重拾初心
晨風拂窗棂，綠枝飒飒搖，如若沒有清冽的心，怎麽能攬住這炎夏難得的寵兒？握住的，還是流火的日子，隙曛的燥熱，即便人們常說：不能改變世界，那就改變心情。隻是，如果心情都無法改變，那又如何讓自己歸于寂靜？人們又說：旅行也可以換一種心情。但真怕入境的隻是身體，而心，卻還在最初的城池，你又叫我如何變心？
在紛繁的世界裏，其實每個人都是一個人在走，熱鬧還是清冷，心都是孤獨的旅客。由此，一個人在路上的時候，我常常凝視一顆顆樹，用目光觸摸那些枝條的柔韌，感知它迎風時的輕歌曼舞，描摹它細雨時的詩情畫意，想必，那樹上也應有兩種果實，有一個是快樂，一個是憂傷吧！
打點行裝，走進夏日的西雙版納，走進這個有着十二個特有民族的邊陲城市，繁茂的植物綠得逼仄，雨的旋律總是不斷地重複着，時而輕軟，時而急促，來來回回地在天地間不停的飄搖，偶爾的停頓，也像是在迎接遠方的客人，又像是在與之揮别。也因有這些豐沛的雨水，才讓這裏的傣族愛水、戀水、惜水、敬仰水，以水表達愛戀，以水表示祝福吧！
而不同村寨間穿着不同服飾的布朗族，基洛族，拉祜族、哈尼族、瑤族等，也有着自己不同的習俗和文化，當我們走進“民族風情寨”吃着那些風味小吃和燒烤，奇珍的異果，領略他們熱情洋溢的歌舞表演時，更是讓我們這些身爲漢族的遊客歎爲觀止。
涼風輕拂，雨也在悄然隐退，在遊覽勐養野生蝴蝶飼養場時，我迫不及待地走近這蝶舞花香的世界，那目不暇接的色彩和層層疊疊的景緻，讓我有點眩暈，也許畫面太過誘人，皮膚容易過敏的我，還是忍不住在一簇簇花前停駐，當我雙手輕握這份飄忽而又真實的畫面時，久違的喜悅和感動，柔軟如新，任憑那些蝴蝶在那朵朵花上繡上足迹，那一刻，沉香茹婉，蹁跹了深藏的心緒。佛說，與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話，與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。而這些景緻，就是爲了驚醒沉睡已久的感動嗎？原來，千裏迢迢的奔撲，就是爲與你踐約啊！
就在思緒神遊之際，幾隻蝴蝶在我身旁翩翩起舞，趕忙叫兒子抓拍，隻是，速度太慢，沒有留下難得的景緻，然，就在我失望之極時，眼簾忽然映入一個鏡頭，一隻美麗的蝴蝶停駐在一個男士遊客的手指上，那一瞬的驚豔，讓我不由自主地拿起相機，并示意那遊客不要動手，且用了最快的速度抓拍，那畫面真實得讓人感動，讓我心裏泛起了幸福的漣漪。如若幸福是一隻蝴蝶，就此以後，我不會再拼命地追逐它，隻因那樣會讓它難以到手，我會安靜地注視，虔盏氐人ｑv于我的雙手之中。
那一刻我想：行走的意蘊再美也不過如此吧！有陽光傾城，有雨落敲窗，有盈盈清風，還有那古樸的民風和數不清的奇珍異果，即便沒有愛侶的相伴，卻有一份柔情相随，如此，在一顆樹下溞Γ谝惶端绣谒迹雷胚@一山一水的清幽，想必就能還我一方禅心的天空吧……
行程的第二天，去了野象谷，原始的森林潮濕而又幽靜，稀有的植物吸引着觀光的遊人，此間沒有遭遇野象的身影，卻與它新鮮的糞便對視而過，有點失望，卻還是有了一點安慰，畢竟，這是它們的地盤，我們的造訪于它們是不請自來！不速之客當然有避而不見的理由，于他們的世界，自然的才是最原始的禮儀。
