月亮：神奇而伟大的存在（月亮）书评

文/初晓

无数个夜晚，仰望星空，都会被或是圆或是缺的月亮所吸引。任柔软的月光洒在身上，似乎整个人都安静了，仿若月亮带着一种神奇的力量，能够抚慰人的心灵。且看看古人的雅兴便知，月亮对于人的生活甚是重要，李白“举杯邀明月，对影成三人”，只是一轮明月，倒是成了他的朋友；苏轼“明月几时有？把酒问青天”，在漆黑之夜，孤寂之时，他想要喝酒，首先想起了月亮。

若是看一看中国神话故事，“嫦娥奔月”即便是小孩子都略知一二。那国外神话呢？希腊神话故事中，月亮神就有好几位，其中正统的月亮女神是塞勒涅。这些神话传说，在我们成长过程中，偶尔会接触，但是对于月亮，有太多人还是知之甚少。

于是，当看到《月亮：从神话诗歌到奇幻科学的人类探索史》（后文简称《月亮》）一书，我深深的被吸引。月球，作为地球的卫星，与它有关的有哪些现象呢？古代人类对月亮真的很崇拜吗？我们如何与月亮近距离接触的？这个星球上有没有生命？这一系列的问题，或许都能从《月亮》一书中寻找到答案。

1. 与月球有关的现象

月亮的样貌变化，从无到有，从缺到圆，之后便从圆到缺，从有到无，人类对此很是了解，甚至人类还根据月亮的变化规律创造了月历。其实，月相的重复出现是因为月球围绕地球运行，月球的运行速度大约是太阳的13倍，四个星期进行的距离，大约相当于太阳一年行进的距离。

如果夜晚仔细观察夜空，会发现月亮上升到天空之前，似乎更大一些，大致有2-3倍，而此刻周围的房屋看起来都很矮小。但月亮上升到空中之后，这种感觉就消失了。这就是所谓的“月亮错觉”，对此有一种解释是这样的：“房屋或树木等物体跟明亮的月亮放在一起是，会扰乱视觉，夸大它和前景物体的相对大小。不过这种错觉也可能与月球的感觉距离有关。”

我们似乎都习惯了只有一个月亮，可是究竟有几个月亮呢？曾有法国天文学家弗雷德里克·伯蒂用望远镜观测到了另外一个月球，还观测到它的运行轨道是椭圆形。其后，有人也看到过第二个月球，还有人看到过多个月球出现。甚至，德国人华尔特·葛尔诺看到过黑月球。估计很多人会觉得不可思议吧？

说起月食，很多人会兴趣盎然，而日食究竟如何发生的？《月亮》一书中，这样解释：“日食的发生原因，是月球运行到地球和太阳之间，而且月球的影子大致遮盖太阳。这种现象最长可持续7分钟，关键因素是太阳比月亮大400倍，同时巧合的是，太阳又比月球远400倍。”

月虹也是与月亮有关的罕见光学效应。其次，还有月冕现象，其成因是稀薄的高空云层形成紧贴月亮的一圈光芒。除此之外，还有一些月晕、月柱等现象。这些现象都是与光线有关。这些奇特的现象，如今都能够用科学来解释，但对于古代的人来说，却就代表了不同的意义。

2. 与月亮有关的神话传说

古人对于月亮的了解很少，更无从解释一些现象，因此对月亮和太阳这种发光体有一种天然的崇拜感。甚至，在许多宗教里，它们视为两个主要的天神。有趣的是，它们还常常被赋予人类的角色，兄弟姐妹、夫妻情侣等，前印度《梨俱吠陀》经文中，就有一首赞颂月亮神和太阳女神的婚礼。

从历史研究找到的证据来看，月亮不仅在古人的生活中占据重要地位，还可以对动物产生很多影响。《劳赛尔的维纳斯》一图中，裸体女性人像的右手拿着一个像是牛角的东西，也可能是新月。而新石器时代，从某些神庙的墙体上发现一些绘画，这些绘画似乎指示着：“公牛、怀孕和月球的关联显而易见”。

在不同的国家和地区，月亮被赋予了不同的性别。譬如，在印度指称月亮的词都是阴性；在某些文化的传统中，月亮渐圆时是男性，渐缺时是女性；在北美地区某些印第安部落认为月亮是男性，邻近部落却认为是女性。有趣的是，关于月亮的性别，在中国是不存在的。

既然月亮在某些地区被奉为女神，那就有了人类对于月亮的崇拜与信仰。譬如：罗马帝国时代之前居住在伊比利亚半岛西部的路西坦尼亚人认为，月亮是主宰人类、蔬菜和动物繁衍能力的女神。

古人对于月亮的了解并不多，因此有这种信仰也不足为奇，但是伴随着科学的发展，人类渐渐了解地球的邻居——月亮，甚至还有很多人绘制出月面图。那么，月球究竟是怎样的存在呢？

3. 一切从伽利略观测月球开始

曾看过《假设的世界》一书，书中讲到伽利略第一次通过望远镜看到月球上的坑坑洼洼时，像是发现了新大陆，他迫不及待的将这个消息公之于众，可是却引来了科学家、教授的一致反驳。那些教授认为望远镜在观测地球上的物体是没问题，一旦对准太空，就坏了。这件事从侧面反映了人们对于月球的崇拜，总觉得那圆圆的发光的物体应该是完美的，有了凸凹不平就不完美了。

