现代描述土地的抒情散文
土地是萬物之源，土地是人類生存的依賴，土地養育了一代一代的人類。下面是美文閱讀網小編給大家帶來的現代描述土地的抒情散文，供大家欣賞。
現代描述土地的抒情散文：紅色的土地
冉莊，冀中平原的一個小鎮。據《縣志》記載，冉莊有着悠久的曆史文化底蘊，鍾靈毓秀，人傑地靈。在黃土地一覽無餘的遼闊中，在一代代人對家園的固守和耕播中，讓文明和祖先的教訓彙聚在了一條古老河水的蒸騰中。
黃色的泥土和一泉深井濡養着這一方生靈。和廣袤的樹木，青紗帳氤氲成平原人豁達、赤城，這特有的氣質和人文精神。一如地理的通達暢闊，必是文化、貿易、咻斈酥翍鹫臉屑~。所以，在抗戰的烽火中，在這片被烈士鮮血浸染的熱土上，冉莊這個名字對史詩的照徹，在多年以後燈塔一樣足以對世人感召，像神位一樣拜谒。
七月葳蕤，在青草和蛙鼓中讓身心回溯在這抗戰的紅色之旅中，七十年以後的天空依舊，蟬聲依舊，古槐的秃枝剪掉的是那場戰争，是戰争帶給這方土地上人民的疼痛。而古槐的根還緊緊地紮在大地深處，像緊緊地抓住抗戰曆史上華北平原的一個枝杈，在大鍾的警示下悠悠蕩蕩，幫我們去翻閱史冊。我想，任何一個到此的遊客，都會虔盏亓粝滤麄兊淖⒛浚谶@永遠的瞬間回顧那戰争的悲烈，那雄關棧道，那場景就會讓你感同身受。
此刻，冉莊像是被雷雨洗滌過後，歸于平靜，隻有歲月在無聲地穿過風中。老式的房屋，雖然幾經修繕，但它們的形狀和輪廓，有一永不磨滅的風範，讓我們的記憶矗立，就是讓我們不忘曆史，以及對先烈的追思和緬懷。還是一樣的打馬古道，一樣的滾滾紅塵，但此刻的街口沒有遭人唾棄和仇恨的漢奸走狗小鬼子，也沒有喬裝改扮的地下黨。那飄逝的塵煙中，也拂去了曾經的恐慌和戰事。蒼宇下的冉莊被祥和徽帧资昵霸谶@裏所發生的革命暴動，血染的戰袍、以及彈殼、地雷就在身邊的紀念館裏陳列。這些都讓我感到，發生在這裏的故事并不是虛拟的影像，可以讓我真實地去觸摸，去和敵人對峙、去感受那熾熱和殘酷。不管是在狼煙四起的戰場，還是在荊棘遍野的敵後，多少仁人志士的血滾燙着，他們的嘯傲就是一個民族性格的彰顯。
在這裏，人們會聽到一個英雄的名字張森林，我想，曆史記載的也隻是一部分，該有多少個張森林一樣的黨的幹部和戰士，他們的事迹或許已經失傳，他們早已血灑疆場。我小時候來冉莊，那時的郊外，還有許多無名烈士的墳茔，那種莊重和肅穆化作一首低吟的長歌在耳畔。我想，每一個英雄都是卸嘤⒘壹簧淼奶娲Ｈ嗣竦牡涔牼褪菍θ嗣竦谋臧瘛?/p>
冉莊，沒有山水，一個樸素的村莊，然而他盛産五谷雜糧，所以這是肥沃的土地，因交通便利而成通途。在抗戰期間，無疑也是太行山革命根據地的後方供給，無疑也是日寇對根據地實行大掃蕩的一道關隘，從來就沒有誰敢否認人民的發明和智慧。在當時的白色徽窒拢角f地道不僅是冉莊人民對敵鬥争的掩體，是戰壕、也是冉莊人民絕不當亡國奴的倔強所亮出的遁甲。它有寒光和劍氣，從另一面看，也是他們用一種别有洞府對家園的庇護。雖然那地道絕沒有巍峨、壯觀之勢，卻是他們在無艱可守、無險可退的地理劣勢情況下，在狹窄的暗室裏用兵法布陣，我就在地道的迷宮中越陷越深。我甚至想說，那就是兵法的一種極緻演繹。