不能被定义的村上春树（1Q84 BOOK 3）书评

花了三天的时间看完了《1Q84》，这并不是一本特别好的小说，硬伤很多。作者挖了好多坑，但是都没有填上，很是虎头蛇尾。而且青豆和天吾之间的感情总有着偶像剧的感觉，和他们两个人的性格特点真的很不符合，所以总让人觉得违和。不过这些都不妨碍我喜欢这本书。这本书让我很放松，该怎么样描述那种感觉呢？就是像大脑在书里面洗了个热水澡，而且感觉到很安全，你知道作者不会塞给你一些你已经听到厌烦的大道理。尽管其中不乏紧张和危险的情节，但是让人有种可以慢下来的感觉。因为是翻译小说，所以不敢说那种语言上的问题，但是多种奇特意象的组合还是让人大开了脑洞。总之这是一本很有意思的书，但也是一本不可能得到诺贝尔文学奖，或者被大多数人狂热喜欢的书，当然也不是会让我看第二遍的书。

书中出现了很多的意象，很多有趣的点，而且这些点排列组合、相互纠缠，又造出了很多有意思的图景。但是就我来说，其中的性描写很值得人玩味。村上春树的性爱描写一直很出色，曾经有女读者说读完《挪威的森林》之后很想做爱。在我读高中的时候，《挪威的森林》被很多人传看，是不少人的性启蒙书。其实现在看来，他并没有把这种场面写的很露骨，只是他在描写这种场景的时候总是很自然，很少有夸张和放大某种感觉的嫌疑，在他的创作之中，性就是性，和吃饭、喝水一样的自然，不过是欲望来了之后的某种胶合，这样反而让人没有那么紧张。由于自然，所以在写这些的时候，他的笔端似乎会自然流溢出一种湿润的感觉。

而在《1Q84》中的性似乎比以往作品之中的性要复杂那么一些，从中可以窥见村上的某些调皮之处，他似乎在故意制造一些谜题，让人明白他不是那么容易被定义的。以那些被侮辱的少女们来说，少女阿翼在十岁左右就被“先驱”领袖强奸，子宫受到损害，精神也被重创。青豆和老夫人就是因为她们的遭遇而决定去行刺先驱的领袖的。如果作者沿着这个思路发展，揭露宗教团体内部对少女们的迫害，那么在这里性就是一种武器，以此来对经过宗教加持的男权进行批判，对人性之中的黑暗面进行揭露。这时候就算作者不是女权主义者，他对女性同情的态度都是非常明显的了。但是作者却轻易地调转了方向，在与“先驱”领袖的会晤中，青豆得知这种对于幼女的强奸是一种宗教行为，是双方当事人都明确认可的行为，而且还延伸出了“子体”代“母体”受过的行为模式，这形成了一种对这种罪行的别样的解脱。被强奸者不再是痛苦的受害者，而是富有责任的女性的影子，而强奸者也并非无耻的加害者，而成为了饱受病痛侵扰丧失活动能力的人。性不再是武器，反而成为了一种增添文章神秘性的符号，强奸幼女的罪恶有着被解构的危险。作者此时由爱护女性的人变成了女性的赏玩者和强奸者的辩护者。但是叙述还在继续，“母体”和“子体”的存在又为这种近乎变态的性提供一种特别的解释。子体不过是小小人造出来的一种母体的替代品，那么被强奸的子体代替了母体经受那些痛苦，同时子体又具有自我修复的功能，这种性爱的痛苦就并没有在幼女身上留下痕迹，那么性只不过是小小人作用于影子的闹剧。这样来看待性虐待，不得不说有些政治不争取的地方，但是却又有一种某名的安慰效用，似乎是作者在说，那些受到伤害的只是一些影子，真正的人还是好好的啊，不用担心，一切都没有发生过。性虐待的沉重被抵消了一些。作家村上春树犹如一个老好人一样，他看到了那些肮脏的、残忍的一面，他有能力也有勇气去揭穿，但是他却不愿意捅破那层窗户纸。他选择带领大家一起背过身来，安慰似的重复着：“这都不是真的啊，不要怕，不要怕，没关系。”尽管因此他显得那么不深刻，可是有时候很感激他的善良。

不过不能忽视的是他在写环和亚由美时的残忍，特别是亚由美的惨案到最后也无法报仇雪恨，只能寄希望于在只有一个月亮的1984一切都没有发生过了。