但不论如何，在望远镜发明以后，人类与月亮之间的“距离”的确是缩小了，当透过望远镜看到了月亮真实的面貌后，一大批天文学家开始动手绘制月面图，争相绘制出最为精确的月面图。其中比较著名的有：朗伦的月面图，他是知名的地球仪及地图制图专家。他设计出一种方法：“选择岛屿、山峰等孤立于主要连续体的地带上，测定出日出和日落时间。这类地球往往会短暂出现在渐圆的月亮表面，或突然消失在渐亏的月亮表面。”从这些短暂的时间中，朗伦确定经度。

赫维留的《月图》中的山丘、山脉和火口缘，很像一排排蚁丘，这是当时绘制地图时，经常使用的方法。他的贡献在于，他根据月球特征对月球的某些区域进行命名。不过，他选用的地球太怪异，念起来也太古老，只有十多个留到现在。

在此后一些年，各国的科学家也绘制出很多月面图，这似乎是没完没了的工程，可是一切到梅德勒骤然停止。19世纪，梅德勒和友人以微分测量结果为依据，改进地形名称和位置系统，超越了以往所有的制图者。这幅月面图不以月球空间坐标描绘月球，而是把月球描绘成边缘失真的圆形。他还在“母”陨石坑上附加字母，来命名邻近的次级陨石坑，并以希腊字母命名高低、山脊和河流。

月面图绘制的再逼真，也比不上摄影技术，当摄影技术发明以后，人类才对月球有了渐进式的了解。

4. 月球究竟有没有生命？

在人类对月亮了解并不多时，人类的幻想却是毫无边界的。于小说家的笔下，就成了一个个有趣迷人的故事。琉善在《真是的历史》中，将月球人描绘成骑着羽毛异常宽大的三头秃鹰。菲尔多西《王书》中，描述了人类与月亮在天上进行了一场大战。弗朗西斯·戈德温主教的《月中人》是现存最早以英文书写的月球旅行故事。他将月球想象成第二个地球，自然环境非常好，“看起来像天堂一样”。与戈德温的想法类似，法国讽刺作家西哈诺·德·贝尔热哈克在《另一个世界：月球国家与帝国诙谐史》也认为月球是存在生命的。

但是，随着科技的发展，太空旅行渐渐成为可能后，作家的写作风格也随之改变。美国史上最早谈及星际航行的小说中，《月球之旅》介绍一种能够进入真空的机器，从此踏上一段前所未有的旅程。

有趣的是，1935年8月，《纽约太阳报》以“重大天文发现”问标题，刊登了一系列文章，报道了约翰·赫歇尔爵士用高倍望远镜发现了月球上有蓝色的蝙蝠人，更为可笑的是，这报纸还对蝙蝠人进行了详细的描述。其实，这些描述不是出自赫歇尔，而是想象力丰富的《纽约太阳报》记者笔下。当然，后续这个骗局被揭穿，但当时却迷惑了很多人，也直接给报社带来了经济效益。

事实上，至今为止，人类并未发现月球上存在生物。曾看过《地外生命探索之旅》一书，书中分析了地外生命存在的可能性，首先是需要有合适的环境，这就涉及到温度、水源、大气等等。关于这一点，月球自然是不合适的。

即便如此，也不代表月球对人类不重要。相反，月球的存在对人类有十分重要的影响。

5. 月球对人类有何影响？

其实很早之前，就流传着这样的传说：借着月光工作的人，可能会被看不见得手打耳光，甚至可能失明。更是有这样的谚语：在满月下沐浴可能造成精神错乱，而在新月下沐浴则可能死亡。即便是在现代印度，还有医师这样认为：渐亏的月亮可能助长疤痕产生。其实，关于月亮的禁忌很多，但是这样真的有科学依据吗？

虽然时至今日，对于精神疾病，很少有学者认为它和月亮有关。而1842年《精神失常法》界定，精神失常被界定为一个人“在月圆期间出现失常行为”。由此可见，当时的人还是普遍相信月亮对人有影响。甚至，曾经还是有一个女人认为自己是狼人的例子，这真的就说明精神疾病和月亮有关？

曾有人认为满月可能干扰深层睡眠阶段，彻夜未眠是被满月的月光照醒。但是真的有影响吗？如今事实已经证明，光对睡眠时的活动模式有影响，但我们接触强光时的最初反应，应该是翻身或者盖住自己的脸。

其实，说起来，精神疾病也好，影响睡眠也罢，这都不是重点，重点是心理作用。当内心坚信某种想法时，即使是没有的事情，也会变成是真的。从这里可以看出，信仰有时候是好的，但是人应该辨别是非，不能让一些杂念扰乱了心智。

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科学是发展的，科学的发展为我们带来了新的认知，让我们了解了地球的邻居——月亮，也让我们明白，月球并不存在生命体，这就意味着，月球不适合人类居住。从这个角度出发，人类真的应该爱护我们的家园地球，也应该保护环境，否则在不久的将来，只怕我们就看不到明亮的月亮了。

《月亮》一书，的确是一餐饕餮盛宴，让我们了解了月球的真实面貌，让我们了解了关于月球的神话传说，更是了解了很多有关月球的文学小说。古人的绘图也许存在问题，创作也许不合理，但是这对于人类来说，也是一笔财富，若是没有这些错误，科学或者就不会发展，人类就不能如此了解月球。

作为一本科普读物，《月亮》读起来并不枯燥，倒是更具故事性，在一个个小故事中，让人了解关于月球的一切，适合绝大多数人阅读，即便没有专业背景，读起来也丝毫不费力气。若是对可爱的月亮感兴趣，这本《月亮》还真不能错过。