在那裏，由于敵人無法破解那玄觀秘道，還可以讓對敵的力量暗暗積攢，制造兵器和火藥，蓄勢待發。以及在點亮的火苗中對光明的追求，讓他們明白了真理就是：隻有中國共産黨，隻有領袖的引路才是黑暗的出口。或許這些，他們中有的人還不知，但他們知道，要保家衛國，就要把倏茯尡M。或許他們不知，就是這樣的願望讓他們義無反顧地在地道裏揮鎬提土，或許他們也不知，就在他們揮鎬提土中，正在開辟一條勝利之路。在多年以後，他們的每一個腳印都是曆史的印記。
就是這樣，在華北平原的冉莊，一支軍民的抗日武裝他們的豐功偉績有證可尋，有記可依我不在贅述。他們用地道戰像長城一樣抵禦、抗擊、驅逐日寇的戰略意義和成果，不僅是起到了保護蘇區和根據地的屏障作用，同時在整個抗日的籌劃中，華北的戰事有着決定性的意義，要在牽制敵人中把他們殲滅在華北，就是把日本子攔腰斬斷，讓敵人首尾不接。這是一種藝術的镂空手法，按照毛主席的各個殲滅。後來的解放戰争，三大戰役就是這麽打的。同時也挖去了日寇對我河山的饕餮之心。
徜徉在冉莊的大街小巷，就好似走在曆史的長街，用手摸着他斑駁的牆壁，仿佛能摳到當年的彈孔。雖然那子彈早已穿過時空呼嘯而去，但它留在一個民族身上的舊傷依然會有隐隐之痛，從而讓我們牢記那一段蹉跎歲月。每當我們撣去它上面的浮塵，就會走進硝煙彌漫之中，混雜的厮殺、白骨、屍體、號角、彙聚在一起的石破天驚的巨響，我的血就是這樣被激活而後沸騰着，被信仰牽引着，黑夜就不黑。黎明來了被太陽照耀。
現代描述土地的抒情散文：土地在呻吟
仰望着鋪天蓋地的人類，每天在我的肉體上折騰，我沒有怨言，我沒有拒絕人類對我的踐踏。你們挖坑，你們植樹，你們栽花，你們種草，你們種糧食，你們種瓜果都可以。我知道，大自然賦予我的本職工作就是這樣，讓我竭盡全力地奉獻自己的畢生精力養育着人類，正像人類中的父母，盡職盡責地養育着自己的兒女一樣。
自從有了地球，我便是地球的一部分，我便有了自己的義務和責任，我一直是沉默不語，默默承載着曆史賦予我的偉大使命，年複一年，日複一日，送走日落，迎來日出，全力以赴地釋放着自己的全部精力，最大的希望就是能讓人類過得好一點，最大的安慰就是人類活得精彩光鮮。盡管我那是還很貧窮，很薄弱。
回憶往事，感概萬分，我也同樣跟着人類經曆過許多苦難。記得黃河一次次發大水，洪水如雄獅一般兇猛的撲向我，迅速将我吞沒，我呼救無聲，哭泣無淚，我的财富都被一洗而光，人類将被饑餓吞噬着生命和肉體。
上帝還不時的派來一些蜂蟲來搗亂，把我精心培育的莊稼都吃光，無情地奪走了我孩子們的口糧，上帝在捉弄人類的苦難日子裏，我有心想竭盡全力，使出全部招數，都不能讓自己最大限度的挽救人類，眼看着一個個被餓死的人，我的心在流血，我知道是自己的無能，無法救助，無法挽留自己的孩子，眼睜睜地望着他們走向黃泉。我隻能仰天歎息，低頭落淚。大自然隻給我默默奉獻的本能，沒有給予我抗争，自衛的能力。我氣憤，我無奈，我默默承受着。
