浮生若梦 为欢几何（浮生六记）书评

想要安逸的我却有一颗不甘平凡的心

有三种纯粹而强烈的感情炙烤着我，促使我勇往直前：对知识的渴求、对未来的渴望和对生命的热爱！为何要以后有了家才能如此呢？临渊羡鱼不如退而结网。 芸娘蕙质兰心，什么东西一经她手都会变得妙趣横生，唯有这样的女子才能把家常日子过的有声有色，有花有果。 极尽生活之乐趣，一颗盆栽的搭配、一处屏风的设置、一块顽石的打磨，只为生活的乐趣添增。说生活无聊的人都该看看这本书，不要总是说生活节奏快，不飞奔就会落后，生活的惬意其实只在日常的会心和摸索。 “家和万事兴”，祸患常起于日常琐事，偏听偏信、信以为真，而又得不到及时的解释，误解一个个接踵而至，矛盾也就在日积月累中形成了，如果再没有一个明事理的人，那个家就乱套了！ 清官难断家务事，俗话说：“冤有头债有主”，是他弟弟要借钱，芸一片好心帮他弟弟做担保，却因此受了牵连。现债主找上来跟她要钱，弟弟却怪芸多事，反咬一口。真乃忘恩负义之人！这种事情现实生活中不少见，好心帮了别人，人家不但不领你恩情，出了事情反倒被连累，还被人说多事！亲人之间更是如此，最难说清，以后再不做这种吃力不讨好的事情，省的到时候惹得一身骚，管你说我冷血无情也好，忘恩负义也好，我不在乎！一腔诗意日了狗，强者自强，纵使生活把他摁在地上摩擦，他也能忍忍住。就像嘉轩，我要是能学到他一半的沉稳，三十年无虞。唉，沈复的和芸的故事说明，男子纵然才情胜天，没有担当，没有生活能力也是枉然……一直读下来，发现沈复没有了芸的支撑，既不能养妻子也不能养儿女……堂堂男儿，就算是耕田也总能养家吧？怎么就像个废人似的总需要别人的救济……有点要轻视他了……第一卷读完羡慕他们夫妻的琴瑟和鸣，读到这儿，开始可怜芸了……按理来说男权社会，男尊女卑，应该更有男子气概才是，可是看看这位书生都干了些什么，自己软弱无能，时时处处事事都要靠妻子操劳，落得最后贫病交加无以为继，却推说“情深不寿”其一，沈复的弟弟借钱请沈复妻子陈芸作担保人，沈父看到儿媳写信给儿子的信中提及此事，怒问其弟是否有此事，但是其弟却坚决不承认，沈父则误会陈芸自己借钱诬陷小叔子；其二，沈夫去世，沈复回家哭丧，但是其弟却担心沈复与其争家产，戒备心重，如此以小人之心踱君子之腹，必然不值得依靠。想必沈复写这几段文字的时候，心里应该在滴血吧！父亲，贤妻，爱子纷纷逝去，一生的飘零真不免让读者潸然泪下，想想这就是人生，唉！！！所以沈复才感叹道:这场梦何时梦醒！当年红袖添香，琴瑟和谐。中年之后却是坎坷忧愁，妻子早逝。第三卷反差太大，不忍卒读。沈复和芸都是可爱的人，也是深情的人。然而生活终究是世俗的。我总觉得他们的快乐是来源于性格，忧伤也是被性格所累。不过古代文人的际遇，跟我们这些当代的所谓知识分子，给自己贴个金，倒是共通的。我们在象牙塔中，有父母庇佑，师长关怀，不通社会险恶。我们年轻，总是骄傲地昂着头，所以看到的总是诗与远方。可是等我们遇到更多的人更多的事，才发现生活不是这样。年少时我们动下别人的东西都觉得冒犯，成人后却看那些伪装的面孔争名逐利。究竟是坏人变老了，还是我们变坏了呢。生活就是醒着的梦罢了，时间真的可以淡忘一切的。这章写得很沉重，前面几章看到的芸娘是聪慧的，俏皮的，善于创造生活的，看到的都是绚烂的闪光点。同样的沈复也是一个善于花草树木，诗词书画，可以诗意生活的。但是这章的芸娘和沈复都是短处，芸娘的不善于婆媳关系，不善于人事。沈复的怯懦与难以自食其力，供养家人，反而处处需要芸娘去周旋，去想办法，对于妻子、孩子还有父母都没有尽到应尽的责任和义务，慷慨是盲目的慷慨，诗意是迷失的诗意。不过很多人的生活在外人看来漏洞百出，各种不应该，各种假如，但是那就是别人的人生啊，只是他们的优缺更加分明而已。当时的生活教会的他们，也只能努力到那种程度，只希望现在的我们看着如此种种可以有所得，有所改，有所成。我则有异见，若只为养静是需要在僻静之地，可和尚修身所为何，难不是红尘超度自己或众生，一味从外部环境创造僻静，不如自身安逸，心无旁骛…从红尘中筛漏心性，方的大道。看到与同事不合，不禁心里来气，从没有合不合的同事，只有自己适不适合的工作…与同事相处也是工作的必修课，别讲心性不合，观念不同，道不同不相为谋的屁话世间万物有因必有果。与同事不和，便辞去职务，做生意又没有头脑。卖书画悠闲自得，落得轻松自在，但终究不能养家糊口。性格决定命运，懒惰必将受穷。有趣，原来清朝便有这样的说法啦，然而今天说少不入川，老不出蜀的似乎更多。我也觉得如果择一城终老还是应该选成都。古时候嫖娼，以诗赋舞乐为主，以性为辅，雅俗共存，灵肉同时愉悦。而现代的嫖娼只剩下“俗”与“肉”。所以为什么古代嫖娼无可厚非，而现代嫖娼则严令禁止，其间道理也许正在于此吧。时常觉得自己双标，大概是因为人都是自私的，希望别人自律而少管闲事，可又会指责沈复那样的浪子，到头来还是这句话解释得通，浮生若梦为欢几何余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快