认识群体事件（乌合之众（有声版））书评

这是部论述群体心理的专著，对于群体而言，通常是指庞大的个体组合，更准确地说应该是有特殊心理特征的人群。这类人群在形成的过程中会有思想和情感发生变化，他们的个性会逐渐被磨灭掉，也许会停止思考以及丧失一切思考能力，体现出无意识行为，也正如书名所言，一群乌合之众！

从心理学来说，偶然聚集在公共场所的人，如前往博物馆或游乐场的游客，并没有任何明确的共同目标，只能看成一群聚在一起的人，各自独立的活动，这样的一群人不能被叫做群体。当出现偶然的契机，这群人拥有了共同的心理特征，参与其内的人体现出无意识的行为，如攻占巴士底狱，只解救了八名囚犯。个体的人是理性的，一旦到了集体里面，就丧失了理性，忽然也让读者想起了“传销”组织，和这群体的特征莫名的想象。

作者探讨了群体所表现出的几种主要形式，如犯罪群体、选民群体等等。对于犯罪群体而言，该群体可能在法律上有罪的，可在心理学上并不是罪恶的，群体的行为完全属于无意识，他们就像被牵着的木偶一样，比如巴士底狱监狱长德·罗奈伊的被害。在犯罪过程中，犯罪动机往往冠冕堂皇，在犯罪过程则绝不会出现动摇，对犯罪事实供认不讳，但却拒绝承认有罪，甚至视为是种荣耀。

作为聚集在一起的群体成员，都会本能的让自己处在某个领袖的统治之下。领袖可以拥有极其强大的力量：威望，可通过断言、重复和感染等方式来统治群体。作者在此书中，使用了许多例子来进行理论阐述，尤其喜爱使用拿破仑作为典型事例，其可以形象地解释威望在群体里所挥发的重要的作用。拿破仑带着三名将军和一千名士兵，乘着七条船趁着夜色逃离厄尔巴岛，不放一枪就到达巴黎，并且建立了百日政权。

对于群体的灵魂，所发挥作用的是幻觉（梦想）和言语，还有时间的影响，而制度并没有发挥出重要的作用。主要体现在同样的制度，有些国家会变得壮大，有些国家则体现出衰落，或许可以说别国的好政策不能完全照搬到本国之中，必须充分考虑自身的特点，合理利用。

在作者眼中，极其重视职业教育，认为传统教育需要不断地改进，这还真是个有趣的说法。不过仔细想想，100年前的思想真的还管用么？如果把其视为群体里的制度，是不是应该考虑是否适合本国的国民呢。或许对于中国的教育来讲，传统教育和职业教育同为发展，更为适合。

对于这部群体心理的研究之作，早就是高中课外的阅读推荐图书，有些内容值得多次学习。和勒庞同一时代的，还有另一位法国心理学家加布里埃尔・塔尔德，勒庞把人群叫做“乌合之众”、“群氓”（crowd），塔尔德将人群则叫做“公众”（public），对群体心理有着不同的看法。