正當我們爲此虛空一行沮喪時，卻意外地看到一隻黑色的長臂猿在枝頭跳來跳去，像在悠閑地蕩秋千，又像是在觀賞我們這些包裹着奇異服飾的人類，當我還來不及調好焦距拍攝它時，它已動用茂密的樹葉将身體掩藏起來，像是害羞，又像是在模仿這一群人類，畢竟，人類與它有着太多相近之處，隻是，在進化的過程中，他不小心踏入了另一種通道，于是，它與人類便從此是是而非，分道揚镳。而與它的遇見，我想也是一種緣分吧，猶如佛說：你會來，要麽，我會去，終有一段宿命的相遇。既如此，沒看到野象也是因無緣的根由，不遇見也就兩兩無緣吧！那麽，還有什麽不能釋然的呢？
遊覽完野象谷，繼續了下一個景點的行程，接着去看亞洲大象的表演，聰明而又憨态可掬的大象在馴象師的指引下，不停地變換着各種動作，以此赢來了觀袀兊年囮囌坡暫蛿z影機咔嚓的聲音，當一個個高難度的動作在人獸的完美配合下完成時，我不得不心生歎服，我想說：生命不隻是一個名詞，它還是一個動詞，生命的繼續在于邉樱膬r值在于不斷的超越，不管是取悅别人或是成就自己，都要付出不懈的努力，即使獲得的贊譽無以平衡所有的付出，但成功的那刻，不也是你人生舞台最精彩的表演嗎？
經過一夜的酣睡，疲憊像遊客一樣，去了另一個去處，吃過早飯後，精神飽滿的身軀，開始了下一個景點的跋涉。導遊是一個布朗族，英俊的他普通話說得标準流利，他是村寨的第二個大學畢業生，曾去緬甸當過教師，回國後考了導遊資格證，身爲三星級導遊的他，看不出是一個少數民族，唯有他身上的服飾，給了他最準确的民族标志。在去景點的車上，他語速适度而又诙諧地介紹着景點的情況和景點具體居住的民族，以及他們的民風民俗，就這樣，經過不到三小時的車程，我們到達了望天樹景區，那裏，将在我記憶卡裏打上又一筆儲蓄。
望天樹又名擎天樹，是近年來發現的一個新種，是1975年才由中國雲南省林業考察隊在西雙版納的森林中發現的。其屬于龍腦香科，柳安屬。該屬共11名成員，大多分布在東南亞一帶，望天樹是隻有在中國雲南才生長的特産珍稀樹種。隻分布在西雙版納的補蚌和廣納裏新寨至景飄一帶的20平方公裏範圍内。望天樹的所在地，大部分爲原始溝谷雨林及山地雨林。它們多成片生長，組成獨立的群落，形成奇特的自然景觀。生态學家們把它們視爲熱帶雨林的标志樹種，是中國的一級保護植物。
當我們的眼眸順着導遊手臂的指向，那些高聳入雲的望天樹即刻映入眼簾，望着那矗立于雨林間的望天樹，不由得感歎大自然的造化太神奇，而驚奇也吓走了攀爬的欲望。還好，在那高大通直插入雲霄的大樹之間，人們用纜索連成了通道，你可以經過通道從這棵樹走到另一棵樹，登高望遠近的樹木，熱帶雨林的景觀，便輕易地一覽無餘。
那時，我多麽渴望自己是一顆樹，并深深地紮根于此，讓身體長成一顆望天，安靜，向陽，撫風，那麽，我的遠處和近處，是不是就風輕雲淡，碧雲漫天呢？隻是，當我仰望着孩子們在空中
走廊上的身影，那緊張多于歡愉的心情之時，我想，我是沒有那種挑戰的勇氣和忘我的心境的，我始終是一個走不出遼遠和孤絕的紅塵女子，那麽，何不收起那顆虛妄的心，挪動不能滞留的身體，繼續這未完的旅途？在我轉身邁出雙腳時，背後的風景依然存在，而眼前的風景不也在我的眼裏嗎？人生短長，風景無限好，由此了悟，不管是面對還是背離，世界都在你眼前，亦如身體有寺廟，佛就會在心中。
