秋登兰山寄张五拼音版

秋登蘭山寄張五拼音版作者：孟浩然朝代：唐朝秋登蘭山寄張五原文：北山白雲裏，隐者自怡悅。相望試登高，心随雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若荠，江畔舟如月。何當載酒來，共醉重陽節。秋登蘭山寄張五拼音版：běi shān bái yún lǐ ，yǐn zhě zì yí yuè 。xiàng wàng shì dēng gāo ，xīn suí yàn fēi miè 。chóu yīn báo mù qǐ ，xìng shì qīng qiū fā 。shí jiàn guī cūn rén ，shā háng dù tóu xiē 。tiān biān shù ruò qí ，jiāng pàn zhōu rú yuè 。hé dāng zǎi jiǔ lái ，gòng zuì zhòng yáng jiē 。

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孟浩然的詩詞大全 孟浩然的代表作 寫過的詩詞

《遊精思觀回，王白雲在後》 《上巳日澗南園期王山人、陳七諸公不至》 《清明日宴梅道士房》 《夜歸鹿門山歌 / 夜歸鹿門歌》 《歸至郢中》 《夏日辨玉法師茅齋》 《送杜十四之江南 / 送杜晃進士之東吳》 《與王昌齡宴王道士房》 《西山尋辛谔》 《尋菊花潭主人不遇》 《檀溪尋故人（一題作檀溪尋古）》 《陪張丞相祠紫蓋山，途經玉泉寺》 《洛中訪袁拾遺不遇》 《送告八從軍》 《贈蕭少府》 《登鹿門山懷古》 《下贛石》 《登鹿門山懷古》 《醉後贈馬四》 《夜渡湘水（一作崔國輔詩）》 《永嘉别張子容》 《宴張記室宅》 《春意（一題作春怨）》 《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》 《陪李侍禦訪聰上人禅居（一作陪柏台友訪聰上人）》 《自洛之越》 《入峽寄弟》 《送從弟邕下第後尋會稽》 《渡浙江問舟中人（一題作濟江問同舟人。一作崔國輔詩）》 《九日龍沙作，寄劉大昚虛》 《晚泊浔陽望廬山》 《遊明禅師西山蘭若》 《宴張别駕新齋》 《秋登蘭山寄張五》 《夏日南亭懷辛大》 《與白明府遊江》 《同張明府碧溪贈答》 《将适天台，留别臨安李主簿》 《初年樂城館中卧疾懷歸作》 《送朱大入秦》 《從張丞相遊南紀城獵，戲贈裴迪張參軍》 《尋陳逸人故居》 《晚春題遠上人南亭》 《九日得新字》 《李氏園林卧疾》 《同盧明府早秋宴張郎中海亭》 《送賈升主簿之荊府》 《登江中孤嶼贈白雲先生王迥》 《送席大》 《越中逢天台太乙子》 《送朱大入秦》 《遊鳳林寺西嶺》 《留别王侍禦維 / 留别王維》 《聽鄭五愔彈琴》 《夕次蔡陽館》 《姚開府山池》 《同獨孤使君東齋作》 《彭蠡湖中望廬山》 《歲暮歸南山 / 歸故園作 / 歸終南山》 《與崔二十一遊鏡湖，寄包、賀二公》 《梅道士水亭》 《贈道士參寥》 《來闍黎新亭作》 《西山尋辛谔》 《宿桐廬江寄廣陵舊遊》 《過融上人蘭若》 《洛中訪袁拾不遇》 《裴司士、員司戶見尋（一題作裴司士見訪）》 《送辛大之鄂渚不及》 《南還舟中寄袁太祝》 《秦中感秋寄遠上人 / 秦中寄遠上人》 《冬至後過吳、張二子檀溪别業》 《和張丞相春朝對雪》 《陪張丞相登嵩陽樓》 《書懷贻京邑同好》 《早發漁浦潭》 《尋張五回夜園作》 《張七及辛大見尋南亭醉作（一作張七及辛大見訪）》 《秦中苦雨思歸，贈袁左丞、賀侍郎》 《同張将薊門觀燈》 《荊門上張丞相》 《登望楚山最高頂》 《送洗然弟進士舉》 《岘山餞房琯、崔宗之》 《送新安張少府歸秦中（一題作越中送人歸秦中）》 《途次望鄉》 《尋香山湛上人》 《臘月八日于剡縣石城寺禮拜》 《歲暮海上作》 《張郎中梅園中》 《山中逢道士雲公》 《彭蠡湖中望廬山》 《京還贈張（一作王）維》 《題終南翠微寺空上人房》 《與黃侍禦北津泛舟》 《登萬歲樓》 《送朱大入秦》 《萬山潭作》 《和張判官登萬山亭，因贈洪府都督韓公》 《與諸子登岘山》