随着曆史的發展，人類的智慧越來越高，不斷研究出來很多有利于人類生存的抵抗自然災害的武器，也研究出來怎樣豐富自己财富的鏈條，于是有了挖溝修渠改河道，儲水改良增種植，于是就有了農藥化肥和各種各樣的外來元素，來促使糧食作物的增産增量。正像人類一樣，由吃簡單的五谷雜糧到肉食，由豬羊狗雞鴨鵝到稀有動物，由河裏的魚類到深海裏的魚類，一步一步走進自然的深處，挖掘出以往曆史上沒有發現的奇迹。這個控制不住的科學發展是人類智慧的結晶，是人類進步的象征，它可以推動曆史的車輪前進，無疑，我也是支持并接受社會進步，科學發展的。
後來我由自然分娩的過程逐步走向催化分娩的過程，我由自身産奶變成催化産奶，就像一頭奶牛一樣，人們讓奶牛吃了催乳的東西，奶牛就大量産奶。于是我被人類喂了很多化肥，尿素、氮磷鉀和各種微量元素統統讓我吃掉，的确，我吃的豐富了，糧食的産量就高了，人們的收入高了，生活富裕了，人們自然就高興了。于是每一年都不惜一切代價地超量買化肥，拼命讓我肚子裏塞，我默默承受着，努力地讓作物生長着，以達到人類預期的願望，盡量滿足人們強烈的物欲。我由每畝幾十斤的産量增長到每畝上百斤，又由上百斤增長到幾百斤、上千斤，甚至于兩千斤，但是人們的欲望也在不斷地增長，他們仍在繼續不斷地增加我的食量，讓我吃更多更豐富的東西，我實在受不了了，我默默承受的限度雖然是無限大，但是這對人類來說應該覺醒了。我如今已經吃不消了，豐富的原料已經遠遠超标、過剩，我體内嚴重堆積了大量的營養，無法釋放和排洩，這對我來說是一個負擔，正像人類中的大胖子，他身上的脂肪太多，無法消耗，這些營養都轉化爲多餘的累贅，成了體内的隐患，日積月累變成了病原。引起高血壓、高血脂、心髒病、糖尿病等這些富貴病都是營養過剩引起的。
其實給我施肥就跟你們吃飯一樣，人類都在講究平衡膳食、均衡營養，我也同樣需要均衡的營養供給，過多過少都不适宜，偏食會造成某些營養的缺乏，過多會造成營養過剩。可人類不這樣想，不患多而患不足，恨鐵成鋼的心理在作怪。你們總害怕用量不夠，而不怕用多。即便多了，你們也認爲那是肉爛在自家鍋裏，并無大礙。可事實不是這樣，雖然在自己鍋裏，但是時間長了會爛掉，會發黴，會發酸發臭的，成了我體内的病竈。
你們讓我吃多了營養，讓我吃偏了食物，會改變我的體質，本可以正常工作，卻無能爲力了。我拖着肥胖體重的身子，邁着蹒跚踟蹰的步子，發出無聲的歎息和呻吟，向人類訴說我的無奈和痛苦。
也許大部分人類還不懂，我正常的狀态是松軟的團粒結構，有機質是重要組成部分，有機質又是以微生物活動來實現的，正像人類體内的細胞在活動，正常活動中，不僅可以保水保肥，還可以喘息透氣，正常的生存工作，如果人們讓我吃過了氮肥，微生物的氮素供應增加1份，相應消耗的碳素就增加25份，所消耗的碳素來源于土壤有機質，有機質含量低，影響微生物的活性，從而影響我團粒結構的形成，導緻我的板結(這是專家說的話)。
專家還說過，土壤團粒結構是帶負電的土壤粘粒及有機質通過帶正電的多價陽離子聯接而成的。多價陽離子土壤板結以鍵橋形式将土壤微粒連接成大顆粒形成土壤團粒結構。土壤中的陽離子以2價的鈣、鎂離子爲主，向土壤中過量施入磷肥時，磷肥中的磷酸根離子與土壤中鈣、鎂等陽離子結合形成難溶性磷酸鹽，即浪費磷肥，又破壞了土壤團粒結構，緻使土壤板結。
