黑格尔法哲学批判导言中的名言

马克思《黑格尔法哲学批判导言》中的著名观点1843年 宗教的本质：人创造了宗教，而不是宗教创造了人。宗教是人民的鸦片； 革命理论的指导作用：批判的武器不能代替武器的批判； 社会的物质性及改造方式：物质的世界只能用物质的力量来摧毁； 马克思《黑格尔法哲学批判导言》 中的著名观点1843年 理论对群众的意义：1、理论一经掌握群众就会变成物质的力 2、理论只要说服人，就能掌握群众，而理论主要彻底就能说服人，所谓彻底， 就是抓住事物的 根本。 3、理论在一个国家的 实现程度，决定 于理论满足这个国家的需要的 程度； 马克思《黑格尔法哲学批判导言》 中的著名观点1843年 作为世界观的哲学与无产阶级的关系：1、哲学把无产阶级当作自己的物质武器， 同样的，无产阶级也把哲学当作自己 的物质武器； 2、思想的 闪电一旦真正射入这块没有 触动过的人民园地，德国人就会解放 成人。 马克思《1844年经济学哲学手稿》 中的重要思想观点 全部所谓世界史不外是人通过人的劳动的诞生和 形成过程。（用劳动解释人的形成和 社会历史） 异化劳动是对人的本质的否定，私有制等各种社会矛盾等都是劳动异化的表现和结果 工业的历史和 工业已经产生地 对象性存在，是 人的本质力量的 打开了的书本，是感性地摆在我 们面前的、人的心理学； 马克思《1844年经济学哲学手稿》 中的重要思想观点 理论的对立本身的解决，只有通过实践的途径，只有借助于人的实践的力量，才是 可能的；因此，对立的 解决不仅仅是认识 的任务，而是一个现实的生活的任务。 人不仅知道按照自己需要进行生产，而且懂得按照对象的属性进行生产强调人类生 产的合目的性和合规律性； 马克思《1844年经济学哲学手稿》 中的重要思想观点 共产主义:1、是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃； 2、是通过人并且为了人而对人的本质的真正的 占有； 3、因此，它是人向作为社会的人即合乎人的本性的人的自 身的复归，这种复归是彻底的自觉的保存了以往发展的全 部成果的。 4、这种共产主义是人与自然之间、人与人之间的 矛盾的 正解决，是存在与本质、对象化与自我确立、自由与必然、个体与类之间的抗争的真正的 解决，它是历史之谜的 答，而且它知道它就会是这种解答。马克思《1844年经济学哲学手稿》 中的重要思想观点 马克思在1844年经济学哲学手稿中思路： 理论前提：劳动创造了人和人的社会；自由 自觉的劳动是人的本性； 现实分析和结论：私有制与资本主义是人的 劳动的异化，是人的本质的异化；是一切 社会矛盾和问题的根源； 最终结论：消灭私有制，消除异化，复归人 的本性，解决社会一切对立和矛盾，这就 是共产主义。 马克思《1844年经济学哲学手稿》 中的重要思想观点 重大理论缺陷：人的异化建立承认人又一个既定的人的本性、本质，而这个本质、 本性又被理解为自由自觉的活动； 自由自觉的活动，到底是人类历史、人类活动最求的目标？还是一个先在的既定的 历史前提？ 这显然不太符合马克思《关于费尔巴哈论纲》中关于人的本质的论断。