仿写《马说》

世有宸者，然后有忠良臣，忠服臣常有，而宸者不常有。故虽有贵臣，祗混于同舍旅之中，生兮于众人之间，不以忠良称也。

臣之忠良者，每日便服令而行。治理者，枉非圣赐权耀而治也。是臣也，虽有权限之能，职不尽，务不服，责义失霄外，且欲舍绩升不可得，安求其能忠良也？

告之不从其也，治之不能迫其反，询之而不能统其媵，执名而临之，曰：“事程何如？”呜呼！其真无人邪？其真自废权也！

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