向土壤中過量施入鉀肥時，鉀肥中的鉀離子置換性特别強，能将形成土壤團粒結構的多價陽離子置換出來，而一價的鉀離子不具有鍵橋作用，土壤團粒結構的鍵橋被破壞了，也就破壞了團粒結構，緻使土壤板結。
親愛的人類啊，你們應該知道了吧，我爲什麽感覺體質越來越差，喘息越來越弱，體力不撐，作物的産量越來越低啊，這都歸罪于你們的盲目，你們的貪婪，你們的愚昧。事到如今你們也該清醒清醒了。
現代描述土地的抒情散文：土地與莊稼
對于農民，千百年來，土地一直是根命所在，有土地就有了一切。而今天，這一觀念似乎發生了變化。今天的土地，對于農民來說隻是卸嘀生手段裏最不濟的一個，是退而求其次的選擇，當然這不包括那些種地大戶(新生地主)。村子裏的土地多數是耕地，有一部分林地，還有許多荒山荒灘。剛剛包産到戶的時候，耕地是寶貝，誰家都想多要，所以很多人家開荒，許多荒灘變成了良田。那個時候，種地靠天吃飯。農藥、化肥也用，但太貴了，人們多數情況下，還是靠積攢的農家肥，靠不用花錢的力氣和功夫來提高土地的産量。現在，有了水澆地，國家給配套了水利設施，但對于吃水都快成問題的壩上地區，這無疑是殺雞取卵。
另外，水澆地一般都是集中連片的，通過土地流轉後多數都控制在鄉村的能人手裏，鄉村裏的能人無非兩種人，一種是有背景的，一種是不要命的。在根本就不适合種蔬菜的壩上大面積種植蔬菜，就算是節水灌溉也是在拿後輩兒孫的活命水換錢。農藥、化肥是菜農的至寶，誰也别說什麽純天然，純天然的蔬菜産量極低，賣相極難看，沒人種也沒人買。收菜季節，菜地四周丢棄的農藥瓶不會說謊。花了大價錢租地，配套了設施的菜農不會考慮将來，殺雞取卵都嫌慢了，恨不得直接把雞一起賣了，這樣的土地有未來嗎？
旱地留在真正的農民手裏，願意種地的農民多數是沒有其他本事，隻有一股子蠻力的老實人。這部分農民靠天吃飯，靠的是以多取勝，他們收留了村裏外出人家不種的土地，廣種廣收。何況現在有了農業機械和除草劑，一個人種百十畝地，不成問題。村子裏很少有人鋤地了，施了肥的土地到了季節直接打上除草劑，閑出人工在周圍打零工，一天150-200元的收入，比鋤自家土地強多了。
年複一年，土地退化，土壤板結，産量越來越低。莊稼不在是口糧，而成了商品，沒有人考慮他的質量，人們隻考慮産量和收入，啥貴種啥，啥管用用啥，反正自己家也不吃。剩下村集體的一些林地，荒灘，荒山，有些利用價值的，都被承包出去，開礦，建廠或圈起來做旅遊，無論是做什麽，這些人都是投入了大價錢的買賣人，赤裸裸的商業目的容不得土地修養生息，隻有掠奪和侵占，除了集體和村人分到手裏微乎其微的一些補償款外，留下的多數是垃圾、污水、滿目瘡痍山頭和無法恢複植被的荒灘。
人們常把大地叫做母親，如果，大地真是母親的話，那麽如今的農民都是不孝子弟，隻知道無休止的索取和壓榨自己的母親，從她的身上取走一切有用的東西，留下農藥和化肥的殘渣，留下挖掘和碾壓的疤痕。田野裏轉轉，覺得土地其實不像是母親，更像是一個被遺棄的孩子。被惡人收養後變着花樣爲惡人賺錢。真的！難道不是嗎？土地真正的主人外出了，把土地租給别人，這些人或三年五載或十年八年，在不是自己的土地上經營，誰會考慮未來？沒有未來，于是很難有希望。
