包公与和珅为官之道的性质

包公在端州上任之初，包拯便在州衙的清心堂墙壁写上他布衣时所作的一首诗6，但稍作改动，诗云“清心为治本，直道是身谋。修干终成栋，精钢不作钩。仓充燕雀喜，草尽狐兔愁。往牒有遗训，无贻来者羞。”后人称之为《题端州郡斋壁》诗7。《庐州府志》曾收录此诗。这是史学工作者研究包拯的重要依据之一。这首明志诗充分表达包拯为政、为人之道，其道德核心便是“清心治本”与“直道处世”。诗言志，诗如其人。后来的史实证明，包拯一直以此为座右铭，言行一致，一生践行着他的誓言。“公行也备，才也果，言也诚，志也忠，自初仕逮于考终命，其节未尝少衰变。”8他上报国家，下安黎庶，一身正气，成为扬名千秋的杰出人物——包青天。此诗乃包拯仅存史册、流传于世的唯一的诗作。和珅近水楼台先得月假借皇帝敛巨财生财有道，巧立名目做文章该捞则捞，该缴则缴甘当后台老板开源节流，克扣家奴显吝啬对皇帝投其所好，体贴入微掌握皇帝内心的秘密敢说皇帝喜欢听的真话把皇帝的亲人攥在自己手里事事想到皇帝的前面精于办事，肯为皇帝背黑锅