足踏白玉山 探幽灵泉寺
夏季伏天溽熱的氣浪硬是把人逼在空調屋裏，涼爽但郁悶着，喜歡山水自然之人怎可忍受這般“囚禁”？出去走走，望望天上的雲淡雲濃，看看水裏的蒲草叢叢及白鴨凫水；雖然汗涔滿身，但心裏是舒朗的。
潺潺河畔的善應，隻需50分鍾的車程便可到達。水碧柳青，水草茂盛，這裏的人們可真幸福啊！傍水而居，可以在清澈的流水裏洗衣，可以在水邊養鴨，還可以沐着柳風看着柔水乘涼消夏……。一排石塊橫斷水面，溪水從石塊間歡快地穿流着；有大人帶着小孩在水裏嬉戲着；姑娘和少婦們在河邊洗衣，把腳浸在水裏說笑着；僻靜處有幾支釣客的魚杆斜翹着。流水淙淙，小橋橫跨，亭台廊榭，唱腔混在弦音裏一起缥缈，悠閑時光伴着流水滑向遠方，這不由讓人聯想到江南水鄉的韻味。一條河連結着小南海和彰武兩個水庫，恰似一副翹翹板，其材質是水晶的。這裏的人們豈不都在這副精美的翹翹板上了嗎？
沿着河岸向西，欣賞着兩岸的風景。南海古廟依然精緻地鑲嵌在溪流東岸、碧水綠樹之間，與對面的小南海石窟隔河相望，像兩位高齡老人長相厮守着。善應鎮正西有座不大也不小的山巒爲白玉山，因山上盛産白玉而稱名；雖然白玉石的品相不是很好，但經過雕琢仍可爲建材中的上品，依然可以展示出特有的美麗。站在白玉山腳下，擡頭可見山腰裏的長春觀肅穆在陡峭台階的頂端，高高在上的超脫塵俗，神聖而莊嚴在人們的仰慕裏；依山勢層層遞進的院落供奉着人們心中的依賴，神的面容有的喜笑有的威嚴，善男信女的頭在他們的腳下緩緩叩下，從唐代連綿至今天，一直叩向更久的未來。信仰馬氏的人不懂得神界的玄奧，但浸在肅穆的氣氛裏，身心不知不覺中虔掌饋恚桓矣邪朦c的輕浮和亵渎，從行爲直到心底。
靈泉寺是既定的目标，從長春觀南側向西繼續上山；告别了長春觀頂院，踏着白玉石階向西北方向進發，悠悠思緒觸及曆史的淵源；曾經的帝王用白玉爲欄作階，那是身份與地位的象征，而今在這極其普通的荒山野道上竟然玉石遍地，任何人無論高低貴賤均可以踏着玉石台階向上攀登，并可随手撿拾玉石，這是何等的寶地呵！仔細觀看這裏的玉石，乳白帶灰，隐約着剔透的質感。
山上的樹木不多，更無參天巨擎和大片的森林，有的隻是灌木和野草；有些地方灌木繁茂得把道都給迷住了，但更多的地方是荒草；滿山的野草充分享用着大山的積儲和太陽的能量，這裏沒有壓制、沒有争奪、沒有傷害，棵棵野草都可以自由自在地生長；齊腰深是平常的，有的可沒過頭頂了；走在其中好像走在稻田裏，不，好像走在高粱地裏。在兩道山梁之間，“隆隆”的機械聲在巨大的采石場回蕩，被挖開的山體斷面尤如剖腹般地白猙猙地紮眼。在荒草和亂石間前行，沒有足迹，沒有路标，隻有貼身的一派荒草和草叢裏突兀的石塊；經曆了迷路的迷茫與尋覓，持續翻越三道山梁，伴随着1個多小時的揮汗如雨，終于看到了群山懷抱中的靈泉寺。
靈泉禅寺座北面南，由三晉殿宇構成。院内青松翠拔，香爐内青煙袅袅，“咪嘛”之音在殿宇間環繞回蕩，給幽靜的寺院徽衷诟呱詈蜕衩氐姆諊Y。白玉精雕的石佛慈眉善目地笑看着凡俗的忙碌，圓鼓鼓的肚子容納着人間的所有辛酸苦辣。中殿側後兩座對稱的古塔小巧而玲珑，千年的歲月風雨刻蝕着它的楞角，漫漶的龍形浮雕和塔身文字默默地記憶着滄桑巨變和代換朝改。我仔細端詳塔身的每一個地方，每一處角落，連一處石縫也不放過。它可是唐朝的原迹啊！我想知道唐朝的泥是怎樣的泥，唐朝的水是怎樣的水；望着它我想穿越時空看到大唐盛世的模樣。我輕輕地觸摸着古塔的一角，這是來自唐朝的石塊，攜帶着唐代的陽光雨露，浸潤着曆代的風雨，它依然不老。塔座上的人物雕像依然栩栩如生，從塑像中仿佛窺到了當時人們的生活與思想——浮雕的笛子演奏和手揮琵琶是在奏響“霓裳羽衣曲”嗎？我仿佛聆聽到了唐樂的美妙了。曆史的留存之于今天确實太少了，緣于強寇的掠奪和家俚钠茐摹呀浨甓廊淮Ａ⒌恼淦烦尸F在我們面前，難道我們不該懷敬畏之心并像愛護眼睛一樣地保護她嗎？
