关于慢生活唯美句子“慢生活”

不知从什么时候起，我们的生活都被提了速。“时间就是金钱”这句名言作为拜金的座右铭，开启了中国经济的阀门。人们都成了“奴隶”，被时间催赶着前行。越是在大城市，就越是“快”得不容分说。饮食、娱乐、阅读，甚至感情，都在“速成”、“秘笈”、“速配”等概念下“快餐化”了。人们在喧嚣的尘世中，在鳞次栉比的高楼间疲于奔命。把欲望当成理想，一个目标接着一个目标地打拼，每个人都像无头的苍蝇在疯狂地寻找着生活和心灵的出口。只是在活着，没时间生活。任由这种高速的狂奔践踏心灵和情感，赶走快乐和健康。 “慢生活”顺天应时，或许它能帮助我们重拾快乐，找回你的平常心。 有个充满禅味的说法：下雨时没有伞，是一种无奈；而下雨时有伞不用，便是一种境界。拿来度量生活即是：想快时不能快，是一种无奈；正快时能慢下来，则是一种境界。试着进入这种境界吧，擦去心灵的灰尘，感受生命的本能，在绚丽多姿的“慢生活”中享受快乐。 ――编者 什么是“慢生活” “慢生活”不是磨蹭，不是懒惰，更不是像农夫那样，只操心日出而作日落而息单一的生活。“慢生活”是让人找回自己，让生活变得更加细致的一种生活方式，是回归自然、轻松和谐的一种意境。“慢”首先是内心的宁静，是悠闲自在的感觉，是你在掌控着生活的一切，而不是被生活带着走。 只要调整一下我们的心态，便可以从容走近“慢生活”。把熙熙攘攘的名利看轻看透些，不在自己力所不能及的事情上去强出头，我们自然就能有一份平和闲适的心境，就会从容平静地度日，就不会急风火燎地去忙了。 古人说：“生活有度，人生添寿。”其实就是我们现在说的“慢生活”。调整节奏，放慢脚步，在繁忙时着一冷眼，退下一步，会丢省无数无端烦恼；于迷茫处存一热心，不躁不馁，便生出许多快乐机缘。把绷紧的神经松弛下来，不做只会工作的机器人。多用些时间看看人生的风景、品品生活的滋味，这不是慵懒和耗费时光，恰恰是对生命的负责。 有人说“慢生活”需要有经济实力的支撑，其实不然。真正的“慢生活”只需要一颗宁静的心。我们只需要以放松的心态去找到自己喜欢的生活方式，在紧张劳作的间隙给自己一个深呼吸，在疲惫的一天结束后还给自己一个安然的睡眠，在心里开出一朵属于自己的莲。 “慢生活”的境界 一花一世界，一叶一菩提。 “慢生活”不仅是人类幸福生活的需要，更是人生境界的极致；不仅与健康、闲适有关，更与“品味”与“禅意”有着前生今世带来的不解之缘。 品才能知味，没有时间，没有沉淀下来的心态，谈何品味？再精致的美食，如果一口吃下去，囫囵吞枣，也感知不出它的韵味悠长；再悠扬的曲子，如果不能静下心来欣赏，你听到的不过是一连串的枯燥音符；再漂亮的风景，如果没有雅兴，你看到的无非是一堆固体物质，体会不到任何美感。 大家都知道，平常心、生活禅，这是禅家毕生追求的至高境界。对“禅意”的理解，一向不需要专门向学，只要按部就班地做事，简单正常地生活，渴了喝水，困了睡觉，饿了吃饭，不急不躁，有一点平常心就足够了。然而，这也正是我们生活中的一个看似容易做到难的境界。这就是禅家最难修得的“生活禅”。 想想古时候，虽然没有汽车、高楼、空调，但人人与自然都和谐相处。屈原可以“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。杜甫虽然穷，但住的地方“风含翠筱娟娟净，雨??红蕖细细香”。那时候天是蓝的，水是清的，山是绿的，那时的人“诗意地栖居在大地上”。虽说古代是农耕社会，生活节奏慢，但该忙时也会很忙，这一点与今人应该是一样的，闲适更多的还是取决于人们的心境、志趣和精神境界。如果说农耕社会大家都很“闲”的话，就不会有 “偷得浮生半日闲”一说了。又如“息交游闲业，卧起弄书琴”的陶渊明；“耳临清渭洗，心向白云闲”的李昂；“云卧三十年，好闲复爱仙”的李白；“短送一生惟有酒，寻思百计不如闲”的韩愈；“草色人心相与闲，是非名利有无间”的杜牧；“倚阑莫怪多时立，为爱孤云尽日闲”的陆游……，他们之所以能在生活中感受到处处禅机，就是因为他们都有一颗“不以物喜，不以己悲，宠辱不惊，去留无意”的平常心。 “慢生活”古已有之，跟老祖宗比，我们的物质生活比他们丰富，却不敢说比他们快乐。 如何才能慢下来 “慢生活”的返朴归真，独具一格，有其自己的一套生活方式。“慢生活”提倡了解、感受自己的身心，用心聆听身心对自己的呼唤，让慢的快感无处不在。即便是那些不的人，也同样能在“慢生活”中享乐每一天。 1、精细吃。“慢食”是以珍惜和欣赏的态度去对待食物。是自己下厨房去做而不是叫外卖或去快餐店。是用较多的时间去精心选购、细心烹制食品，仔细享用食品。有条件的还可在自家凉台或院子里种菜，从头到尾地享受食物带来的乐趣。