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西行散记之十里长安城 雾里看花

综合 2020-02-13 13:30:01
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我更喜歡稱這座城市爲長安。長治久安,多好聽的名字啊!可惜的是,長安城太大,曆史太厚重,我雖飽讀史書,在長安城面前也隻算是班門弄斧吧。或許解讀長安城,是一生的事業,而我,隻能把在長安城短暫的霧裏看花的經曆分享出來,剩下的留給大家自己去探尋一番。

(一)

火車在緩緩哐當了一晝夜之後,終于停在了古城西安。從絲綢之路西端的敦煌,到絲綢之路的起點長安,感覺恍如隔世。走出火車站,就被長安城斑駁的城牆所深深吸引,但心中卻不知所措。

先找到在去哪兒網上預訂的青旅再說吧,這是來古城冒出來的第一個想法。這次的青旅定在鍾樓地鐵站旁的一座公寓裏面,青旅的名字也很新意——卧槽青年旅社。名字雖不雅緻,掌櫃倒是一個不折不扣的熱情逗比,也去過不少青旅,總覺得張掌櫃是個讓人能放下心的,也記得住的。青旅旁邊就是回民街,下了樓,從小路抄進去,便到了熙熙攘攘的回民街。據說這是個坑外地遊客的場所,一切美食價格皆比外面的貴好些。但既然來了,怎麽能不先大快朵頤一番,“老劉家biangbiang面”、“高家大院”、“皮影戲專賣”、“劉振陽肉夾馍”等各色各樣的招牌酒肆映入眼簾,之前做的美食攻略也抛之腦後,也不記得先進了哪家小店,隻看着一些人撕扯着手上的白馍馍往裝着粘稠湯水的碗裏扔去,這才意識到這是家吃泡馍的店。我點了一份羊肉泡馍,價格接近三十元,果真是不便宜,然後服務員問我是要“手撕”還是要“機撕”,我開始是真沒聽懂,後來想了想,說了句我不要自己手撕。服務員朝着後廚吆喝了幾句,便招呼我随便找個位置坐下。沒多久,便端上來一大碗羊肉泡馍,泡馍被機器削成了均勻的小立方體,泡在湯水裏面,湯裏面有幾片羊肉,拌着幾片蔥花、大蒜。現在依稀記得那泡馍的味道,因爲泡在湯水裏面,泡馍有幾絲鹹味,卻又有幾分嚼勁,再加上羊肉的鮮香,感覺可帶勁了。之後又來回民街吃了些許肉夾馍、biangbiang面、岐山臊子面等,感覺長安真是面食的精緻王國,美食的豐富程度可以和天府成都一拼。

走在鍾樓地鐵站的地下通道,處處是有關“陝西八大怪”的宣傳牆畫,什麽“面條如裙帶”,說的就是以biangbiang面爲首的陝西面食的奇特之處。“一點戳上天,黃河兩頭彎。八字大張口,言官朝上走。你一扭,我一扭,一下扭了六點六。左一長,右一長,中間夾了個馬大王。心字底,月字旁,拴鈎搭挂麻糖。推着車車走鹹陽。”說的就是這個陝西獨有漢字的寫法,曆史的車輪雖然滾過了一輪又一輪,但這首關中歌謠卻依然傳唱不息。

出了地鐵站,看到的便是長安城赫赫有名的鍾鼓樓了,晨鍾暮鼓,鍾樓在東,整體呈現方形,是一座重檐三滴水式四角攢尖頂的閣樓式建築;鼓樓在西,與鍾樓遙相呼應,鍾樓的建設年代比鼓樓稍早一些,其中的匾額“文武盛地”與山海關的匾額“天下第一關”齊名,曾一度在文化大革命中毀壞,現在我們見到的匾額是後來西安市政府修複的。現在的鍾鼓樓是始建于明洪武年間的,後經曆代帝王修繕,曆史雖不甚久遠,但在西安人眼裏,鍾鼓樓俨然成爲了古城長安的标志。就好像見到了美人魚,人們會認出華沙;看到了鍾鼓樓,行人知道這就是長安城了。