在靈泉寺後殿兩側有兩座新落成的八角塔，形制比唐代古塔要宏偉而壯觀；塔身四周刻有文字，東塔上刻的是祖國古醫學《黃帝内經》和《金剛經》，西塔上刻的是老子的《道德經》。繞塔細觀搜尋，欲體會“内經圖”的玄奧，想尋找“上善若水”的本源。把經文刻于塔身，讓它永存于歲月裏，讓後世子孫瞻仰學習，這是當世的功德，這有益于保存和傳承祖國科學和文化的根脈。我們的國家有着悠久的曆史和厚重的文化傳承，這是某些西方發達國家永遠都不可企及的！
在靈泉禅寺的南面，高處有一碑亭，亭内立着兩塊石碑，斑駁的碑身上殘存着模糊的文字；從滄桑的碑身和模糊的文字作判斷，這應是古代的功德碑。它也是曆史啊！站在碑亭可俯視靈泉寺的全貌，雕梁畫棟，琉璃瓦蓋頂，古樸而典雅；寺院的西側和南面都有新落成的宗教建築，與靈泉寺呼應爲一體。這是太平盛世的今天宗教事業發展的體現，同時也爲後人留下了曆史的見證物。
靈泉寺的西南方向是千佛溝，聽說千佛溝裏石壁上雕有很多佛像，是當年佛門弟子歸西後安放仙魂的地方。隻是這次無緣親睹了。寺的西北有座寶山，是方圓十幾裏之内最高的山峰。遠望寶山像隻高樁饅頭，隐約可見峰頂的建築物朦胧在薄霧裏。多想親身領略峰頂的風光啊，因天氣悶熱實在無心再次攀登了，于是就把懸念留給下次吧。
夏季伏天溽热的气浪硬是把人逼在空调屋里，凉爽但郁闷着，喜欢山水自然之人怎可忍受这般“囚禁”？出去走走，望望天上的云淡云浓，看看水里的蒲草丛丛及白鸭凫水；虽然汗涔满身，但心里是舒朗的。
潺潺河畔的善应，只需50分钟的车程便可到达。水碧柳青，水草茂盛，这里的人们可真幸福啊！傍水而居，可以在清澈的流水里洗衣，可以在水边养鸭，还可以沐着柳风看着柔水乘凉消夏……。一排石块横断水面，溪水从石块间欢快地穿流着；有大人带着小孩在水里嬉戏着；姑娘和少妇们在河边洗衣，把脚浸在水里说笑着；僻静处有几支钓客的鱼杆斜翘着。流水淙淙，小桥横跨，亭台廊榭，唱腔混在弦音里一起缥缈，悠闲时光伴着流水滑向远方，这不由让人联想到江南水乡的韵味。一条河连结着小南海和彰武两个水库，恰似一副翘翘板，其材质是水晶的。这里的人们岂不都在这副精美的翘翘板上了吗？
沿着河岸向西，欣赏着两岸的风景。南海古庙依然精致地镶嵌在溪流东岸、碧水绿树之间，与对面的小南海石窟隔河相望，像两位高龄老人长相厮守着。善应镇正西有座不大也不小的山峦为白玉山，因山上盛产白玉而称名；虽然白玉石的品相不是很好，但经过雕琢仍可为建材中的上品，依然可以展示出特有的美丽。站在白玉山脚下，抬头可见山腰里的长春观肃穆在陡峭台阶的顶端，高高在上的超脱尘俗，神圣而庄严在人们的仰慕里；依山势层层递进的院落供奉着人们心中的依赖，神的面容有的喜笑有的威严，善男信女的头在他们的脚下缓缓叩下，从唐代连绵至今天，一直叩向更久的未来。信仰马氏的人不懂得神界的玄奥，但浸在肃穆的气氛里，身心不知不觉中虔诚起来，不敢有半点的轻浮和亵渎，从行为直到心底。