土地是万物之源，土地是人类生存的依赖，土地养育了一代一代的人类。下面是美文阅读网小编给大家带来的现代描述土地的抒情散文，供大家欣赏。
现代描述土地的抒情散文：红色的土地
冉庄，冀中平原的一个小镇。据《县志》记载，冉庄有着悠久的历史文化底蕴，钟灵毓秀，人杰地灵。在黄土地一览无余的辽阔中，在一代代人对家园的固守和耕播中，让文明和祖先的教训汇聚在了一条古老河水的蒸腾中。
黄色的泥土和一泉深井濡养着这一方生灵。和广袤的树木，青纱帐氤氲成平原人豁达、赤城，这特有的气质和人文精神。一如地理的通达畅阔，必是文化、贸易、运输乃至战争的枢纽。所以，在抗战的烽火中，在这片被烈士鲜血浸染的热土上，冉庄这个名字对史诗的照彻，在多年以后灯塔一样足以对世人感召，像神位一样拜谒。
七月葳蕤，在青草和蛙鼓中让身心回溯在这抗战的红色之旅中，七十年以后的天空依旧，蝉声依旧，古槐的秃枝剪掉的是那场战争，是战争带给这方土地上人民的疼痛。而古槐的根还紧紧地扎在大地深处，像紧紧地抓住抗战历史上华北平原的一个枝杈，在大钟的警示下悠悠荡荡，帮我们去翻阅史册。我想，任何一个到此的游客，都会虔诚地留下他们的注目，在这永远的瞬间回顾那战争的悲烈，那雄关栈道，那场景就会让你感同身受。
此刻，冉庄像是被雷雨洗涤过后，归于平静，只有岁月在无声地穿过风中。老式的房屋，虽然几经修缮，但它们的形状和轮廓，有一永不磨灭的风范，让我们的记忆矗立，就是让我们不忘历史，以及对先烈的追思和缅怀。还是一样的打马古道，一样的滚滚红尘，但此刻的街口没有遭人唾弃和仇恨的汉奸走狗小鬼子，也没有乔装改扮的地下党。那飘逝的尘烟中，也拂去了曾经的恐慌和战事。苍宇下的冉庄被祥和笼罩。几十年前在这里所发生的革命暴动，血染的战袍、以及弹壳、地雷就在身边的纪念馆里陈列。这些都让我感到，发生在这里的故事并不是虚拟的影像，可以让我真实地去触摸，去和敌人对峙、去感受那炽热和残酷。不管是在狼烟四起的战场，还是在荆棘遍野的敌后，多少仁人志士的血滚烫着，他们的啸傲就是一个民族性格的彰显。
在这里，人们会听到一个英雄的名字张森林，我想，历史记载的也只是一部分，该有多少个张森林一样的党的干部和战士，他们的事迹或许已经失传，他们早已血洒疆场。我小时候来冉庄，那时的郊外，还有许多无名烈士的坟茔，那种庄重和肃穆化作一首低吟的长歌在耳畔。我想，每一个英雄都是众多英烈集一身的替代。人民的典范就是对人民的标榜。
冉庄，没有山水，一个朴素的村庄，然而他盛产五谷杂粮，所以这是肥沃的土地，因交通便利而成通途。在抗战期间，无疑也是太行山革命根据地的后方供给，无疑也是日寇对根据地实行大扫荡的一道关隘，从来就没有谁敢否认人民的发明和智慧。在当时的白色笼罩下，冉庄地道不仅是冉庄人民对敌斗争的掩体，是战壕、也是冉庄人民绝不当亡国奴的倔强所亮出的遁甲。它有寒光和剑气，从另一面看，也是他们用一种别有洞府对家园的庇护。虽然那地道绝没有巍峨、壮观之势，却是他们在无艰可守、无险可退的地理劣势情况下，在狭窄的暗室里用兵法布阵，我就在地道的迷宫中越陷越深。我甚至想说，那就是兵法的一种极致演绎。