八月相约在内蒙古草原
八月流火，正是草原最美的季節。我們一行十一人跟随旅行團前往内蒙古的希拉穆仁大草原，這是我們這次内蒙之旅的最後一站。想象中的大草原，是貼着地平線浮起的純白的羊群和睡蓮般優美的氈帳，是一騎絕塵的那達慕，是熱騰騰的奶茶，是烏蘭牧騎悠揚的長調，是馬頭琴憂郁的吟唱。
從呼和浩特市内出發，經過一個多小時的車程，我們來到了希拉穆仁大草原。希拉穆仁大草原是典型的高原草場。平均海拔1700米，四周丘陵起伏，早晚溫差十分大，真是“早穿棉遥绱┘啠瑧驯Щ馉t吃西瓜。”抵達草原後，蒙古族的同胞用最高歡迎儀式——下馬酒迎接了我們，可惜我不會喝酒。隻是感受了一下這壯觀的場面。
導遊告訴我們，到草原，一定要騎馬到草原深處才能體會那一望無際的大草原的遼闊和美麗，才能體會和了解馬背民族的馬背情懷。于是，我們騎馬去看了四個景點：敖包、草原牧民家作客、草原自然保護區、沼澤地。
不過，我對騎馬不是特别感興趣，好在還有騾子拉的勒勒車，一車能坐八個人，有當地的牧民趕着車，我們坐在車上優哉遊哉的欣賞着草原景色，我覺得這也是一種至高無上的享受。坐在車上，放眼希拉穆仁大草原，廣袤無垠。天空一碧如洗，正如老舍所描寫的“空中，半空中，天上，自上而下全是那麽清亮，那麽藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。”晶瑩剔透。
湛藍的天空白雲朵朵，有時候，連綿不斷的鑲着金邊或銀邊的雲層在翻動。有時候，長空萬裏，隻浮現一朵一塵不染的白蓮；有時候，像一座巨大建築物的圓頂，上面全是精雕細刻，飛禽走獸，應有盡有。有時雲輕如棉，有時又重如水晶巨石。由于雲狀變幻的奇特，色彩的豐富，使空曠的天穹美麗無比。遼闊綿延的草地上偶爾能看到成群的牛羊奔馬，讓我想起了“藍藍的天上白雲飄，白雲下面馬兒跑”的歌詞，這時我才有了草原美的真實感覺。給我們趕車的是一位五十多歲的蒙古族漢子，從他古銅色的臉，結實的身板，可以看出他是常年經受了草原風吹日曬的洗禮。一路的攀談，讓我浮湹牧私饬嗣晒抛宓奈幕⒒樗住⒛撩竦慕洕數氐娘嬍沉曀椎鹊取乃难哉勁e止中我感受到他性格的粗犷、豪放，他就是典型的蒙古族的壯漢。
我們到達的第一個景點就是敖包，是由人工堆成的“石頭堆”、“土堆”或“木塊堆”。原來是在遼闊的草原上人們用石頭堆成的道路和境界的标志，後來逐步演變成祭山神、路神和祈敦S收、家人幸福平安的象征。在我們看來及其平常普通，沒有什麽異樣之處。
但是，“敖包”在草原人們的心目中，象征着神靈在其位，世襲傳誦，構成了極其強烈的信仰。佛教傳入以後，祭奠活動和宗教活動結合起來，爲它增添了宗教色彩，使其進一步被神化。真是“百裏不同風，千裏不同俗哇。”接下來的幾個景點就是高草區、希拉穆仁河、沼澤地，在我們看來是算不上景點的。草不是茂盛的草，河也不像黃河那樣一瀉千裏，浩浩湯湯，但在牧民的心目中，這幹旱少雨的高原能有這樣的草已經難能可貴了。這條時斷時續的河是他們的母親河，正是這條河養育了他們祖祖輩輩。使他們得以在這裏繁衍生息。漫步在草地上，我還有一個發現，就是這裏的草特别硬，碰到腳上生疼。不像朱自清筆下的草軟綿綿的。我想這和當地的氣候有關，風吹、強烈的光照，早晚的寒冷，草也是爲了适應這不尋常的環境，頑強的生存着。這堅硬、倔強的草也正是内蒙古草原剛烈漢子性格的真實寫照。
