油画家忻东旺笔下的弱势群体

2004年，油畫《早點》獲得“第十屆全國美展”金獎。由此，忻東旺以其充滿現實主義與人文關懷的寫實繪畫，成爲中國寫實油畫的傑出代表。

《早點》中的幾個人物圍着1張破舊的桌子吃着中國人最傳統最普通的小吃豆腐腦。畫家筆下的這些人物，不是上層社會的，也不是有錢的，他們是地地道道中國最普通最本質最底層的勞動階層。從每個人物的面部表情上可以看到中國老百姓的飲食習慣和生存狀态。

忻東旺在描述《早點》時這樣寫道：“畫這幅畫的起因是我每天路過胡同裏破爛的紅磚牆上歪着一塊寫在三層板上的兩個紅字‘早點’。我每每看到有人端着熱氣騰騰的豆腐腦、油條之類瓷碗鋁盆塑料袋的，從挂着牌子的破爛磚牆缺口處湧出，坐在路邊的小餐桌上時，着實有些羨慕。我一邊羨慕人們那永不疏忽的早點，一邊憎惡那些邊吃邊吐痰的人們。……但我總有一種莫名的感動，感動于這種因地制宜和不屈不撓的生活氣氛，感動于人們那種滿足踏實的神情。……無論如何這裏吃的是氣定神暢、六俯俱安，接下來的是新一天的開始，每個人都将迎着陽光和面對困惑，而這一切都已在人們未放下碗筷時夾雜在飯菜中。

忻東旺的許多作品，讓我們看到的是一個龐大的、被都市化的社會所忽視的弱勢群體。他對這些身份低下、生活落魄的小人物表達着他發自内心的尊重。忻東旺的藝術所以能具有一種刻骨銘心的視覺力量，是因爲他的絕大部分作品都是在直接面對對象寫生中完成。他在與對象的直接交流中所産生的感情沖動，是他能夠進入創作最佳境界的主因，他以肖像的方式爲這些社會中的弱勢群體造像、立傳，從而揭示出這一被邊緣化的族群本有的生命價值和人性尊嚴。這些作品所顯示出的人文情懷和人性力量，足以使觀者去反思城市對于弱勢人群的冷淡與漠視，去反思這個社會和我們自己所處的立場。

作爲一位新現實主義的代表性畫家，忻東旺藝術的最大特點是他筆下的形象所具有的那種咄咄逼人的視覺力量。他畫過的每一張臉，猶如鏽蝕在他心靈上的波瀾，沒有一個地方是完全對稱的、靜止的，到處充滿着起伏與邉印Ｓ械南箢澏兜乃季w在燃燒，有的象追風的靈魂在奔跑，有的象背負着故鄉的燈火在趕路。幸哒摺⑿鲁闭撸钟粽摺⒕S權者、無奈者、守望者，信念者、肝膽者，歸一者、悲觀者、狡黠者、求索者……百味雜陳，一切被忻東旺揉搓在微妙的律動和斑剝的裂痕中。那是沒有終結的律動，引領遊走的律動，綻放天機的律動，沉迷其中。

他那直逼靈魂的犀利目光使他在轉瞬間即能把握到對象的内在精神特征，他從人物的每一個細節——恍惚的眼神、微張的嘴唇、掀動的鼻翼，抑或一個猶豫的手勢、甚至是被腳撐歪的鞋子中找到傳達這靈魂的渠道。他的卓越技巧使他創造的人物具有一種讓人怦然心動的穿透力，過目難忘的震撼力。看他的畫，沒有語言的屏障，我們首先看到的不是筆觸和色彩，而是直接呈現在我們面前的一個個血肉之軀：幹裂的嘴唇和唇中松動的牙齒、粗糙的皮膚下湧流的血液、未老先衰的容顔，尴尬與無奈的表情……

忻東旺将他對生命的敏銳感受傾注到作品中，芸芸猩嘀谐尸F出真實的生命狀态，以其靜止的神情與姿态獲得了中國傳統佛教造像的凝重，在這些普通之極的城市邊緣的小人物身上煥發出神性光芒，那份最難觸摸的感動，他捕捉到了。所以，看每一幅畫的時候，仿佛是看一座座中國平平淡淡小人物的紀念碑，在他們身上看到了這個民族内在的精神。我想，所有的人都會爲忻東旺的畫深深的感染和震撼。

就表達方式而言，忻東旺不拘精微寫實、務求簡約概括，追求主觀塑造和主觀表現的力度。忻東旺的《粘恰泛汀睹魈欤嚯呣D晴》有一種十分獨特的斷垣老牆的土坯感，這顯然與圓中帶方的形體結構、渾樸的棕灰色調、大刮刀形成的方闊筆觸、生糙的畫面肌理有關。這兩張畫不是描出來的，而是築出來的、堆出來的、抹出來的。這種土坯感因與他所表達的内容十分吻合，而使忻東旺一舉成名。

陳丹青一番耐人尋味的話道出了忻東旺作品的真谛，他說：“中國的畫家有很多人在變形中離開了寫實，你卻把變形回歸到寫實。”一語切中要害，也概括出了忻東旺作品的藝術特色。一直遊離于學院内和學院外的忻東旺在中央美院兩次進修的經曆，使他一方面吸收到了學院教育的精華，另一方面也感受到了學院教育的局限性。所以他所描繪人物的意象式誇張，是在既不颠覆已有的學院寫實體系，而又能夠在西化的造型訓練中，注入中國意象精神的基因，這不僅使他的藝術具有了真正“寫實”的品格，也使他準确地把握到了當代人的内在精神，具有着中國寫實藝術的獨創精神。

一個從“流浪青年”成長爲一名著名的畫家；一個從山村走來的農民工，20年後成了清華大學的教授，忻東旺的一生坎坷而又不失精彩。作爲中國新寫實畫派的代表性人物之一，忻東旺表現出對自己藝術的不斷探索和永不滿足的追求，其藝術成就也達到了同齡畫家中很高的層面。他的油畫作品《早點》、《粘恰贰ⅰ哆h親》等曾獲得過多項全國美展的金銀銅獎。其中《早點》、《粘恰愤