海内存知己 天涯若比邻

關于海内存知己，天涯若比鄰的故事

“海内存知己，天涯若比鄰 ”, 這是王勃送别朋友時寫的詩句。王勃确實有豪情，敢在一千多年前就說出這麽“酷”的道别語言———那可是一個一分手就幾乎等于死别的時代。那時候， 人們能用什麽聯系？好的不過是“家書抵萬金”；差一點的碰上“馬上相逢無紙筆”，就隻好“憑君傳語報平安”了；“一騎紅塵”之類的“特快專遞”是皇家的特 權———在這種環境下，王勃對于大多數人要“兒女共沾巾”的事，居然如此想得開，他的胸襟簡直比“海内”“天涯”還要大。所以說，王勃很“酷”。這也難怪 老天爺要讓他早死了。而在現實世界中，地理空間的遠近直接決定了人們相遇的概率，而這種偶然的相遇甚至決定了他們後來的命?mdash;——多少個萍水相逢，一見鍾情，或是擦肩而過的悲歡故事其實就是這種“地理空間決定論”的案例。因此，人們在分别時傷心落淚，這不僅是對難以逾越的地理空間距離的恐懼，更是對再次相遇概率近于零的絕望預感。在這樣的背景下，王詩人的豪情才顯得驚天動地。另一看法：唐朝時，用于書寫的紙已相當普及，朋友間的聯系也因此可以變得頻繁。試想，若想知道朋友當地的消息，還有比朋友的書信更确切的方法嗎？所以，因爲有了遠方朋友的存在，朋友那邊發生的事情就像身邊的事情那樣了如指掌了。有時候人們常用“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”來與他對比。

关于海内存知己，天涯若比邻的故事

“海内存知己，天涯若比邻 ”, 这是王勃送别朋友时写的诗句。王勃确实有豪情，敢在一千多年前就说出这么“酷”的道别语言———那可是一个一分手就几乎等于死别的时代。那时候， 人们能用什么联系？好的不过是“家书抵万金”；差一点的碰上“马上相逢无纸笔”，就只好“凭君传语报平安”了；“一骑红尘”之类的“特快专递”是皇家的特 权———在这种环境下，王勃对于大多数人要“儿女共沾巾”的事，居然如此想得开，他的胸襟简直比“海内”“天涯”还要大。所以说，王勃很“酷”。这也难怪 老天爷要让他早死了。而在现实世界中，地理空间的远近直接决定了人们相遇的概率，而这种偶然的相遇甚至决定了他们后来的命运———多少个萍水相逢，一见钟情，或是擦肩而过的悲欢故事其实就是这种“地理空间决定论”的案例。因此，人们在分别时伤心落泪，这不仅是对难以逾越的地理空间距离的恐惧，更是对再次相遇概率近于零的绝望预感。在这样的背景下，王诗人的豪情才显得惊天动地。另一看法：唐朝时，用于书写的纸已相当普及，朋友间的联系也因此可以变得频繁。试想，若想知道朋友当地的消息，还有比朋友的书信更确切的方法吗？所以，因为有了远方朋友的存在，朋友那边发生的事情就像身边的事情那样了如指掌了。有时候人们常用“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”来与他对比。