人世间情为何物？

在人世間有：有情、無情、多情還有多情，到底情是什麽？誰也說不清楚。和過來之老者談，哈哈那就被視爲：無稽。其實我們人類自有社會以來，這個情字就不斷的繁衍進化，無論是男是女，無論是僧是道，也無論是老是少都免不了會被這個情字所困。情被古人劃分爲：大情和小境情操。大情爲國情，民情等，小境之情爲情愛之情。

其實我們在這裏談的就是情愛男女之情。非他情，此情又被稱爲俗情。

那爲什麽這個情字到現在才被人們拿出來，放到大家都看到的地方呢？其實這個我們也不難理解？在前時我們被許多的禮法所困，不敢去直接的談及，加之我們中國人對這種的事情認爲是非高雅。所以這個情字就被人們嚴嚴實實的藏了起來。爲此人們還将這個不爲情字所困的人們大家贊賞。用我們現在的理解，即使是柳下惠也未必沒有那個鍾情之事吧。所謂坐懷不亂，本人認爲隻是爲落得個君子之名咬牙忍下罷了，也許那個美色未必是柳公所傾罷了。我們中國人就是善于掩飾自己，有的時候就是打腫臉充胖子，明明愛得死去活來，就是不講。到頭來落得個：悲來填臆強爲歡，不覺花間有淚彈的結局。

其實在我們古代帝王中也不乏大膽詠情，不爲世俗所困的皇帝後主李煜就有：

長相思

雲一〔纟呙〕，玉一梭，

澹澹衫兒薄薄羅，

輕颦雙黛螺。

秋風多，雨相和，

簾外芭蕉三兩窠，

夜長人奈何！

更漏子

柳絲長，春雨細，

花外漏聲迢遞。

驚塞雁，起城烏，

畫屏金鹧鸪。

香霧薄，透重幕，

惆怅謝家池閣。

紅燭背，繡帏垂，

夢長君不知。

搗練子

雲鬓亂，晚妝殘，

帶恨眉兒遠岫攢。

斜托香腮春筍嫩，

爲誰和淚倚闌幹？

的詞句，多麽的優美，多麽的深刻，将男女的情勾畫的如此的淋漓盡緻。

人世間一個情字，将多少英雄折腰，何況你我？

但我之所雲，非欲望之情，與“二奶”“二爺”，婚外情人，所謂紅顔知己等等均無幹系。此情是真情，此情不在僅僅男女之情，而在深深植于心中之愛情。

在人世间有：有情、无情、多情还有多情，到底情是什么？谁也说不清楚。和过来之老者谈，哈哈那就被视为：无稽。其实我们人类自有社会以来，这个情字就不断的繁衍进化，无论是男是女，无论是僧是道，也无论是老是少都免不了会被这个情字所困。情被古人划分为：大情和小境情操。大情为国情，民情等，小境之情为情爱之情。

其实我们在这里谈的就是情爱男女之情。非他情，此情又被称为俗情。

那为什么这个情字到现在才被人们拿出来，放到大家都看到的地方呢？其实这个我们也不难理解？在前时我们被许多的礼法所困，不敢去直接的谈及，加之我们中国人对这种的事情认为是非高雅。所以这个情字就被人们严严实实的藏了起来。为此人们还将这个不为情字所困的人们大家赞赏。用我们现在的理解，即使是柳下惠也未必没有那个钟情之事吧。所谓坐怀不乱，本人认为只是为落得个君子之名咬牙忍下罢了，也许那个美色未必是柳公所倾罢了。我们中国人就是善于掩饰自己，有的时候就是打肿脸充胖子，明明爱得死去活来，就是不讲。到头来落得个：悲来填臆强为欢，不觉花间有泪弹的结局。

其实在我们古代帝王中也不乏大胆咏情，不为世俗所困的皇帝后主李煜就有：

长相思

云一〔纟呙〕，玉一梭，

澹澹衫儿薄薄罗，

轻颦双黛螺。

秋风多，雨相和，

帘外芭蕉三两窠，

夜长人奈何！

更漏子

柳丝长，春雨细，

花外漏声迢递。

惊塞雁，起城乌，

画屏金鹧鸪。

香雾薄，透重幕，

惆怅谢家池阁。

红烛背，绣帏垂，

梦长君不知。

捣练子

云鬓乱，晚妆残，

带恨眉儿远岫攒。

斜托香腮春笋嫩，

为谁和泪倚阑干？

的词句，多么的优美，多么的深刻，将男女的情勾画的如此的淋漓尽致。

人世间一个情字，将多少英雄折腰，何况你我？

但我之所云，非欲望之情，与“二奶”“二爷”，婚外情人，所谓红颜知己等等均无干系。此情是真情，此情不在仅仅男女之情，而在深深植于心中之爱情。