接下來的旅程如走馬觀花，乘坐湄公河六號豪華客輪，感受中緬邊境的水域和民族風情，領略“瀾滄江湄公河之夜”的篝火晚會，去寺廟膜拜了南傳佛教，并了解到這裏的傣族男子都要出家當和尚，而寺廟相當于漢族的學校，他們在寺廟裏學習房屋建造，紡織技術，天文地理，倫理道德，以及誦經修心，三至五年後再還俗回家。沒有出家的男子是不被人尊重的，而品學兼優的男孩會選到他們當地被稱爲清華大學的寺廟進修，而傣族的女性占主導地位，延續了母系社會的“娶夫”制度。他們的村寨，家家不鎖門，民風純樸清澈，婦女主任是傣家女人的最高榮耀，寨民們的财産是公有的，至今仍然按勞動公分分配錢财。走進這裏，猶如走進了一個沒有世俗之争的世外桃源
行程很快結束，拉着增加了重量的行李，疲憊地踏上了歸家的航班。短短的五天旅程，卸掉了故土的燥熱，蛻變了一個清涼的身心。看似原來的自己，其實已有了很多的改變，有誰可懂？有誰可知呢？亦或是，那裏原本就有前世的足迹，隻等我去一一對應，若真的如此，那些無眠之夜的輾轉，那些疾風暴雨的驚秫，都算不了什麽了，我隻需找回自己就行，即使，我的身體不夠健康，但我會努力讓自己身心平和，溞︽倘坏匦凶哂诨ㄩ_花落的季節裏……
也是，不管在喧嚣的鬧市，在偏僻的邊陲，還是在冷清的寺廟，我們都在寂寞中行走，不要期望他人來解讀你的心靈，認同你的思想，要知道，你隻是行走在世界的路上，世界己給了你全部天空，那破雲的陽光清楚你腳下深湶灰坏膱猿帧Ｄ切┳呓模h去的，都要平和對待，無需太多言語，懂得就好。
隻是，很多習慣依然不會改變，喜歡站在窗前或陽台前，遙望遠方，無關什麽，隻是一種淡淡的喜歡，感覺很平靜。下雨的天，喜歡看風吹枝動，看雨來雨歇，喜歡聽細細的雨聲，那種穿入心間的溫柔，深深沉醉，此刻，才發現自然的東西原來這般美好。如此，就做一個真實的自己，抒寫自己絕版而又無以複制的喜怒哀樂，即使不被深愛，我仍願意，心融朗月，目濯空花，寂靜歡喜……
晨风拂窗棂，绿枝飒飒摇，如若没有清冽的心，怎么能揽住这炎夏难得的宠儿？握住的，还是流火的日子，隙曛的燥热，即便人们常说：不能改变世界，那就改变心情。只是，如果心情都无法改变，那又如何让自己归于寂静？人们又说：旅行也可以换一种心情。但真怕入境的只是身体，而心，却还在最初的城池，你又叫我如何变心？
在纷繁的世界里，其实每个人都是一个人在走，热闹还是清冷，心都是孤独的旅客。由此，一个人在路上的时候，我常常凝视一颗颗树，用目光触摸那些枝条的柔韧，感知它迎风时的轻歌曼舞，描摹它细雨时的诗情画意，想必，那树上也应有两种果实，有一个是快乐，一个是忧伤吧！
打点行装，走进夏日的西双版纳，走进这个有着十二个特有民族的边陲城市，繁茂的植物绿得逼仄，雨的旋律总是不断地重复着，时而轻软，时而急促，来来回回地在天地间不停的飘摇，偶尔的停顿，也像是在迎接远方的客人，又像是在与之挥别。也因有这些丰沛的雨水，才让这里的傣族爱水、恋水、惜水、敬仰水，以水表达爱恋，以水表示祝福吧！
而不同村寨间穿着不同服饰的布朗族，基洛族，拉祜族、哈尼族、瑶族等，也有着自己不同的习俗和文化，当我们走进“民族风情寨”吃着那些风味小吃和烧烤，奇珍的异果，领略他们热情洋溢的歌舞表演时，更是让我们这些身为汉族的游客叹为观止。
