古风（倚剑登高台）拼音版

古風（倚劍登高台）拼音版作者：李白朝代：唐朝古風（倚劍登高台）原文：倚劍登高台，悠悠送春目。蒼榛蔽層丘，瓊草隐深谷。鳳鳥鳴西海，欲集無珍木。鸴斯得所居，蒿下盈萬族。[1]晉風日已頹，窮途方恸哭。古風（倚劍登高台）拼音版：yǐ jiàn dēng gāo tái ，yōu yōu sòng chūn mù 。cāng zhēn bì céng qiū ，qióng cǎo yǐn shēn gǔ 。fèng niǎo míng xī hǎi ，yù jí wú zhēn mù 。xué sī dé suǒ jū ，hāo xià yíng wàn zú 。[1]jìn fēng rì yǐ tuí ，qióng tú fāng tòng kū 。

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李白的詩詞大全 李白的代表作 寫過的詩詞

《姑孰十詠。慈姥竹》 《駕去溫泉後贈楊山人》 《永王東巡歌十一首》 《紀南陵題五松山》 《襄陽曲四首》 《長幹行二首》 《寄淮南友人》 《送範山人歸太山》 《北風行》 《送友人遊梅湖》 《送友人》 《客中作》 《廬江主人婦》 《嘲魯儒》 《荊州歌》 《讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季》 《江上吟》 《聞謝楊兒吟猛虎詞，因此有贈》 《遊南陽白水登石激作》 《灞陵行送别》 《（七言古詩）司馬将軍歌》 《懼讒》 《贈臨洺縣令皓弟（時被訟停官）》 《楊叛兒》 《望漢陽柳色，寄王宰》 《口號（一作口號留别金陵諸公）》 《陪族叔刑部侍郎晔及中書賈舍人至遊洞庭五首》 《五月東魯行，答汶上君（一作翁）》 《草創大還，贈柳官迪》 《紫藤樹》 《把酒問月》 《九日龍山飲》 《贈崔郎中宗之（時谪官金陵）》 《舞曲歌辭。東海有勇婦》 《草書歌行》 《贈闾丘宿松》 《别東林寺僧》 《上清寶鼎詩（前見《東觀馀論》，後見《王直方詩話》）》 《清平調·其一》 《南陽送客》 《春感詩》 《東海有勇婦》 《江夏别宋之悌》 《雙燕離》 《雜歌謠辭。臨江王節士歌》 《春日醉起言志》 《冬夜醉宿龍門，覺起言志》 《秋日登揚州西靈塔》 《入彭蠡經松門觀石鏡緬懷謝康樂題詩書遊覽之志》 《早春寄王漢陽》 《下途歸石門舊居》 《（五言古詩）君馬黃》 《流夜郎聞酺不預》 《送族弟凝之滁求婚崔氏》 《秋夜宿龍門香山寺奉寄王方城十七丈奉國瑩上…幼成令問》 《王昭君二首》 《與謝良輔遊泾川陵岩寺》 《上三峽》 《贈宣城趙太守悅》 《古風五十九首》 《贈常侍禦》 《自遣》 《俠客行》 《山中與幽人對酌》 《送族弟單父主簿凝攝宋城主簿至郭南月橋卻回…留飲贈之》 《古風（倚劍登高台）》 《陳情贈友人》 《酬崔五郎中》 《重憶一首》 《箜篌謠》 《秋獵孟諸夜歸，置酒單父東樓觀妓》 《思邊（一作春怨）》 《姑孰十詠。望夫山》 《萬憤詞投魏郎中》 《題舒州司空山瀑布》 《贈徐安宜》 《行路難·其三》 《下陵陽沿高溪三門六剌灘》 《陪侍郎叔遊洞庭醉後三首》 《望廬山瀑布》 《春夜洛城聞笛 / 春夜洛陽城聞笛》 《送内尋廬山女道士李騰空二首》 《與韓荊州書》 《送郄昂谪巴中》 《秋風清》 《古風（代馬不思越）》 《安陸白兆山桃花岩寄劉侍禦绾（作春歸桃花岩贻許侍禦）》 《前有樽酒行二首其一》 《别中都明府兄》 《觀放白鷹二首》 《送友人入蜀》 《魏郡别蘇明府因北遊》 《谒老君廟》 《夢遊天姥吟留别 / 别東魯諸公》 《留别廣陵諸公（一作留别邯鄲故人）》 《贈僧朝美》 《送白利從金吾董将軍西征》 《求崔山人百丈崖瀑布圖》 《秋思》 《觀魚潭》

