他大舅他二舅都是他舅 高桌子低板凳都是木头（人生的智慧）书评

叔本华认为女性是男性的附庸。他对男女性名誉的论断带有时代局限性，这种思想现今仍然存在，并没有随着女权运动的发展而消失。历史的发展从不是线性的，新旧事物往往并行不悖。现在有一些“女德班”、“小三班”，教人怎么吸引男人、怎么挤掉“正室”，有的甚至还标榜着为女性谋权利的口号。

当女性不再将婚恋作为人生唯一目标，生活可能会是另一番景象。曾有人问科学家颜宁:你获得了这么多成就，但一直没有结婚，值不值？

如果采访的是男科学家，估计很少有人会问这样的问题。

在一些超级英雄电影里，从男英雄一个人维护世界和平，到增加了性征明显的女配角，到男女英雄携手作战，再到女英雄一人挑大梁，从中也可以看出一些变化。

女权运动也挺复杂，因对男性、同性恋、双性恋……等不同性取向的态度分成了众多派别。有比较温和的，也有极端的:男人曾经怎么对女人，我们就怎么对男人。有一种替千百年来的姐妹们争回面子的感觉。

在中国有些群体缺少发声的机会和平台，的确存在一些缺失。可在有些国家，群体的分类五花八门，有点像“八个人建了十个微信群”。各个群体都在伸张自己的权利。你无论说什么做什么，都要小心谨慎力求政治正确。不然一不留神，不是伤了这个群的心，就是犯了那个群的忌，也挺辛苦。不论在哪，都不容易。

叔本华很崇拜亚洲文明，尤其是中国文明，觉得它远超欧洲，连“啪啪”响的鞭笞之刑在他听来都比欧洲的悦耳。他讨厌“骑士荣誉”引发的暴力，却不知中国至今也有因“面子问题”引发的暴力。“月亮都是外国的圆”，叔本华也一样。