妙玉:合该世难容（红楼梦）书评

妙玉这角色，出场次数寥寥，每每几笔却都压过他人，林林总总看来总是毁誉参半的，大观园里最好性的李纨能当着众人面前说“可厌妙玉为人”；宝玉心里看重她，收到生日贺帖时又惊又喜，暗自思衬妙玉“为人孤高，不合时宜，万人不入他目”，又不知该如何回帖；邢岫烟却说她“竟生成这等放诞诡僻了”，这贺帖也下的“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男，成个什么道理”，话里透着亲昵又露出些许嫌弃，果然这确是半师半友了。看客嘴下也毫不留情，有人说她矫揉造作，有人称其虚伪不堪，实则曹公对笔下女子无不爱怜尊重，“气质美如兰，才华阜比仙”的高岭之花怎会是虚伪造作呢，这样的揣测在我看来恰是应了她的判词“世难容”罢了。“【世难容】气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕．你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。” 先说李纨这里，金陵名宦之女，自小读的是《列女传》之类这三四本书，识得几个字，自是以纺织井臼为要，“一概无见无闻，唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已”，李纨无权无势又是寡妇，自小所学也不过是恪守孝道侍奉亲长，虽在青春年华，却必然要顺应世俗，在这规矩大家生活，日子虽不落魄却也有苦闷压抑，只得把一腔心血倾注在兰哥儿身上。“我们家的规矩又大， 寡妇奶奶们不管事，只宜清净守节。妙在姑娘又多，只把姑娘们交给他，看书写字，学针线，学道理，这是他的责任．除此问事不知，说事不管。” 这种时候她见着妙玉既然出家当了姑子，虽说是带发修行，却不一心一意青灯礼佛，也不守清规戒律心思跳脱，在人人都顺着社会主流价值观时还这样怪诞不羁与众不同，自然不会待见她，说出“可厌妙玉为人”这样的话也不奇怪。 再说妙玉的主场戏，“拢翠庵茶品梅花雪”，妙玉招待了贾母之后就溜去拉着钗黛喝体己茶，在妙玉的禅房里，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上，这等亲密与钗黛二人的关系不言而喻。妙玉分给众人以罕见的奇珍喝茶，最后还冷笑直言黛玉是个连水也尝不出来的“大俗人”，而黛玉“知她天性怪癖，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来”，似黛玉这等风光霁月目下无尘的人物面对妙玉的冷笑却不气恼，连半句话也不说，吃了茶便走，这是君子之交。再到后来宝玉去栊翠庵乞红梅，李纨让人跟着，黛玉却说“有了人，反不得了”，这等心意相通，更可见这傲气才气皆具的二人早有互相欣赏惺惺相惜之情谊。 最后是妙玉偏爱自称是畸零人。邢岫烟给宝玉回帖出谋划策时说妙玉独爱“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，心里分明是不甘寂寞却又乐得把自己边缘化。“又常赞文是庄子的好”，风格诡谲大开大阖又潇洒恣肆，闲云野鹤之所作所为，却又在岫烟对宝玉说的话里变成“‘你谦自己乃世中扰扰之人，他便喜了’；回帖槛内人，‘便合了他的心了’”，如此这般既是喜又是合心意，六根未净自相矛盾，怪道是云空未必空了。 妙玉出身是苏州官宦人家的富贵小姐，说是家道中落，却“买了许多替身儿皆不中用”才无奈带发修行，来历神秘，自小多病，非要亲自遁入空门才得好，如此看来须得做尼姑远离世俗已是被尘世难容了，怪又怪在她“太高人欲妒，过洁世同嫌”。可妙玉从未以出家人自居，七十六回凹晶馆联诗出口便是“咱们的闺阁面目”，本就是心思玲珑的花季少女，怎能强求因病得入空门的她一心礼佛，这便是她时时怪诞不经难以被世俗容纳的原因罢。从判词中——“可怜金玉质，终陷泥淖中”就可预见到妙玉未来的悲剧，妙玉在判词中排位第六，一如可卿一般排位凑巧瞩目，同样来历神秘(可卿后来殡葬规格甚为隆重)，曹公也是一样的丝毫不吝赞美(可卿字兼美，贾府上下没有不喜欢她的)，如果说可卿是贾家开始败落这件事的起，那么妙玉可能便是末尾的合，在后四十回应该有更重要的作用，许是贾府复兴的导线也未可知。 其实妙玉亦如隐于世间的名士，对着不相干的人他理也不会理，可若是遇到钗黛便会拉着他们去喝体己茶，宝玉过生日会记挂着下贺帖，也会在幽幽月光下在凹晶馆与黛玉湘云联诗，怪诞孤辟不过是被世俗大众所定义，妙玉的高洁孤僻一身傲气，注定曲高和寡俗世难容。