好书不厌百回读 熟读深思子自知（观念的水位）书评

从别的公众号知道刘瑜这位专栏作家，此本《观念的水位》是其多年来专栏和随笔，百八十篇，仍然愿意花大量时间校对编辑整理出版，按其表述是“一则希望自己各奔东西的文字有家可归有“小团圆”的惊喜，二则念及当初写字之辛苦希望配得上更持久的阅读，三则是相信相对于零散文章、集结成册的重量和清晰度更加不一样”。

初读一些其中文章中对于国际大事的分析、政权更迭的利弊谈、国人人性深层次的大声疾呼等很难相信是出自一位女性之笔，但是读完更多文章后却了然了，那种站在墙外看墙内高屋建瓴地前瞻性、站在历史一端剖析另一端的深刻性以及其悲天悯人的民族观、民主观都带着女性特有的眼界和光辉。

文集中很多文章都是可以反复研读的，作者对民主的含义及其延展、对于国人劣根性、对于历史教训和现实意义的阐释刀刀见血、拳拳到肉。实话实说，按照优秀杂文的标准评判毫不逊色，某些经典语言的表达直接让人想到前几天大家集体缅怀过的王小波，对，我就这么说了。

学而不思则罔、思而不学则怠。字里行间透露着作者渊博学识中闪现的机锋，一定是一个善于思考总结又深入社会深入群众的实干型学者，佩服！无比敬佩。

“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，她的这本书，担得起这句话。

经典语录：

1，当一个恶性的链条足够长，长到看不到链条全貌时，每个环节的人都有理由觉得自己很无辜。 ———《恶之平庸》

2，在民主不够深入的情况下，法治是否可能？……………一个国家威权主义者和经济放任主义者都经常忽略的是事是：权利的前提本质是权力，在权力失衡的情况下，法治往往成为泡影。———《法治何以可能》

3，愚蠢常常不是智力不及，而是选择不运用智力。也许因为利益，也许因为懦弱，也许因为“温暖的合群”，或者干脆懒惰，一些人选择荒废甚至屏蔽智力。

“他也可以是我”，是普遍人权理念的伦理前提。康德的“绝对律令”，意指只有当一个道德准则可以被普遍推及他人时，才构成道德准则。换言之，人权伦理基础不是任性，而是博爱，博爱的起点是自爱，自爱加上同理心，才成为博爱。

———《他也可以是我》

4，纯洁固然美好，但是它对世界丰富性和复杂性的敌视，他天然的非黑即白世界观，本身就为专制提供了最好的精神土壤。因为深知道德如何在历史上给权力如虎添翼，所以我虽然敬重一切洁身自好的个体，但是对一切来自有权阶层的整风都心存疑虑，此类口号一出，总想要打开特洛伊木马的肚子，看看里面到底有没有猫腻。 —————《权力的道德捆绑》