我們還到牧民家做客了，可惜這不是最原始的蒙古包，是現代化的蒙古包，品嘗了酥油茶、奶片、奶酪等等。下午，觀看了蒙古男兒三藝中的“賽馬表演”“蒙古式摔跤表演”。我對這些不是很感興趣，但内心也很喜悅。晚餐的烤全羊儀式隆重、熱烈，全羊不是很可口美味，但這個歡樂的場面，這個沸騰的氣氛是我終生難忘。寫到這裏，我又想起了魯迅筆下《社戲》裏看社戲、偷豆的情節，和我們的際遇差不多吧。
這個夜晚，我們參加了草原的“篝火互動晚會”熊熊的烈火燃燒起來，來自祖國南疆北疆的遊客興奮的圍着火堆盡情的跳呀唱呀。在一個很小的水泥場地上我們狂歡了兩個多小時。太盡興了，太激動人心了。
子夜，站在空曠、遼闊、靜寂的草原上，我浮想聯翩、思緒萬千，美麗、富饒的北方草原，孕育了偉大的蒙古民族，他在這片土地上譜寫了一段段可歌可泣的曆史史詩，蒙古族建立了大元王朝、統一了中國、征服了歐亞大陸後的大元帝國3000多萬平方公裏的版圖，使我們慨歎一代天驕的民族所展示的強大生命力和戰鬥力。啊，蒙古族，你是一個強悍的民族，是一個勤勞勇敢的民族。
翌日黎明，我們離開了草原，離開了我們住了一宿的蒙古包。踏上了歸途，在睡眼朦胧中時斷時續的看了草原的日出，日出前四周還沉浸在黑暗中，隻有天邊的一抹紅雲和頭頂的啓明星發出微微的亮光。過了一會，那抹紅雲變得更紅了，從地平線的那一小片慢慢地擴展到了天上，紅光所到之處逼退了夜空的黑，現出一片深藍。太陽盡管還沒出來，天卻是越來越亮、越來越藍了，遠處的草原也褪去黑紗，露出了青色，而那抹紅雲現在已成了橘色，金光映透白雲，彌漫在整條地平線上。我努力地尋找着太陽可能升起的位置，有些等不及的已經拿起相機拍了起來。須臾，在地平線的那一片金光中，有一個點特别亮，雖然很小，卻充滿了能量，金光從圓點散射出來，像一個炙熱的白熾燈泡。那個圓點上升得很快，越變越大，更多的金光射出來，射向天空，射向白雲，射向草原，更有一道光從地平線直射眼睛而來，再也不能像剛才那樣肆無忌憚地欣賞它的美了。啊！太陽終于掙脫了地平線的糾纏，懸在了空中，将它的光芒普照在大地和天空，黑色消失得無影無蹤，萬物重又恢複到各自原來的顔色，天是藍的，雲是白的，草是綠的。我終生第一次在草原看到了日出。
這次草原之旅就要劃上句號了，缺憾的是沒有看到郁郁蔥蔥的草，但藍天、白雲、遼闊的草原在我的記憶裏已經烙下的深深的印記，足以彌補這種遺憾。走過的都是風景，也許這就是一種缺憾美，一種殘缺的美。再見了，希拉穆仁大草原，再見了，蒙古包，再見了，草原上的牧民們。
編輯點評：
《八月相約在内蒙古草原》一文，作者真摯的感情和真實的經曆書寫了自己在内蒙古旅遊之後的所見所聞，一望無際的大草原，蔚藍的天空，奔馳的駿馬，粗狂豪放熱情的蒙古大漢，給作者留下了深刻的印象。文章并沒有用華麗的文字渲染大草原的奇特與遼闊，反而，引用真實的事例寫的草原上的獨特風情。如：那條與黃河相比稍遜色的希拉穆仁河，卻也是養育了蒙古祖祖輩輩的人。不是哪一處風景達到美不勝收的程度才被人們所惦記，蒙古包頑強的生活方式，那千年前蒙古族統一中華的偉大曆史更加的需要我們敬重與欽佩！此篇文章，語言流暢豪放，感情真摯誘人，傾情推薦供大家欣賞！感謝作者對雨墨的支持與厚愛！
