝萧岿的女儿,13岁嫁给当时已被封为晋王的扬广,7年后扬广登基她被册封为母仪天下的皇后;

公元619年,隋亡。宇文化及在扬州用白绫缢死了隋炀帝,暗恋她多年的宇文化及将她收为偏房,后来宇文化及称帝。她被封为昭仪;

没过多久,宇文化及又被窦建德征服杀害,征服者又被她的美貌所吸引,将她纳为小妾;

后来远嫁突厥可汗的义成公主(隋炀帝之妹,早年嫁突厥和番)打听到了萧皇后的下落,就派使者来接她,其时李渊已在长安称帝,偏安一隅的窦建德不敢与突厥人正面对抗,乖乖地交出了萧皇后。到突厥后,突厥可汗也被这个绝世美人所倾倒,又将她收入宫中。此时,她与义成公主姑嫂共侍一君;

老番王死后,根据突厥人的风俗,宫中所有嫔妃(除生母)均由继任者接管、享用。因此,姑嫂二人又成了老番王儿子的妻室(虽然现在看来,这种风俗实在有点荒唐,但据说当年去匈奴和番的王昭君也未能幸免);

唐太宗贞观四年,唐将李靖打败了突厥,萧皇后又被作为战利品带回了长安。此时她虽已48岁,但风韵仍不减当年,她的美貌、她的气质还得到了时年33岁的李世明的倾慕,很快就被这个“云髻高耸、腰似杨柳、脸似牡丹”的半老徐娘征服了,后来唐太宗将她纳为昭仪。让她在唐宫中度过了18年平静的岁月。这是她的第六段婚姻。十八年后,她病死于唐宫。死后唐太宗放了她一马,准其葬于扬州,将她归还给了她的结发丈夫隋炀帝扬广。

在她的六段婚姻中只有最后一次是出于野史,前五次均有正史记载。还算好,历史学家们还算笔下留情,并没有在道德层面上拷问她的灵魂,而且还给了她一些溢美之词,说她是红颜薄命,生不由已,一生中经历了千般坎坷,万种风情。据史载,当年宇文化及绞杀了杨广后,是以要杀她的儿子为要挟才得到了她的。也有人说,有几次战争是因为她的美貌引起的,其实不一定是这样的,人们常说的“江山美人”,毕竟江山才是第一要素,美人不过是从属品。不过,在中外历史的长河中,也曾发生过为一个心仪的女人而大动干戈的实例。难怪后来的文人墨客们都习惯将貌美如花的女人说成是红颜祸水、倾国倾城。

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隋炀帝与萧皇后的故事带给我们的启示是深刻的。

首先是,我们应当如何地正确评判历史人物,特别是如何正确评判一代伟人。伟人其所以伟大,是因为他做了前人没能做到或者是没能做成的大事,他做过的那些事改变了人类的历史进程,为国家,为民族的繁荣昌盛建立了不可磨灭的功勋。但是,伟人也是人,不是神,“金无足赤,人无完人”,是人都难免要犯一些错。有时候明明是出于好心,但因为对形势估计失当,以致好心办了坏事。当年隋炀帝三征高丽,其本意是为了弘扬国威,使大中华有个安定的和平环境,他哪里晓得却因此耗尽了国力,为隋朝灭亡埋下了伏笔。再说开挖大运河,本来是一件利在当代功在千秋的大好事,但却因为过多地耗费了民力,让人民不堪承受。以致后人说他是“巍焕无非民怨结,辉煌都是血模糊。”再说他的荒淫无度,历史上的帝王们有几个能例外,哪个不是后宫佳丽三千,身边美女如云?还有他三次巡幸扬州,有人说他是为了扬州的美女而来,还有人说是为了看琼花,其实并不完全是这回事,现在研究发现,1400多年前,扬州还不曾有琼花。所以现在又有人说他的南巡是为了巩固对南方的统治,真是众说纷纭,莫衷一是。

总而言之,伟人犯一点错也是在所难免,在多数情况下是好心办了坏事,联想到上世纪的农业合作化和后来的人民公社,决策者的本意是为了让人民通过“合作”过上共同富裕的好日子,早日进入共产主义社会的“大同世界”,哪晓得因为时机还不成熟,操之过急,“共同富裕”反倒成了“共同贫穷”。还有后来被称为“十年浩劫”的文化大革命,虽然其中夹杂着权力斗争的因素,伤害了许多无辜,但在现在看来也不是一无是处。首先,文革的矛头对准的是“走资本主义的当权派”,说白了也就是一场反腐败运动,想到当初的那些腐败分子(那时叫“走资派”)那种闻风丧胆威风扫地一副惶惶不可终日的狼狈样子,老百姓是觉得很过瘾的。如果真的像毛泽东说过的“七八年后再来一次”,起码不会让那些老虎们养得那么肥!因此对伟人的正确评价应该是:既不能因其伟大的历史功勋讳谈他犯下的错误,更不能利用他的错误去全盘否定他为国家为民族所作出的巨大贡献。这也是毛泽东本人当年提倡过的“一分为二”的辩证法思想方法。

如果再联系到由邓小平倡导的现在仍在继续深入的改革开放,我们更应该肯定它的历史功绩,改革开放给我们国家带来了翻天覆地的变化是有目共睹的,在某种意义上说,它让所有的中国人摆脱了饥饿和贫穷!虽然现在社会上出现了贫富不均两极分化的现象,但即便是当今最贫穷的那些人起码也不会像过去那样连饭都吃不饱。现在好像有些人在利用目前社会上出现的一些丑恶现象来否定改革开放,甚至还有人开始怀念起当年的那段“共同贫穷”的日子,笔者总认为那是一种值得国人警惕的危险思潮。

相信我们的党一定会在深化改革的道路上逐步降低它带来的负面影响,为实现中华民族的千年梦想谱写更新更美的华章。

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