仁者乐山前一句是什么

仁者樂山前一句是知者樂yào水。

【出處】

子曰：“知者樂[音:yào]水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽”

【譯文】

孔子說：“智者喜愛水，仁者喜愛山；智者好動，仁者好靜；智者快樂，仁者長壽。”

【讀解】

以山水形容仁者智者，形象生動而又深刻。這正如朱熹在《論語集注》裏面的讨論：“沒有對仁和智極其深刻的體悟，絕對不能作出這樣的形容。”聖人智仁雙全，所以，作此形容的專利權非他莫屬。

智者也就是聰明人。聰明人通過事理，反應敏捷而又思想活躍，性情好動就像水不停地流一樣，所以用水來進行比拟。

仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于義理，仁慈寬容而不易沖動，性情好靜就像山一樣穩重不遷，所以用山來進行比拟。

不過，你如果問一般人樂水還是樂山，所得的回答多半是山水都樂。因爲－－

“水是眼波橫，山是眉峰聚。

欲問行人去哪邊，眉眼盈盈處。”（王觀）

山水各有千秋，仁智都是我們的追求，即使力不能及，也要心向往之。

當然，就實際情況來看，每個人性情有所不同，的确還是有山水差異的。也就是說，有人樂水，有人樂山。

“青山行不盡，綠水去何長。”

仁者乐山前一句是知者乐yào水。

【出处】

子曰：“知者乐[音:yào]水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”

【译文】

孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿。”

【读解】

以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。这正如朱熹在《论语集注》里面的讨论：“没有对仁和智极其深刻的体悟，绝对不能作出这样的形容。”圣人智仁双全，所以，作此形容的专利权非他莫属。

智者也就是聪明人。聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃，性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。

仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁，所以用山来进行比拟。

不过，你如果问一般人乐水还是乐山，所得的回答多半是山水都乐。因为－－

“水是眼波横，山是眉峰聚。

欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。”（王观）

山水各有千秋，仁智都是我们的追求，即使力不能及，也要心向往之。

当然，就实际情况来看，每个人性情有所不同，的确还是有山水差异的。也就是说，有人乐水，有人乐山。

“青山行不尽，绿水去何长。”