八月流火，正是草原最美的季节。我们一行十一人跟随旅行团前往内蒙古的希拉穆仁大草原，这是我们这次内蒙之旅的最后一站。想象中的大草原，是贴着地平线浮起的纯白的羊群和睡莲般优美的毡帐，是一骑绝尘的那达慕，是热腾腾的奶茶，是乌兰牧骑悠扬的长调，是马头琴忧郁的吟唱。
从呼和浩特市内出发，经过一个多小时的车程，我们来到了希拉穆仁大草原。希拉穆仁大草原是典型的高原草场。平均海拔1700米，四周丘陵起伏，早晚温差十分大，真是“早穿棉袄，午穿纱，怀抱火炉吃西瓜。”抵达草原后，蒙古族的同胞用最高欢迎仪式——下马酒迎接了我们，可惜我不会喝酒。只是感受了一下这壮观的场面。
导游告诉我们，到草原，一定要骑马到草原深处才能体会那一望无际的大草原的辽阔和美丽，才能体会和了解马背民族的马背情怀。于是，我们骑马去看了四个景点：敖包、草原牧民家作客、草原自然保护区、沼泽地。
不过，我对骑马不是特别感兴趣，好在还有骡子拉的勒勒车，一车能坐八个人，有当地的牧民赶着车，我们坐在车上优哉游哉的欣赏着草原景色，我觉得这也是一种至高无上的享受。坐在车上，放眼希拉穆仁大草原，广袤无垠。天空一碧如洗，正如老舍所描写的“空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。”晶莹剔透。
湛蓝的天空白云朵朵，有时候，连绵不断的镶着金边或银边的云层在翻动。有时候，长空万里，只浮现一朵一尘不染的白莲；有时候，像一座巨大建筑物的圆顶，上面全是精雕细刻，飞禽走兽，应有尽有。有时云轻如棉，有时又重如水晶巨石。由于云状变幻的奇特，色彩的丰富，使空旷的天穹美丽无比。辽阔绵延的草地上偶尔能看到成群的牛羊奔马，让我想起了“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”的歌词，这时我才有了草原美的真实感觉。给我们赶车的是一位五十多岁的蒙古族汉子，从他古铜色的脸，结实的身板，可以看出他是常年经受了草原风吹日晒的洗礼。一路的攀谈，让我浮浅的了解了蒙古族的文化、婚俗、牧民的经济、当地的饮食习俗等等。从他的言谈举止中我感受到他性格的粗犷、豪放，他就是典型的蒙古族的壮汉。
我们到达的第一个景点就是敖包，是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。原来是在辽阔的草原上人们用石头堆成的道路和境界的标志，后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。在我们看来及其平常普通，没有什么异样之处。
但是，“敖包”在草原人们的心目中，象征着神灵在其位，世袭传诵，构成了极其强烈的信仰。佛教传入以后，祭奠活动和宗教活动结合起来，为它增添了宗教色彩，使其进一步被神化。真是“百里不同风，千里不同俗哇。”接下来的几个景点就是高草区、希拉穆仁河、沼泽地，在我们看来是算不上景点的。草不是茂盛的草，河也不像黄河那样一泻千里，浩浩汤汤，但在牧民的心目中，这干旱少雨的高原能有这样的草已经难能可贵了。这条时断时续的河是他们的母亲河，正是这条河养育了他们祖祖辈辈。使他们得以在这里繁衍生息。漫步在草地上，我还有一个发现，就是这里的草特别硬，碰到脚上生疼。不像朱自清笔下的草软绵绵的。我想这和当地的气候有关，风吹、强烈的光照，早晚的寒冷，草也是为了适应这不寻常的环境，顽强的生存着。这坚硬、倔强的草也正是内蒙古草原刚烈汉子性格的真实写照。
