【散文】黄鹤楼新续

1985年落成的黃鶴樓比舊樓更爲壯觀。這是因爲長江大橋橫在它的面前，而隔江相望的則是24層的晴川飯店。這一組建築，交相輝映，使江城武漢大爲增色。黃鶴樓的建築很有特色，各層大小屋頂，交錯重疊，翹角飛舉，仿佛是展翅欲飛的鶴翼。樓層内外繪有仙鶴爲主體，雲紋、花草、龍鳳均爲陪襯的圖案。

第一層大廳的正面牆壁，是一幅表現“白雲黃鶴”爲主題的巨大陶瓷壁畫。四周陳列曆代有關黃鶴樓的重要文獻、著名詩詞的景印本，還有曆代黃鶴樓繪畫的複制品。2至5層的大廳都有其不同的主題，在布局、裝飾、陳列上各有特色。走出五層大廳的外走廊，舉目四望，視野開闊。這裏高出江面近90米，大江兩岸的景色，曆曆在望。黃鶴樓所在的蛇山一帶現爲黃鶴樓公園。種植了許多花草樹木，還有一些牌坊、軒、亭、廊等建築。有一個詩碑廊，收藏着許多刻有曆代著名詩人作品的石，蛇山一帶的古代景點都将陸續修複，成爲武漢的一個标志。

在主樓周圍還有寶塔、碑廊、山門等建築。整個建築具有獨特的民族風格。黃鶴樓内部，層層風格不相同。底層爲一高大寬敞的大廳，其正中藻井高達10多米，正面壁上爲一幅巨大的“白雲黃鶴”陶瓷壁畫，兩旁立柱上懸挂着長達7米的楹聯：爽氣西來，雲霧掃開天地撼；大江東去，波濤洗淨古今愁。二樓大廳正面牆上，有用大理石镌刻的唐代閻伯理撰寫的《黃鶴樓記》，它記載了黃鶴樓興廢沿革和名人轶事；樓記兩側爲兩幅壁畫，一幅是“孫權築城”，形象地說明黃鶴樓和武昌城相繼誕生的曆史；另一幅是“周瑜設宴”，反映三國名人遊覽黃鶴樓的一些活動情況。

三樓大廳的壁畫爲唐宋名人的“繡像畫”，如崔颢、李白、白居易、陸遊等，也摘錄了吟詠黃鶴樓的名句。四樓大廳用屏風分割成幾個小廳，内置當代名人字畫，供遊客欣賞、選購。頂層大廳有《長江萬裏圖》、長卷、壁畫等。黃鶴樓自創建以來，各朝皆不相同，但都顯得高古雄渾，富有個性。與嶽陽樓、滕王閣相比，黃鶴樓的平面設計爲四邊套八邊形，謂之“四面八方”。透露出古建築文化中數目的象征和倫理表意功能。從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓精巧，富于韻味與美感。

黃鶴樓爲何以“黃鶴”爲名，一說是原樓建在黃鹄矶上，後人念“鹄”爲“鶴”，以訛傳訛，口口相證遂成事實。一說便是帶有神異色彩的“仙人黃鶴”傳說。魏晉南北朝時期，盛行神仙之說，有關黃鶴樓的仙話也在專談“怪力亂神”志怪小說發展的背景下形成。跨鶴之仙的傳說，最早出現在南朝科學家祖沖之的筆下。他的《述異記》中的“駕鶴之賓”，後被魯迅輯錄在《古小說鈎沉》裏：還有黃鶴樓原址在湖北武昌蛇山黃鶴矶頭，據傳說，此地原爲辛氏開設的酒店，一道士爲了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一隻鶴，告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。過了十年，道士複來，取笛吹奏，道士跨上黃鶴直上雲天。辛氏爲紀念這位幫她緻富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。

黃鶴樓是古典與現代熔鑄、詩化與美意構築的精品。它處在山川靈氣動蕩吐納的交點，正好迎合中華民族喜好登高的民風民俗、親近自然的空間意識、崇尚宇宙的哲學觀念。登黃鶴樓，不僅能獲得心情愉快，更能使心靈與宇宙意象互滲互融，從而使心靈淨化。這大概就是黃鶴樓美的魅力，經風雨而不衰，與日月共長存的原因之所在。與滕王閣、嶽陽樓并列爲江南三大名樓。

1985年落成的黄鹤楼比旧楼更为壮观。这是因为长江大桥横在它的面前，而隔江相望的则是24层的晴川饭店。这一组建筑，交相辉映，使江城武汉大为增色。黄鹤楼的建筑很有特色，各层大小屋顶，交错重叠，翘角飞举，仿佛是展翅欲飞的鹤翼。楼层内外绘有仙鹤为主体，云纹、花草、龙凤均为陪衬的图案。

第一层大厅的正面墙壁，是一幅表现“白云黄鹤”为主题的巨大陶瓷壁画。四周陈列历代有关黄鹤楼的重要文献、著名诗词的景印本，还有历代黄鹤楼绘画的复制品。2至5层的大厅都有其不同的主题，在布局、装饰、陈列上各有特色。走出五层大厅的外走廊，举目四望，视野开阔。这里高出江面近90米，大江两岸的景色，历历在望。黄鹤楼所在的蛇山一带现为黄鹤楼公园。种植了许多花草树木，还有一些牌坊、轩、亭、廊等建筑。有一个诗碑廊，收藏着许多刻有历代著名诗人作品的石，蛇山一带的古代景点都将陆续修复，成为武汉的一个标志。

在主楼周围还有宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。黄鹤楼内部，层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅，其正中藻井高达10多米，正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画，两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联：爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁。二楼大厅正面墙上，有用大理石镌刻的唐代阎伯理撰写的《黄鹤楼记》，它记载了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事；楼记两侧为两幅壁画，一幅是“孙权筑城”，形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史；另一幅是“周瑜设宴”，反映三国名人游览黄鹤楼的一些活动情况。

三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”，如崔颢、李白、白居易、陆游等，也摘录了吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割成几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江万里图》、长卷、壁画等。黄鹤楼自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，富有个性。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的平面设计为四边套八边形，谓之“四面八方”。透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼精巧，富于韵味与美感。

黄鹤楼为何以“黄鹤”为名，一说是原楼建在黄鹄矶上，后人念“鹄”为“鹤”，以讹传讹，口口相证遂成事实。一说便是带有神异色彩的“仙人黄鹤”传说。魏晋南北朝时期，盛行神仙之说，有关黄鹤楼的仙话也在专谈“怪力乱神”志怪小说发展的背景下形成。跨鹤之仙的传说，最早出现在南朝科学家祖冲之的笔下。他的《述异记》中的“驾鹤之宾”，后被鲁迅辑录在《古小说钩沉》里：还有黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，据传说，此地原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。

黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品。它处在山川灵气动荡吐纳的交点，正好迎合中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼，不仅能获得心情愉快，更能使心灵与宇宙意象互渗互融，从而使心灵净化。这大概就是黄鹤楼美的魅力，经风雨而不衰，与日月共长存的原因之所在。与滕王阁、岳阳楼并列为江南三大名楼。