凉风轻拂，雨也在悄然隐退，在游览勐养野生蝴蝶饲养场时，我迫不及待地走近这蝶舞花香的世界，那目不暇接的色彩和层层叠叠的景致，让我有点眩晕，也许画面太过诱人，皮肤容易过敏的我，还是忍不住在一簇簇花前停驻，当我双手轻握这份飘忽而又真实的画面时，久违的喜悦和感动，柔软如新，任凭那些蝴蝶在那朵朵花上绣上足迹，那一刻，沉香茹婉，蹁跹了深藏的心绪。佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话，与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。而这些景致，就是为了惊醒沉睡已久的感动吗？原来，千里迢迢的奔扑，就是为与你践约啊！
就在思绪神游之际，几只蝴蝶在我身旁翩翩起舞，赶忙叫儿子抓拍，只是，速度太慢，没有留下难得的景致，然，就在我失望之极时，眼帘忽然映入一个镜头，一只美丽的蝴蝶停驻在一个男士游客的手指上，那一瞬的惊艳，让我不由自主地拿起相机，并示意那游客不要动手，且用了最快的速度抓拍，那画面真实得让人感动，让我心里泛起了幸福的涟漪。如若幸福是一只蝴蝶，就此以后，我不会再拼命地追逐它，只因那样会让它难以到手，我会安静地注视，虔诚地等它停驻于我的双手之中。
那一刻我想：行走的意蕴再美也不过如此吧！有阳光倾城，有雨落敲窗，有盈盈清风，还有那古朴的民风和数不清的奇珍异果，即便没有爱侣的相伴，却有一份柔情相随，如此，在一颗树下浅笑，在一潭水中遐思，依着这一山一水的清幽，想必就能还我一方禅心的天空吧……
行程的第二天，去了野象谷，原始的森林潮湿而又幽静，稀有的植物吸引着观光的游人，此间没有遭遇野象的身影，却与它新鲜的粪便对视而过，有点失望，却还是有了一点安慰，毕竟，这是它们的地盘，我们的造访于它们是不请自来！不速之客当然有避而不见的理由，于他们的世界，自然的才是最原始的礼仪。
正当我们为此虚空一行沮丧时，却意外地看到一只黑色的长臂猿在枝头跳来跳去，像在悠闲地荡秋千，又像是在观赏我们这些包裹着奇异服饰的人类，当我还来不及调好焦距拍摄它时，它已动用茂密的树叶将身体掩藏起来，像是害羞，又像是在模仿这一群人类，毕竟，人类与它有着太多相近之处，只是，在进化的过程中，他不小心踏入了另一种通道，于是，它与人类便从此是是而非，分道扬镳。而与它的遇见，我想也是一种缘分吧，犹如佛说：你会来，要么，我会去，终有一段宿命的相遇。既如此，没看到野象也是因无缘的根由，不遇见也就两两无缘吧！那么，还有什么不能释然的呢？
游览完野象谷，继续了下一个景点的行程，接着去看亚洲大象的表演，聪明而又憨态可掬的大象在驯象师的指引下，不停地变换着各种动作，以此赢来了观众们的阵阵掌声和摄影机咔嚓的声音，当一个个高难度的动作在人兽的完美配合下完成时，我不得不心生叹服，我想说：生命不只是一个名词，它还是一个动词，生命的继续在于运动，而它的价值在于不断的超越，不管是取悦别人或是成就自己，都要付出不懈的努力，即使获得的赞誉无以平衡所有的付出，但成功的那刻，不也是你人生舞台最精彩的表演吗？
经过一夜的酣睡，疲惫像游客一样，去了另一个去处，吃过早饭后，精神饱满的身躯，开始了下一个景点的跋涉。导游是一个布朗族，英俊的他普通话说得标准流利，他是村寨的第二个大学毕业生，曾去缅甸当过教师，回国后考了导游资格证，身为三星级导游的他，看不出是一个少数民族，唯有他身上的服饰，给了他最准确的民族标志。在去景点的车上，他语速适度而又诙谐地介绍着景点的情况和景点具体居住的民族，以及他们的民风民俗，就这样，经过不到三小时的车程，我们到达了望天树景区，那里，将在我记忆卡里打上又一笔储蓄。
