急 20副有哲理的对联 还要附有这里启示明确的哲学原理 包括世界观和方法论
从两副对联看，如何学习对联所含的思想。 第一副：人间世事因缘，因因果果自然反复循环转 地狱天堂报应，是是非非理念相差连续生。 这副对联，是我写的宗教哲理联。这副对联文字仗工整，所含的哲理十分丰富。上联是佛家说的万事因缘。因就是指的原因，缘是指的结果 。佛家总说万事万物皆有因果，有什么因，就有什么果。有什么果总由什么因所决定。佛家说因果，总是先说果，而后说因，所以叫前因后果。佛家有三十六因果的说法。实际，这是十分符合客观规律的。按唯物主义的说法，种瓜得瓜，种豆得豆，就是说的任何事总有一定原因，就有一定结果。这理说的人间万事因缘，就是说万事万物总在一定因果关系中存在。因果，是循环往复的。某事物为他物之因，又为另一物之果。某事物为上一事物之果，又是下一事物之因。所以在大千世界中，因果总是循环往复的。一般说的缘份、因缘，就是说相互早有因果关系了。逢上了机遇，就逞现了出来。因为因果客观存在，有人总认为因缘是早定的。 下一联的地狱、天堂，是佛家根据因果制造的劝诫世人的说法，那就是善因得善果，恶因得恶果。善因入天堂，恶因入地狱。我这里所说的。为善、为恶作为人来说，全靠思想支配，只是一念之差。社会人的追求不同，为自身利益，总是不断产生各种思想理念，有的是为善，有的是为恶。人的思想连续不断，为善为恶观念连续不断，进天尝，人间的善恶就不断产生。好事应当好报，就该入天堂，恶事就该恶报，就该入地狱。入天堂或地狱，全由人的善恶决定，全由人自取。这只是佛家的一种观点，不过现实生活，并非完全那样世间好人没好报，恶人没恶报的事多着哩，这个问题比较复杂，不是一副对联说得清楚的。 第二副；‘一乃多，多乃一’根基为一。 ‘空即色，色即空’表里是空。 这副对联表面看来对得不十分工整。因为一是量词，空是名词或形容词或动词。其实不然，这是的‘一’和空，空和色，都只能指代事物。指代客观存在。上一联，前半句是黑格尔说的。原来乃字为即字，这里，为避免对联中字的重复，用了乃字。他有两个意思 。一是说万物都在不停运动。说一物总可以向它物转化，变成许多事物。如此老子才说‘一生二，二生三，三生自然’。第二个意思是说，多是同一事物的不同称谓，或一事物由多种事物构成，物是有结构的，是由许多构成的。如人，可以说是整个人类，也可以说是所人人的集合。如一个学校，可称作一个学校，但他又是所有班级的集合。 下一联，空是佛家认定的万物的最终起源。是万物的根本。色是由人所能见到的万物。是空的表象，是由空产生的。所以从表面来看，空和色是两种不同事物，是对立的。从实质来看，色由空产生，色只是空的表象，空的部份。所以色也是空。空也是色。正如从自然来说，人是自然的一部份，人也可叫特殊自然。
朝前看
往前走
水不干
鱼不尽
私心重
骨头软
心胸阔
天地宽
榜上无名
脚下有路
得道多助
失道寡助
动静相宜
虚实相生
读有字书
识没字理
风雨齐猛
水火无情
金玉其外
败絮其中
近朱者赤
近墨者黑
明枪易躲
暗箭难防
木能交让
水亦流谦
偏听则暗
兼听则明
拳不离手
歌不离口
人同此心
心同此理
十月怀胎
一朝分娩
水满则溢
月盈则亏
天来头顶
路在口边
晓之以理
动之以情
叶多花蔽
云破月来
一芽知春
一叶知秋
以其昏昏
使人昭昭
拥有是生
失落即死
直接为实
简单是美
浊者自浊
清者自清
暗飞萤自照
水宿鸟相呼
宝刀恋仇血
名花属英雄
碧从天上得
红自日边来
巢居知风寒
穴处识阳雨
村野民心纯
人勤世风朴
丹磨难减赤
石破不夺坚
单丝不成绸
独木不成林
风暖鸟声碎
日高花影重
福兮祸所伏
祸兮福所倚
古径无人到
深堂有月来
海风吹不断
江月照还空
好花不常在
良辰难重来
红颜弹指老
百事转头空
花残无戏蝶
藻密有潜鱼
花随春气发
诗从磨砺出
花香风气暖
云淡日光新
疾风知劲草
板荡识忠臣
疾风知劲草
烈火见真金
疾风知劲草
岁寒识松柏
疾风知劲草
事久见人心
家贫识孝子
国乱显忠臣
剑怒新鬼多
士勇劲敌少
江暗雨欲来
浪白风初起
劫尽万念毁
暮霭一声钟
近水知鱼性
近山识鸟音
林深鸟语杂
水野鱼跃肥
路遥知马力
日久见人心