在那里，由于敌人无法破解那玄观秘道，还可以让对敌的力量暗暗积攒，制造兵器和火药，蓄势待发。以及在点亮的火苗中对光明的追求，让他们明白了真理就是：只有中国共产党，只有领袖的引路才是黑暗的出口。或许这些，他们中有的人还不知，但他们知道，要保家卫国，就要把贼寇驱尽。或许他们不知，就是这样的愿望让他们义无反顾地在地道里挥镐提土，或许他们也不知，就在他们挥镐提土中，正在开辟一条胜利之路。在多年以后，他们的每一个脚印都是历史的印记。
就是这样，在华北平原的冉庄，一支军民的抗日武装他们的丰功伟绩有证可寻，有记可依我不在赘述。他们用地道战像长城一样抵御、抗击、驱逐日寇的战略意义和成果，不仅是起到了保护苏区和根据地的屏障作用，同时在整个抗日的筹划中，华北的战事有着决定性的意义，要在牵制敌人中把他们歼灭在华北，就是把日本子拦腰斩断，让敌人首尾不接。这是一种艺术的镂空手法，按照毛主席的各个歼灭。后来的解放战争，三大战役就是这么打的。同时也挖去了日寇对我河山的饕餮之心。
徜徉在冉庄的大街小巷，就好似走在历史的长街，用手摸着他斑驳的墙壁，仿佛能抠到当年的弹孔。虽然那子弹早已穿过时空呼啸而去，但它留在一个民族身上的旧伤依然会有隐隐之痛，从而让我们牢记那一段蹉跎岁月。每当我们掸去它上面的浮尘，就会走进硝烟弥漫之中，混杂的厮杀、白骨、尸体、号角、汇聚在一起的石破天惊的巨响，我的血就是这样被激活而后沸腾着，被信仰牵引着，黑夜就不黑。黎明来了被太阳照耀。
现代描述土地的抒情散文：土地在呻吟
仰望着铺天盖地的人类，每天在我的肉体上折腾，我没有怨言，我没有拒绝人类对我的践踏。你们挖坑，你们植树，你们栽花，你们种草，你们种粮食，你们种瓜果都可以。我知道，大自然赋予我的本职工作就是这样，让我竭尽全力地奉献自己的毕生精力养育着人类，正像人类中的父母，尽职尽责地养育着自己的儿女一样。
自从有了地球，我便是地球的一部分，我便有了自己的义务和责任，我一直是沉默不语，默默承载着历史赋予我的伟大使命，年复一年，日复一日，送走日落，迎来日出，全力以赴地释放着自己的全部精力，最大的希望就是能让人类过得好一点，最大的安慰就是人类活得精彩光鲜。尽管我那是还很贫穷，很薄弱。
回忆往事，感概万分，我也同样跟着人类经历过许多苦难。记得黄河一次次发大水，洪水如雄狮一般凶猛的扑向我，迅速将我吞没，我呼救无声，哭泣无泪，我的财富都被一洗而光，人类将被饥饿吞噬着生命和肉体。
上帝还不时的派来一些蜂虫来捣乱，把我精心培育的庄稼都吃光，无情地夺走了我孩子们的口粮，上帝在捉弄人类的苦难日子里，我有心想竭尽全力，使出全部招数，都不能让自己最大限度的挽救人类，眼看着一个个被饿死的人，我的心在流血，我知道是自己的无能，无法救助，无法挽留自己的孩子，眼睁睁地望着他们走向黄泉。我只能仰天叹息，低头落泪。大自然只给我默默奉献的本能，没有给予我抗争，自卫的能力。我气愤，我无奈，我默默承受着。