李白簡介

李白（701─762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境内）。五歲時随其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫遊。青年時期，開始漫遊全國各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應诏赴長安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容，不久即遭讒去職，長期遊曆。天寶十四年（755）安史之亂起，他隐居廬山，但仍密切注視着國家和人民的命摺ａ釁⒓佑劳趵瞽U幕府。永王兵敗被殺，李白坐系浔陽獄，第二年長流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、浔陽、宣城等地。代宗寶應元年（762）病死于其族叔當塗縣令李陽冰處。縱觀李白一生，其思想是比較複雜的。儒家、道家、縱橫家、遊俠思想對他都有影響。他企羨神仙，向往隐逸，可是又不願「一朝飛騰爲方丈蓬萊之人」，而要「申管晏之談，值弁踔g，奮其智能，願爲輔弼，使寰區大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。他有着遠大的政治抱負，但又不願走科舉的道路。他想通過隐居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實現「濟蒼生」、「安社稷」的理想，然後功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌，或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求，對建功立業的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇，無論五言七言，無論古體近體，無不别具風格，具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年，人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞，又尊他爲詞的始祖。有人懷疑那是後人所托，至今聚訟紛纭。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觞了。至于曆來被稱爲「百代詞曲之祖」的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品爲好呢？古风（倚剑登高台）拼音版作者：李白朝代：唐朝古风（倚剑登高台）原文：倚剑登高台，悠悠送春目。苍榛蔽层丘，琼草隐深谷。凤鸟鸣西海，欲集无珍木。鸴斯得所居，蒿下盈万族。[1]晋风日已颓，穷途方恸哭。古风（倚剑登高台）拼音版：yǐ jiàn dēng gāo tái ，yōu yōu sòng chūn mù 。cāng zhēn bì céng qiū ，qióng cǎo yǐn shēn gǔ 。fèng niǎo míng xī hǎi ，yù jí wú zhēn mù 。xué sī dé suǒ jū ，hāo xià yíng wàn zú 。[1]jìn fēng rì yǐ tuí ，qióng tú fāng tòng kū 。

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李白的诗词大全 李白的代表作 写过的诗词

《姑孰十咏。慈姥竹》 《驾去温泉后赠杨山人》 《永王东巡歌十一首》 《纪南陵题五松山》 《襄阳曲四首》 《长干行二首》 《寄淮南友人》 《送范山人归太山》 《北风行》 《送友人游梅湖》 《送友人》 《客中作》 《庐江主人妇》 《嘲鲁儒》 《荆州歌》 《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》 《江上吟》 《闻谢杨儿吟猛虎词，因此有赠》 《游南阳白水登石激作》 《灞陵行送别》 《（七言古诗）司马将军歌》 《惧谗》 《赠临洺县令皓弟（时被讼停官）》 《杨叛儿》 《望汉阳柳色，寄王宰》 《口号（一作口号留别金陵诸公）》 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》 《五月东鲁行，答汶上君（一作翁）》 《草创大还，赠柳官迪》 《紫藤树》 《把酒问月》 《九日龙山饮》 《赠崔郎中宗之（时谪官金陵）》 《舞曲歌辞。东海有勇妇》 《草书歌行》 《赠闾丘宿松》 《别东林寺僧》 《上清宝鼎诗（前见《东观馀论》，后见《王直方诗话》）》 《清平调·其一》 《南阳送客》 《春感诗》 《东海有勇妇》 《江夏别宋之悌》 《双燕离》 《杂歌谣辞。临江王节士歌》 《春日醉起言志》 《冬夜醉宿龙门，觉起言志》 《秋日登扬州西灵塔》 《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》 《早春寄王汉阳》 《下途归石门旧居》 《（五言古诗）君马黄》 《流夜郎闻酺不预》 《送族弟凝之滁求婚崔氏》 《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上…幼成令问》 《王昭君二首》 《与谢良辅游泾川陵岩寺》 《上三峡》 《赠宣城赵太守悦》 《古风五十九首》 《赠常侍御》 《自遣》 《侠客行》 《山中与幽人对酌》 《送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至郭南月桥却回…留饮赠之》 《古风（倚剑登高台）》 《陈情赠友人》 《酬崔五郎中》 《重忆一首》 《箜篌谣》 《秋猎孟诸夜归，置酒单父东楼观妓》 《思边（一作春怨）》 《姑孰十咏。望夫山》 《万愤词投魏郎中》 《题舒州司空山瀑布》 《赠徐安宜》 《行路难·其三》 《下陵阳沿高溪三门六剌滩》 《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》 《望庐山瀑布》 《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》 《送内寻庐山女道士李腾空二首》 《与韩荆州书》 《送郄昂谪巴中》 《秋风清》 《古风（代马不思越）》 《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾（作春归桃花岩贻许侍御）》 《前有樽酒行二首其一》 《别中都明府兄》 《观放白鹰二首》 《送友人入蜀》 《魏郡别苏明府因北游》 《谒老君庙》 《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》 《留别广陵诸公（一作留别邯郸故人）》 《赠僧朝美》 《送白利从金吾董将军西征》 《求崔山人百丈崖瀑布图》 《秋思》 《观鱼潭》

李白简介

李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？