名花多作秀
杂木自成材
能失始能得
知退方知进
鸟听娇欲语
花看半开时
牛闲喜池冷
蜂狂恋蕊新
平中见奇巧
拙处露峰芒
奇文不用笔
破国何须兵
青楼强欢笑
官场不自由
人多出韩信
智多出孔明
人多力量大
柴多火焰高
人误地一时
地误人一年
人心无算处
国手有输时
山石不流动
天日自高明
神竭句意散
心枯墨迹乱
诗清见月色
意远露云迹
时危见臣节
世乱识忠良
潭清疑水浅
荷动知鱼散
天不言自高
地不语自厚
惟止乃能动
因昧而为明
无我方为我
出世即在世
勿临渴掘井
宜未雨绸缪
香风能欺蝶
萧声可醉月
邪恶从心正
散乱严行始
心宽忘地窄
野旷觉天低
心平欲不侵
气和意自安
心中有乾坤
身外无日月
药灵丸不大
棋妙子无多
义重轻生死
情深无贵贱
意远心必翔
志高才自显
因花石添韵
缘墨室生香
音随心意发
韵从弦外听
欲穷千里目
更上一层楼
猿声知后夜
花发见流年
运来如山倒
缘去似梦回
珠藏泽自媚
玉韫山含辉
竹秀因客雅
兰馨随主德
竹雨侵窗润
松风吹面寒
常未饮酒而醉
以不读书为通
刀不磨会生锈
人不学要落后
独树难撑大厦
众智可夺天工
峰至高则孤独
人清绝而寂寞
患难时要坚毅
顺利时应谨慎
山和山不相遇
人与人总相逢
虚心使人进步
骄傲使人落后
爱到尽处情转恨
恩至重时义是天
傲骨冰雪枝凝春
落花风雨泥含香
白骨垒成帝王业
碧血铸就英雄志
败垣井边青草绿
残梁檐头雀鸟闲
半世谨慎为砺志
一念轻错误平生
暴雨洗山山更秀
乌云压城城不摧
悲欢人生多至理
风雨岁月成大家
笔到有味字始活
心趋无我语方奇
笔至秃处心痛苦
字到奇时人寂寞
兵书读罢生杀气
史册翻过起归心
不因地偏少文章
从来山野多奇人
苍山经雪一夜老
枯木逢春千枝新
长城万里今犹在
帝王千年早已枯
成败众人心上称
好坏天下口中碑
春华不如秋华好
今月常同古月明
从来好事天生险
自古瓜儿苦后甜
从来吟诗月作魂
自古下笔人添色
粗茶随心多自在
锦衣束人不自由
得来每感到手易
失去始觉痛心迟
多年文章能敌酒
一声妙语可提神
风定始知蝉在树
灯残方见月临窗
风物有灵能济世
草木无心亦文章
风因得竹若殊遇
水不在山无泪流
风雨来去我是我
昼夜交替人非人
峰高自多神仙气
影时有云烟意
贵贱勿从衣冠取
英雄岂以成败论
寒窗从无沾花絮
豪门常有出墙花
好花偏遇三更雨
明月忽来万里云
红颜天润三分色
牡丹生就一品花
技巧深处无技巧
功夫尽头皆功夫
渐知性近虚文少
曾恃才高大话多
金玉有价无须问
文章雄奇自然名
经事日久无脾气
碰壁数多失性格
酒逢知己千杯少
话不投机半句多
酒过三巡无道德
菜经五味失本性
苦到尽处臻妙景
悲于极时方坦然
苦难尽处识真乐
风浪过后惜平安
历尽宦海三尺浪
始觉无官一身轻
龙蛰不因水深浅
名重只在文高绝
楼高不避八面风
井小能溶一天月
路逢绝处现奇景
人到无求始自由
乱花渐欲迷人眼
浅草才能没马蹄
落魄无心求富贵
运通富贵逼人来
马良也靠勤鞭策
苗正还须好剪修
马因伯乐名四海
龙为叶公显九天
梅骨从来冰雪铸
柳腰自古暖风扶
梦到醒时方觉悲
人在末路才知空
名利不抛牵心累
得失悟破始身轻
明月不能无秋思
故人所在有春风
木于秀时多招风
人在高处不胜寒
年年岁岁花相似
岁岁年年人不同
年轻是本业可再
才华唯美日渐昶
品于极处方得味
政到清时始称官
平生何以失意苦
人间自有真情在
璞遗沙石灵心识
句在山水妙手得
气短易折英雄志
德重方归志士心
千帆过后心尚望
百花尽处枝犹香
人到绝顶景渐奇
心于物外品自高
人历贫贱识冷暖
身经富贵知炎凉
人人是书皆可读
事事成文须细品
人生转折四五步
书本有用一二册
人望聪明分大小
我看糊涂有真假
骚人无病多歪句
野老随口有奇文
山高自有行人路
水深不乏破浪舟
山中清闲无岁月
笔墨随心多文章
身经大难多彻悟
心历浩劫易猛醒
身经风雨趋平淡
心随波折渐无我
身临苍海知浅簿
眼放绝顶识精深
身凌天边三尺远
月在窗前一步遥
身世飘零吟咏易
文章失意妙语多
身是皮囊无贵贱
心分秀浊有高低
身死不名一钱去
梦醒难带半物来
诗随磨砺留韵远
苔因风雨浸物深
石到天涯棱角少
人过中年锋芒无
世上本无常照月
天边还有再来春
世上留心皆学问
天下无处不文章