随着历史的发展，人类的智慧越来越高，不断研究出来很多有利于人类生存的抵抗自然灾害的武器，也研究出来怎样丰富自己财富的链条，于是有了挖沟修渠改河道，储水改良增种植，于是就有了农药化肥和各种各样的外来元素，来促使粮食作物的增产增量。正像人类一样，由吃简单的五谷杂粮到肉食，由猪羊狗鸡鸭鹅到稀有动物，由河里的鱼类到深海里的鱼类，一步一步走进自然的深处，挖掘出以往历史上没有发现的奇迹。这个控制不住的科学发展是人类智慧的结晶，是人类进步的象征，它可以推动历史的车轮前进，无疑，我也是支持并接受社会进步，科学发展的。
后来我由自然分娩的过程逐步走向催化分娩的过程，我由自身产奶变成催化产奶，就像一头奶牛一样，人们让奶牛吃了催乳的东西，奶牛就大量产奶。于是我被人类喂了很多化肥，尿素、氮磷钾和各种微量元素统统让我吃掉，的确，我吃的丰富了，粮食的产量就高了，人们的收入高了，生活富裕了，人们自然就高兴了。于是每一年都不惜一切代价地超量买化肥，拼命让我肚子里塞，我默默承受着，努力地让作物生长着，以达到人类预期的愿望，尽量满足人们强烈的物欲。我由每亩几十斤的产量增长到每亩上百斤，又由上百斤增长到几百斤、上千斤，甚至于两千斤，但是人们的欲望也在不断地增长，他们仍在继续不断地增加我的食量，让我吃更多更丰富的东西，我实在受不了了，我默默承受的限度虽然是无限大，但是这对人类来说应该觉醒了。我如今已经吃不消了，丰富的原料已经远远超标、过剩，我体内严重堆积了大量的营养，无法释放和排泄，这对我来说是一个负担，正像人类中的大胖子，他身上的脂肪太多，无法消耗，这些营养都转化为多余的累赘，成了体内的隐患，日积月累变成了病原。引起高血压、高血脂、心脏病、糖尿病等这些富贵病都是营养过剩引起的。
其实给我施肥就跟你们吃饭一样，人类都在讲究平衡膳食、均衡营养，我也同样需要均衡的营养供给，过多过少都不适宜，偏食会造成某些营养的缺乏，过多会造成营养过剩。可人类不这样想，不患多而患不足，恨铁成钢的心理在作怪。你们总害怕用量不够，而不怕用多。即便多了，你们也认为那是肉烂在自家锅里，并无大碍。可事实不是这样，虽然在自己锅里，但是时间长了会烂掉，会发霉，会发酸发臭的，成了我体内的病灶。
你们让我吃多了营养，让我吃偏了食物，会改变我的体质，本可以正常工作，却无能为力了。我拖着肥胖体重的身子，迈着蹒跚踟蹰的步子，发出无声的叹息和呻吟，向人类诉说我的无奈和痛苦。
也许大部分人类还不懂，我正常的状态是松软的团粒结构，有机质是重要组成部分，有机质又是以微生物活动来实现的，正像人类体内的细胞在活动，正常活动中，不仅可以保水保肥，还可以喘息透气，正常的生存工作，如果人们让我吃过了氮肥，微生物的氮素供应增加1份，相应消耗的碳素就增加25份，所消耗的碳素来源于土壤有机质，有机质含量低，影响微生物的活性，从而影响我团粒结构的形成，导致我的板结(这是专家说的话)。
专家还说过，土壤团粒结构是带负电的土壤粘粒及有机质通过带正电的多价阳离子联接而成的。多价阳离子土壤板结以键桥形式将土壤微粒连接成大颗粒形成土壤团粒结构。土壤中的阳离子以2价的钙、镁离子为主，向土壤中过量施入磷肥时，磷肥中的磷酸根离子与土壤中钙、镁等阳离子结合形成难溶性磷酸盐，即浪费磷肥，又破坏了土壤团粒结构，致使土壤板结。