長安城的地鐵,也是古韻十足,采用的是一站一标志的做法,在大陸地區尚屬首創。從這一小小的細節便可以窺視出長安人民對自己文化的珍視與傳承。二號線處在西安的中軸線上,每一個站點走出去沒多久便有許多文化古迹。從鍾樓到小寨,幾分鍾的時間,就仿佛從曆史的一個節點走進了一個曆史的大畫卷。出了小寨沒多久,便是陝博了。陝博和大多數博物館一樣,不需要門票,刷身份證領票就可以進入參觀了。陝博的整體建築結構并沒有多大新意,内中展現的曆史和文化确是大氣磅礴。整個博物館以陝西省曆史發展的順序爲脈絡,分設三個展廳七個單元介紹陝西省厚重的曆史,也常設大唐壁畫館和大唐珍寶館。

翻開厚重的曆史書頁,陝西地區尤其是關中地區的曆史發展,是中國古代文化燦爛的繁榮史。藍田猿人、大荔人等原始猿人的發現,到遠古先民半坡遺址、臨潼姜寨先民遺存的出土,都再現了中華文明生機勃勃的童年和文明的曙光。商朝晚期,周文王發迹于岐山,子周武王承繼父志,在一代賢相姜子牙的輔佐下,攻滅商纣,建立以鎬京爲都城的西周王朝,建立了分封制度,開拓了疆土,促進了青銅文明的發展和文化的繁榮。商鞅在秦孝公的支持下變法,富國強兵,惠文王以及後繼者們繼續開疆拓土,一個龐大的秦帝國應叨淖帧⒍攘亢狻⒇洷业慕y一促進了各地區的交流與發展。漢朝初立,定都長安,漢武帝雄执舐裕睋粜倥蠝缒显剑蛭鏖_辟絲綢之路,使得天下商賈雲集長安,東西方文化逐漸碰撞與融合起來。到了北周隋唐時期,長安地區再度崛起起來,長安成爲當時世界上最繁榮的大都會,再加之隋唐文化兼容并包,隋唐成爲了我國古代文化繁榮與創新的頂峰。唐五代以後,長安逐漸退出政治中心的地位,但作爲西北重鎮,依舊散發出動人的魅力。

陝西省曆史博物館館藏豐富,講解脈絡清晰,展示的物件形态多樣,是了解中國古代曆史發展與演變的不二場所。雖然行蹤匆忙,可還是對這個地方戀戀不舍。因爲曆史的魅力就在于引起人深深的思考與聯想。值得一提的是陝博中的“彩繪生肖俑”,十二個代表中國生肖的動物直立于櫥窗之中,神色甯靜安詳,卻又各有特色。

從陝博出來,向東走沒多久,就到了大雁塔和大慈恩寺遺址公園。一進入大雁塔廣場,矗立在眼前的就是唐三藏法師的銅像,大師右手持着法杖,左手作揖,像是在對來往的施主說聲“阿彌陀佛”。玄奘法師爲供奉從天竺帶回的佛像、舍利和梵文經典,在長安慈恩寺的西塔院建造了一座五層磚塔,後又加蓋爲九層,之後曆代增減不一緻,形成了我們現在所看到的七層佛塔。玄奘師傅是大乘佛教的代表人物,因此大慈恩寺大雁塔成爲了大乘佛教信徒的聖地。登頂佛塔,極目遠眺,整個長安城皆入眼來:古城房屋排列整齊,天際線棱角分明。就這樣靜靜地看着這座古城人流不息、車水馬龍,也是一件極其惬意的事情吧。

相比于大雁塔的恢弘與氣勢,小雁塔則顯得相形見绌,雖層數比大雁塔多,但高度卻不及大雁塔。從外觀上看,小雁塔也屬于磚塔,整體成色不如大雁塔鮮麗,倒顯得有些破舊。

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