秋登蘭山寄張五譯文及注釋

譯文面對北山嶺上白雲起伏霏霏，我這隐者自己能把歡欣品味。我試着登上高山是爲了遙望，心情早就随着鴻雁遠去高飛。憂愁每每是薄暮引發的情緒，興緻往往是清秋招緻的氛圍。在山上時時望見回村的人們，走過沙灘坐在渡口憩息歇累。遠看天邊的樹林活象是荠菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。什麽時候你能載酒到這裏來，重陽佳節咱們開懷暢飲共醉。

注釋隐者：詩人自稱。興：秋興。發：激發。荠：荠菜。形容遠望中天邊樹木的細小。洲：水中沙洲。形容遠處沙洲猶如一彎新月。何當：何時能夠。重陽節：農曆九月九日爲重陽節，古代這一天有登高飲酒的風俗。萬山：襄陽西北十裏，又稱方山、蔓山、漢臯山等。一作“蘭山”，誤。張五：一作張子容，兄弟排行不對，張子容排行第八。北山：萬山在襄陽以北。試：一作“始”。“心随”一句：又作“心飛逐鳥滅”、“心随飛雁滅”、“心随鳥飛滅”等。薄暮：傍晚。清秋：一作“清境”。平沙：又作“沙行”。舟：又作“洲”。

秋登蘭山寄張五賞析

這是一首臨秋登高遠望，懷念舊友的詩。開頭四句，先點自悅，然後登山望張五；五、六兩句點明秋天節氣；七、八兩句寫登山望見山下之人；九、十兩句，寫遠望所見；最後兩句寫自己的希望。

這是一首懷人之作。張五名子容，隐居于襄陽岘山南約兩裏的白鶴山。孟浩然園廬在岘山附近，因登岘山對面的萬山以望張五，并寫詩寄意。全詩情随景生，以景烘情，情景交融，渾爲一體。“情飄逸而真摯，景情淡而優美。”爲孟詩代表作之一。詩人懷故友而登高，望飛雁而孤寂，臨薄暮而惆怅，處清秋而發興，自然希望摯友到來一起共度佳節。“愁因薄暮起，興是清秋發”，“天邊樹若荠，江畔洲如月”，細細品嘗，夠人玩味。

晉代陶弘景《答诏問山中何所有》雲：“山中何所有，嶺上多白雲。隻可自怡悅，不堪持贈君。”孟浩然這首詩開頭兩句就從陶詩脫化而來。

三四兩句起，進入題意。“相望”表明了對張五的思念。由思念而“登萬山”遠望，望而不見友人，但見北雁南飛。詩人的心啊，似乎也随鴻雁飛去，消逝在遙遠的天際。這是寫景，又是抒情，情景交融。雁也看不見了，而又近黃昏時分，心頭不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色卻使人逸興勃發。

“時見歸村人，平沙渡頭歇，天邊樹若荠，江畔洲如月”，是寫從山上四下眺望。天至薄暮，村人勞動一日，三三兩兩逐漸歸來。他們有的行走于沙灘，有的坐歇于渡頭。顯示出人們的行動從容不迫，帶有幾分悠閑。再放眼向遠處望去，一直看到“天邊”，那天邊的樹看去細如荠菜，而那白色的沙洲，在黃昏的朦胧中卻清晰可見，似乎蒙上了一層月色。

這四句詩是全篇精華所在。在這些描述中，作者既未着力刻畫人物的動作，也未着力描寫景物的色彩。用樸素的語言，如實地寫來，是那樣平淡，那樣自然。既能顯示出農村的靜谧氣氛，又能表現出自然界的優美景象。正如皮日休所謂：“遇景入詠，不拘奇抉異。……涵涵然有雲霄之興，若公輸氏當巧而不巧者也。”沈德潛評孟詩爲“語淡而味終不薄”，這實爲孟詩的重要特征之一。

在這四句詩裏，作者創造出一個高遠清幽的境界，這同“松月生夜涼，風泉滿清聽”、“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐”、“野曠天低樹，江清月近人”等詩的意境，是頗爲近似的。正所謂“每誦之，有泉流石上、風來松下之音”。這代表了孟詩風格的一個重要方面。