向土壤中过量施入钾肥时，钾肥中的钾离子置换性特别强，能将形成土壤团粒结构的多价阳离子置换出来，而一价的钾离子不具有键桥作用，土壤团粒结构的键桥被破坏了，也就破坏了团粒结构，致使土壤板结。
亲爱的人类啊，你们应该知道了吧，我为什么感觉体质越来越差，喘息越来越弱，体力不撑，作物的产量越来越低啊，这都归罪于你们的盲目，你们的贪婪，你们的愚昧。事到如今你们也该清醒清醒了。
现代描述土地的抒情散文：土地与庄稼
对于农民，千百年来，土地一直是根命所在，有土地就有了一切。而今天，这一观念似乎发生了变化。今天的土地，对于农民来说只是众多谋生手段里最不济的一个，是退而求其次的选择，当然这不包括那些种地大户(新生地主)。村子里的土地多数是耕地，有一部分林地，还有许多荒山荒滩。刚刚包产到户的时候，耕地是宝贝，谁家都想多要，所以很多人家开荒，许多荒滩变成了良田。那个时候，种地靠天吃饭。农药、化肥也用，但太贵了，人们多数情况下，还是靠积攒的农家肥，靠不用花钱的力气和功夫来提高土地的产量。现在，有了水浇地，国家给配套了水利设施，但对于吃水都快成问题的坝上地区，这无疑是杀鸡取卵。
另外，水浇地一般都是集中连片的，通过土地流转后多数都控制在乡村的能人手里，乡村里的能人无非两种人，一种是有背景的，一种是不要命的。在根本就不适合种蔬菜的坝上大面积种植蔬菜，就算是节水灌溉也是在拿后辈儿孙的活命水换钱。农药、化肥是菜农的至宝，谁也别说什么纯天然，纯天然的蔬菜产量极低，卖相极难看，没人种也没人买。收菜季节，菜地四周丢弃的农药瓶不会说谎。花了大价钱租地，配套了设施的菜农不会考虑将来，杀鸡取卵都嫌慢了，恨不得直接把鸡一起卖了，这样的土地有未来吗？
旱地留在真正的农民手里，愿意种地的农民多数是没有其他本事，只有一股子蛮力的老实人。这部分农民靠天吃饭，靠的是以多取胜，他们收留了村里外出人家不种的土地，广种广收。何况现在有了农业机械和除草剂，一个人种百十亩地，不成问题。村子里很少有人锄地了，施了肥的土地到了季节直接打上除草剂，闲出人工在周围打零工，一天150-200元的收入，比锄自家土地强多了。
年复一年，土地退化，土壤板结，产量越来越低。庄稼不在是口粮，而成了商品，没有人考虑他的质量，人们只考虑产量和收入，啥贵种啥，啥管用用啥，反正自己家也不吃。剩下村集体的一些林地，荒滩，荒山，有些利用价值的，都被承包出去，开矿，建厂或圈起来做旅游，无论是做什么，这些人都是投入了大价钱的买卖人，赤裸裸的商业目的容不得土地修养生息，只有掠夺和侵占，除了集体和村人分到手里微乎其微的一些补偿款外，留下的多数是垃圾、污水、满目疮痍山头和无法恢复植被的荒滩。
人们常把大地叫做母亲，如果，大地真是母亲的话，那么如今的农民都是不孝子弟，只知道无休止的索取和压榨自己的母亲，从她的身上取走一切有用的东西，留下农药和化肥的残渣，留下挖掘和碾压的疤痕。田野里转转，觉得土地其实不像是母亲，更像是一个被遗弃的孩子。被恶人收养后变着花样为恶人赚钱。真的！难道不是吗？土地真正的主人外出了，把土地租给别人，这些人或三年五载或十年八年，在不是自己的土地上经营，谁会考虑未来？没有未来，于是很难有希望。