我们还到牧民家做客了，可惜这不是最原始的蒙古包，是现代化的蒙古包，品尝了酥油茶、奶片、奶酪等等。下午，观看了蒙古男儿三艺中的“赛马表演”“蒙古式摔跤表演”。我对这些不是很感兴趣，但内心也很喜悦。晚餐的烤全羊仪式隆重、热烈，全羊不是很可口美味，但这个欢乐的场面，这个沸腾的气氛是我终生难忘。写到这里，我又想起了鲁迅笔下《社戏》里看社戏、偷豆的情节，和我们的际遇差不多吧。
这个夜晚，我们参加了草原的“篝火互动晚会”熊熊的烈火燃烧起来，来自祖国南疆北疆的游客兴奋的围着火堆尽情的跳呀唱呀。在一个很小的水泥场地上我们狂欢了两个多小时。太尽兴了，太激动人心了。
子夜，站在空旷、辽阔、静寂的草原上，我浮想联翩、思绪万千，美丽、富饶的北方草原，孕育了伟大的蒙古民族，他在这片土地上谱写了一段段可歌可泣的历史史诗，蒙古族建立了大元王朝、统一了中国、征服了欧亚大陆后的大元帝国3000多万平方公里的版图，使我们慨叹一代天骄的民族所展示的强大生命力和战斗力。啊，蒙古族，你是一个强悍的民族，是一个勤劳勇敢的民族。
翌日黎明，我们离开了草原，离开了我们住了一宿的蒙古包。踏上了归途，在睡眼朦胧中时断时续的看了草原的日出，日出前四周还沉浸在黑暗中，只有天边的一抹红云和头顶的启明星发出微微的亮光。过了一会，那抹红云变得更红了，从地平线的那一小片慢慢地扩展到了天上，红光所到之处逼退了夜空的黑，现出一片深蓝。太阳尽管还没出来，天却是越来越亮、越来越蓝了，远处的草原也褪去黑纱，露出了青色，而那抹红云现在已成了橘色，金光映透白云，弥漫在整条地平线上。我努力地寻找着太阳可能升起的位置，有些等不及的已经拿起相机拍了起来。须臾，在地平线的那一片金光中，有一个点特别亮，虽然很小，却充满了能量，金光从圆点散射出来，像一个炙热的白炽灯泡。那个圆点上升得很快，越变越大，更多的金光射出来，射向天空，射向白云，射向草原，更有一道光从地平线直射眼睛而来，再也不能像刚才那样肆无忌惮地欣赏它的美了。啊！太阳终于挣脱了地平线的纠缠，悬在了空中，将它的光芒普照在大地和天空，黑色消失得无影无踪，万物重又恢复到各自原来的颜色，天是蓝的，云是白的，草是绿的。我终生第一次在草原看到了日出。
这次草原之旅就要划上句号了，缺憾的是没有看到郁郁葱葱的草，但蓝天、白云、辽阔的草原在我的记忆里已经烙下的深深的印记，足以弥补这种遗憾。走过的都是风景，也许这就是一种缺憾美，一种残缺的美。再见了，希拉穆仁大草原，再见了，蒙古包，再见了，草原上的牧民们。
编辑点评：
《八月相约在内蒙古草原》一文，作者真挚的感情和真实的经历书写了自己在内蒙古旅游之后的所见所闻，一望无际的大草原，蔚蓝的天空，奔驰的骏马，粗狂豪放热情的蒙古大汉，给作者留下了深刻的印象。文章并没有用华丽的文字渲染大草原的奇特与辽阔，反而，引用真实的事例写的草原上的独特风情。如：那条与黄河相比稍逊色的希拉穆仁河，却也是养育了蒙古祖祖辈辈的人。不是哪一处风景达到美不胜收的程度才被人们所惦记，蒙古包顽强的生活方式，那千年前蒙古族统一中华的伟大历史更加的需要我们敬重与钦佩！此篇文章，语言流畅豪放，感情真挚诱人，倾情推荐供大家欣赏！感谢作者对雨墨的支持与厚爱！