他们不是像倒垃圾一样把东西倒进胃里，而是细嚼慢咽，让食物在唇齿间厮磨，用舌头上的味蕾从不同的方向体会不同的味道。 2、慢运动。做散步、慢跑、太极、瑜珈、跳舞、钓鱼等运动。尤其是瑜伽，讲求心神合一，动静自如。如果不想混在女人堆里学瑜伽，可以选择我们的传统国粹――太极。讲究的是阴阳互化，四两拨千斤。平时多走路，少坐车。一旦脚踏实地走在路上，原来司空见惯的城市就会变得生动起来。 3、看星星，晒月亮。我们有多久没有仰望天空了？为什么不可以少盯几分钟电脑，抬头看看天呢？看看星星，晒晒月亮，不必等到拍拖的时候再看那么功利。 4、关掉手机。这个世界上，没有少了谁就绝对不行这一回事。关掉手机，仿佛又回到了上世纪的八九十年代，那是传纸条、结伴行，切切实实交往的年代。 5、学茶道或花道。这是“慢”的深一层境界。不管是茶道还是花道，精髓都在“道”字，意会之处，颇有禅意。慢生活最忌心乱。学习茶道或花道，就是让心静下来。 6、培养至少一种爱好。“谋杀”时间的办法有很多，不是只有睡觉、上网、玩游戏那几种，可玩的实在太多了，就看你肯不肯下工夫去玩。可以玩收藏，做手工，也可以种花种菜种果，用自己种的水果蔬菜招待朋友。 7、写日记。积累人生记忆比积累金钱更重要。看完一本书、一部电影，及时把心得记录下来，不然过了就忘了。实在没有什么可写，随便涂抹个画也行。像《心动》里的金城武一样，躺在楼顶看天空并随手拍下来，代表那天的心绪。 8、练书法。电脑、手机短信用久了，好多字都不会写了。与其让别人帮你设计签名，还不如自己把字练好了，怎么写都是只此一家，绝无假冒。练书法是个细致活儿，笔墨纸砚，各有各的讲究，重在坚持。 9、偷闲去喝个下午茶。如果你在公司里忙得快崩溃了，不要死抗，走开20分钟，暂时抛开折磨人的工作，喝一杯茶或者咖啡，让自己的情绪安定下来。当然，如果你长期觉得烦躁，那就不是下午茶能解决的问题了。 10、去旅游，彻底休息。到一个宁静的小城，住上十天半月，让自己的心和脚步都跟着当地人的节奏慢下来。不要像别人那样赶场似的7天游遍欧洲，到此一游，留影走人。要真的住下来，慢慢走，慢慢看。 11、定期聚会。不要等有事的时候再找朋友，留点时间和空间给家人和朋友，其实也就是留出时间和空间给自己。很多现代人的休闲方式是唱卡拉OK、跳舞、泡吧，狂欢一把，然后一哄而散，在“慢一族”看来，这不叫休闲，心还在忙着。 12、听音乐会，看画展。平时耳朵里灌满了快节奏的流行音乐，可以试着让自己以“慢”的姿态去听听古典。可以走路去，看夜色渐渐降临。演出时投入地听，把自己完全沉浸在音乐的氛围当中。要看懂画展，也是慢功夫，要事先做好审美功课。这样，在一幅传世画作之前盘桓数小时也就顺理成章了。 13、读书写字。“细嚼慢咽”地读书，可以完全沉浸在书籍的氛围中，给予书中细节更多的关注。在古典文化巨献都被做了“鸡汤式”速读处理的今天，静下心来好好读一本书，写一段感受，别让传统文化在你这儿变成废墟。 14、尊崇爱情。尊崇爱情的人向来鄙视速食般的“一夜情”，如果没有爱，就没有做爱的理由。在性生活中应该多拿出时间来享受身体的美好感觉，而不是快速“直奔主题”。要享受朴实纯真的爱情，这需要你慢下来，懂得欣赏和赞美。 “慢生活”有着天然的闲适优雅风格，不论多么富足的“快生活”也无法望其项背。“慢”所创造的心灵愉悦，需要你慢慢地体会，直到离不开。 ＊1986年，意大利作家卡罗??皮逊尼为了抗议在广场上新建的一家麦当劳，在小镇巴沃罗发出“即使在最繁忙的时候，也不要忘记享受家乡美食”的呼吁。这次呼吁带动了一股全球性的“慢生活”浪潮。时间研究员、时间经理、抗紧张班等闻所未闻的名词在全球许多城市不断出现。 ＊1989年，“国际慢餐”在法国巴黎正式开始，20多个国家的代表签署了“慢餐协约”，鼓励人们放慢节奏、享受生活。 ＊截至2011年，“国际慢餐协会”已发展到100多个国家。仅在意大利就有30多个小城加入了“慢城市”的行列。 ＊美国的“放慢时间协会”，在全球拥有700多个盟友。 ＊目前中国抑郁症患者大约有3000万人，到2020年抑郁症患者人数可能超过癌症，成为仅次于心脑血管病的人类第二大疾患。 慢半拍 有个笑话说张学友、刘德华、黎明在船上玩游戏，规定每人讲一个笑话，有一不笑的话，讲笑话的人就要跳到水里。黎明讲完了，张学友一点反应也没有，黎明就跳到河里了！ 突然张学友哈哈大笑“真有趣，笑死了！” 脱袜子 深夜，夏令营突然响起紧急集合令，带队老师要求学生三分钟内到操场集合，他一个帐篷一个帐篷地督促同学们动作快点。突然，他发现小明还在穿袜子，就叫道：“不要穿袜子，快跑。” 等他检查完别的帐篷再次经过小明的帐篷时，看见小明还在里面，就冲着小明叫：“还不快去集合，你在干什么？” 小明喊道：“我在脱袜子！”