望天树又名擎天树，是近年来发现的一个新种，是1975年才由中国云南省林业考察队在西双版纳的森林中发现的。其属于龙脑香科，柳安属。该属共11名成员，大多分布在东南亚一带，望天树是只有在中国云南才生长的特产珍稀树种。只分布在西双版纳的补蚌和广纳里新寨至景飘一带的20平方公里范围内。望天树的所在地，大部分为原始沟谷雨林及山地雨林。它们多成片生长，组成独立的群落，形成奇特的自然景观。生态学家们把它们视为热带雨林的标志树种，是中国的一级保护植物。
当我们的眼眸顺着导游手臂的指向，那些高耸入云的望天树即刻映入眼帘，望着那矗立于雨林间的望天树，不由得感叹大自然的造化太神奇，而惊奇也吓走了攀爬的欲望。还好，在那高大通直插入云霄的大树之间，人们用缆索连成了通道，你可以经过通道从这棵树走到另一棵树，登高望远近的树木，热带雨林的景观，便轻易地一览无余。
那时，我多么渴望自己是一颗树，并深深地扎根于此，让身体长成一颗望天，安静，向阳，抚风，那么，我的远处和近处，是不是就风轻云淡，碧云漫天呢？只是，当我仰望着孩子们在空中
走廊上的身影，那紧张多于欢愉的心情之时，我想，我是没有那种挑战的勇气和忘我的心境的，我始终是一个走不出辽远和孤绝的红尘女子，那么，何不收起那颗虚妄的心，挪动不能滞留的身体，继续这未完的旅途？在我转身迈出双脚时，背后的风景依然存在，而眼前的风景不也在我的眼里吗？人生短长，风景无限好，由此了悟，不管是面对还是背离，世界都在你眼前，亦如身体有寺庙，佛就会在心中。
接下来的旅程如走马观花，乘坐湄公河六号豪华客轮，感受中缅边境的水域和民族风情，领略“澜沧江湄公河之夜”的篝火晚会，去寺庙膜拜了南传佛教，并了解到这里的傣族男子都要出家当和尚，而寺庙相当于汉族的学校，他们在寺庙里学习房屋建造，纺织技术，天文地理，伦理道德，以及诵经修心，三至五年后再还俗回家。没有出家的男子是不被人尊重的，而品学兼优的男孩会选到他们当地被称为清华大学的寺庙进修，而傣族的女性占主导地位，延续了母系社会的“娶夫”制度。他们的村寨，家家不锁门，民风纯朴清澈，妇女主任是傣家女人的最高荣耀，寨民们的财产是公有的，至今仍然按劳动公分分配钱财。走进这里，犹如走进了一个没有世俗之争的世外桃源
行程很快结束，拉着增加了重量的行李，疲惫地踏上了归家的航班。短短的五天旅程，卸掉了故土的燥热，蜕变了一个清凉的身心。看似原来的自己，其实已有了很多的改变，有谁可懂？有谁可知呢？亦或是，那里原本就有前世的足迹，只等我去一一对应，若真的如此，那些无眠之夜的辗转，那些疾风暴雨的惊秫，都算不了什么了，我只需找回自己就行，即使，我的身体不够健康，但我会努力让自己身心平和，浅笑嫣然地行走于花开花落的季节里……
也是，不管在喧嚣的闹市，在偏僻的边陲，还是在冷清的寺庙，我们都在寂寞中行走，不要期望他人来解读你的心灵，认同你的思想，要知道，你只是行走在世界的路上，世界己给了你全部天空，那破云的阳光清楚你脚下深浅不一的坚持。那些走近的，远去的，都要平和对待，无需太多言语，懂得就好。
只是，很多习惯依然不会改变，喜欢站在窗前或阳台前，遥望远方，无关什么，只是一种淡淡的喜欢，感觉很平静。下雨的天，喜欢看风吹枝动，看雨来雨歇，喜欢听细细的雨声，那种穿入心间的温柔，深深沉醉，此刻，才发现自然的东西原来这般美好。如此，就做一个真实的自己，抒写自己绝版而又无以复制的喜怒哀乐，即使不被深爱，我仍愿意，心融朗月，目濯空花，寂静欢喜……