“何當載酒來，共醉重陽節”，照應開端數句。既明點出“秋”字，更表明了對張五的思念，從而顯示出友情的真摯。

孟浩然簡介

孟浩然（689─740），本名浩，字浩然，襄州襄陽（今湖北襄樊市）人。早年隐居家鄉襄陽附近的鹿門山，閉門讀書，以詩自娛。曾遊曆長江南北各地，巴蜀、吳越、湘贛等地都留下了他的足迹。四十歲時遊長安，應進士不第。張九齡鎮荊州時，署其爲荊州從事，不久，患疽而卒，終年五十二歲。他是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。詩與王維齊名，號王孟。其詩每無意求工而清超越俗，正複出人意表，清閑湹校杂腥魇希L來松下之音。有《孟浩然集》。秋登兰山寄张五拼音版作者：孟浩然朝代：唐朝秋登兰山寄张五原文：北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。秋登兰山寄张五拼音版：běi shān bái yún lǐ ，yǐn zhě zì yí yuè 。xiàng wàng shì dēng gāo ，xīn suí yàn fēi miè 。chóu yīn báo mù qǐ ，xìng shì qīng qiū fā 。shí jiàn guī cūn rén ，shā háng dù tóu xiē 。tiān biān shù ruò qí ，jiāng pàn zhōu rú yuè 。hé dāng zǎi jiǔ lái ，gòng zuì zhòng yáng jiē 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

孟浩然的诗词大全 孟浩然的代表作 写过的诗词

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秋登兰山寄张五译文及注释

译文面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

注释隐者：诗人自称。兴：秋兴。发：激发。荠：荠菜。形容远望中天边树木的细小。洲：水中沙洲。形容远处沙洲犹如一弯新月。何当：何时能够。重阳节：农历九月九日为重阳节，古代这一天有登高饮酒的风俗。万山：襄阳西北十里，又称方山、蔓山、汉皋山等。一作“兰山”，误。张五：一作张子容，兄弟排行不对，张子容排行第八。北山：万山在襄阳以北。试：一作“始”。“心随”一句：又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。薄暮：傍晚。清秋：一作“清境”。平沙：又作“沙行”。舟：又作“洲”。

秋登兰山寄张五赏析

这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。开头四句，先点自悦，然后登山望张五；五、六两句点明秋天节气；七、八两句写登山望见山下之人；九、十两句，写远望所见；最后两句写自己的希望。

这是一首怀人之作。张五名子容，隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附近，因登岘山对面的万山以望张五，并写诗寄意。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”为孟诗代表作之一。诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，自然希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。

晋代陶弘景《答诏问山中何所有》云：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”孟浩然这首诗开头两句就从陶诗脱化而来。

三四两句起，进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而“登万山”远望，望而不见友人，但见北雁南飞。诗人的心啊，似乎也随鸿雁飞去，消逝在遥远的天际。这是写景，又是抒情，情景交融。雁也看不见了，而又近黄昏时分，心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色却使人逸兴勃发。

“时见归村人，平沙渡头歇，天边树若荠，江畔洲如月”，是写从山上四下眺望。天至薄暮，村人劳动一日，三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩，有的坐歇于渡头。显示出人们的行动从容不迫，带有几分悠闲。再放眼向远处望去，一直看到“天边”，那天边的树看去细如荠菜，而那白色的沙洲，在黄昏的朦胧中却清晰可见，似乎蒙上了一层月色。

这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中，作者既未着力刻画人物的动作，也未着力描写景物的色彩。用朴素的语言，如实地写来，是那样平淡，那样自然。既能显示出农村的静谧气氛，又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓：“遇景入咏，不拘奇抉异。……涵涵然有云霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。”沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”，这实为孟诗的重要特征之一。

在这四句诗里，作者创造出一个高远清幽的境界，这同“松月生夜凉，风泉满清听”、“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”、“野旷天低树，江清月近人”等诗的意境，是颇为近似的。正所谓“每诵之，有泉流石上、风来松下之音”。这代表了孟诗风格的一个重要方面。

“何当载酒来，共醉重阳节”，照应开端数句。既明点出“秋”字，更表明了对张五的思念，从而显示出友情的真挚。

孟浩然简介

孟浩然（689─740），本名浩，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。曾游历长江南北各地，巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了他的足迹。四十岁时游长安，应进士不第。张九龄镇荆州时，署其为荆州从事，不久，患疽而卒，终年五十二岁。他是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。