灵泉寺是既定的目标，从长春观南侧向西继续上山；告别了长春观顶院，踏着白玉石阶向西北方向进发，悠悠思绪触及历史的渊源；曾经的帝王用白玉为栏作阶，那是身份与地位的象征，而今在这极其普通的荒山野道上竟然玉石遍地，任何人无论高低贵贱均可以踏着玉石台阶向上攀登，并可随手捡拾玉石，这是何等的宝地呵！仔细观看这里的玉石，乳白带灰，隐约着剔透的质感。
山上的树木不多，更无参天巨擎和大片的森林，有的只是灌木和野草；有些地方灌木繁茂得把道都给迷住了，但更多的地方是荒草；满山的野草充分享用着大山的积储和太阳的能量，这里没有压制、没有争夺、没有伤害，棵棵野草都可以自由自在地生长；齐腰深是平常的，有的可没过头顶了；走在其中好像走在稻田里，不，好像走在高粱地里。在两道山梁之间，“隆隆”的机械声在巨大的采石场回荡，被挖开的山体断面尤如剖腹般地白狰狰地扎眼。在荒草和乱石间前行，没有足迹，没有路标，只有贴身的一派荒草和草丛里突兀的石块；经历了迷路的迷茫与寻觅，持续翻越三道山梁，伴随着1个多小时的挥汗如雨，终于看到了群山怀抱中的灵泉寺。
灵泉禅寺座北面南，由三晋殿宇构成。院内青松翠拔，香炉内青烟袅袅，“咪嘛”之音在殿宇间环绕回荡，给幽静的寺院笼罩在高深和神秘的氛围里。白玉精雕的石佛慈眉善目地笑看着凡俗的忙碌，圆鼓鼓的肚子容纳着人间的所有辛酸苦辣。中殿侧后两座对称的古塔小巧而玲珑，千年的岁月风雨刻蚀着它的楞角，漫漶的龙形浮雕和塔身文字默默地记忆着沧桑巨变和代换朝改。我仔细端详塔身的每一个地方，每一处角落，连一处石缝也不放过。它可是唐朝的原迹啊！我想知道唐朝的泥是怎样的泥，唐朝的水是怎样的水；望着它我想穿越时空看到大唐盛世的模样。我轻轻地触摸着古塔的一角，这是来自唐朝的石块，携带着唐代的阳光雨露，浸润着历代的风雨，它依然不老。塔座上的人物雕像依然栩栩如生，从塑像中仿佛窥到了当时人们的生活与思想——浮雕的笛子演奏和手挥琵琶是在奏响“霓裳羽衣曲”吗？我仿佛聆听到了唐乐的美妙了。历史的留存之于今天确实太少了，缘于强寇的掠夺和家贼的破坏。历经千年而依然矗立的珍品呈现在我们面前，难道我们不该怀敬畏之心并像爱护眼睛一样地保护她吗？
在灵泉寺后殿两侧有两座新落成的八角塔，形制比唐代古塔要宏伟而壮观；塔身四周刻有文字，东塔上刻的是祖国古医学《黄帝内经》和《金刚经》，西塔上刻的是老子的《道德经》。绕塔细观搜寻，欲体会“内经图”的玄奥，想寻找“上善若水”的本源。把经文刻于塔身，让它永存于岁月里，让后世子孙瞻仰学习，这是当世的功德，这有益于保存和传承祖国科学和文化的根脉。我们的国家有着悠久的历史和厚重的文化传承，这是某些西方发达国家永远都不可企及的！
在灵泉禅寺的南面，高处有一碑亭，亭内立着两块石碑，斑驳的碑身上残存着模糊的文字；从沧桑的碑身和模糊的文字作判断，这应是古代的功德碑。它也是历史啊！站在碑亭可俯视灵泉寺的全貌，雕梁画栋，琉璃瓦盖顶，古朴而典雅；寺院的西侧和南面都有新落成的宗教建筑，与灵泉寺呼应为一体。这是太平盛世的今天宗教事业发展的体现，同时也为后人留下了历史的见证物。
灵泉寺的西南方向是千佛沟，听说千佛沟里石壁上雕有很多佛像，是当年佛门弟子归西后安放仙魂的地方。只是这次无缘亲睹了。寺的西北有座宝山，是方圆十几里之内最高的山峰。远望宝山像只高桩馒头，隐约可见峰顶的建筑物朦胧在薄雾里。多想亲身领略峰顶的风光啊，因天气闷热实在无心再次攀登了，于是就把悬念留给下次吧。