用“殊途同归”怎么造句 53条用“殊途同归”造句

文字吧小雅姐给大家讲述：【用“殊途同归”怎么造句，53条用“殊途同归”造句】

——人妖殊途。沈清轩眯了眼，将这四个字咬牙切齿的咀嚼着，翻来覆去，一遍又一遍无声的念出来，又一遍一遍的咽下去。怒的不知所以，恨的更是缠缠绵绵。脑中偶然想到“殊途同归”四个字，却又不敢再想下去。溯痕

《周易》作为中国古代文化的瑰宝，对当前在亚洲地区的共生状态中，重建“一致百虑，殊途同归”的文化共识有着非常积极的意义。

那些说到心坎的文字

表面看来，这一特征与西方女性主义回归前俄狄浦斯阶段的母性家园的精神指向相对立，从本质上说却与它殊途同归，并更具中国本土特色。

璀璨之后的寂灭，常常都是那些并不团圆的爱情殊途同归的结局。

大宝，我的宝宝，我的经济适用男，与你相遇是殊途同归的命，同质同心的缘，执子之手尽，与子偕老还盼来世。

但其后不久两种性质完全不同的农地制度却殊途同归，都在不同程度上阻碍了农业生产的进一步发展，急需改革。

对着孩子大吼大叫让他们听话就像开车时为了开道而拼命按喇叭，二者殊途同归。

佛道二家修仙方法看起来虽异，可实质殊途同归，都乃是正身清心，炼体修神。

饥饿到头就是浮肿，可见胖子和瘦子的结局殊途同归，与其一点好东西都没有啖就了此残生，还不如索性做一个饱死鬼，起码二天回到唐朝不会成为异类。

及躬总大政，一日万机，十许年间，曾不暇给；殊途同归，百虑一致。

就案件真相的发现模式而言，英美法系和大陆法系虽然发展历程彼此相异，但却殊途同归。

抗日战争时期，许多知识分子和青年学生，尽管各有各的情况，但殊途同归，都聚集到了革命圣地延安的宝塔山下。

老师们教学的方式虽然巧妙各有不同，但是宗旨都在让学生了解课文，只要目的达到了，就可说是殊途同归。

两百年寻觅，也只是为了，在对的时候，弥补一句：我喜欢你。——我喜欢你。——我嫁给你。你没有求不得，不要伤心。在经历这么多事后，他还是想问一句，还愿不愿意？愿不愿意，说一句：殊途同归。溯痕

两者研究的数据对象虽然不同，但殊途同归，两者都是通过数据的表面特征去寻找数据所蓄含的内在规律。

茫茫大路，殊途同归，万物造就，六道轮回。

美丽的蘑菇通常都有毒，艳丽的花朵很多都有刺，充满诱惑力的感情呢，往往真正踏足后会发现脚下是深渊——就算不是深渊，平淡流年后也不过是殊途同归，他宁愿少个爱人，多个朋友。看多了悲欢离合，温瑞言已心如止水。微酸袅袅

敏感与迟钝殊途同归。前者对人生看得太透，后者对人生看得太浅，两者得出相同的结论：人生没有意思。

鸣枪起跑，虽然所有人朝着同一个方向，每个人有自己的步调和摆动姿势。犹如每个人有自己的人生，尽管殊途同归，可姿态不尽相同。祝小兔

那些具有特殊行为原则的人，相应具有特殊的行为；不要在意是什么事情，听从你的本性和公共的本性，径直去做；自己的本性和公共的本性所指向的两条路，殊途同归。

其实，人与孔雀，不过是殊途同归。人生就如香山孔雀园那个大铁笼子，你我都身在笼内，每个人都有璀璨的羽毛和开屏的精彩，每个人也都有吃不饱饭的压力和局促，都摆脱不了被笼边看客议论和左右的宿命。杨禹

其终极目标必然是经济市场化政治民主化社会多元化，西方与东方必然殊途同归，达到人心响往的和谐世界。

人生总是在南辕北辙之后，殊途同归。

若人生真是这样的一种殊途同归，我们又苦苦追求些什么？若无情苦有情亦苦，我们又何必舍此求彼，在人生的旅途中，丢失真实的自我？白衣萧郎

事实上，这些中国人的信念与西方的某些健康理论相似，可谓殊途同归。

数学演算题的特点就在于：解题方法虽然不同，但最后的答案一定只有一个，只要演算正确，就可殊途同归。

虽然当世己无剑修，但万法殊途同归，他山之石可以攻玉。最后在传你一道法。

虽然研究并未将它明确地订定为规划目标，但改善生活质素与可持续发展在实际上殊途同归，故相信此目标可归纳于可持续发展概念之下。

虽说日本有各种让人眼花缭乱的“类型片”以及各式令人叹为观止的恋物癖相关产品，实际上，各路文化殊途同归，也就是说，就性快感而言，它们都具有十分狭隘的父权主义观点。

所谓条条道路通罗马，不管我们从那个入口走上步道，都可以殊途同归，到达顶端的凉亭。