“米兰昆德拉名言”写作分析
材料由一个前果后因的因果关系复句构成，昆德拉的结论是“不要认为我们可以逃避”（要勇于承受和担当），其理由是“我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点”。即当下的每一个选择和举动都关乎生命未来的价值，所以不要认为我们可以逃避，我们要直面当下，勇于承受、担当现实的责任。材料相当于给出了一个既定的结论，那么，围绕此结论展开正向阐释或反向思辨就是立意的两大角度，抓住了因果关系的思考就抓住了核心立意。
二、立意角度
核心、主要角度立意——正向角度：不可逃避。生活在当下，必然面对当下的种种，现实的生命态度影响着未来，不可逃避正是生命的现实主义。走好每一步，承受生活给予的一切，担当生活给予我们的责任，是生命不可逃避的选择。对于这个结论，考生可以从生活的、社会的、道德的、文化的不同层面切入思考什么是不可逃避的，核心在于阐释为什么我们的态度是不可逃避。反向角度：一定程度上，可以逃避。逃避还是不逃避，要看我们面对的对象是什么。有些东西比如责任、正义、道德良心等是必须直面无可逃避的，但有些东西比如权势、功名等式可以选择性逃避的。再者，可以从昆德拉所言原因入手分析，若原因存在问题，则结论也会有漏洞。我们的每一步是否必然决定最后的结局？如果我的生命并没有一个所谓的“选定的终点”，那么怎么知道我的脚迈向的一定是有价值的未来？生命的过程并不是必然的单行道，其间多少蜿蜒复杂。不说庄子的濮水垂钓，就连鲁迅也有“躲进小楼成一统”的时候。不是一切不可逃，也不是一切皆可逃，逃与不逃，给出理由就好。次要角度立意：可能有的考生忽略材料中的因果关系而断章取义，只关注到材料的后半部分“我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点”。因此写出“走好人生每一步”，“现在决定着未来”“一步和一生”等着眼于材料后半部分而生发的立意。此种立意只就材料的局部立意。在改卷过程中，若论证、表达俱佳，可在49—56分档打分，若论证、表达欠佳在42——49分档打分。完全偏离题意：全篇看不到对昆德拉这句话的解读，也不能再内容层面“暗合”，另起炉灶者视为偏题，在42分以下打。完篇者30——40分，不完篇者视情况而定。附：作文类型卷
未来无法逃避（65分）米兰·昆德拉有言：“永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。”诚然，生活总是让人遍体鳞伤，但遮掩伤口，逃避打击都是懦者的举动。只有面对，才有希望；只有面对，才有未来。这是一个充斥着逃避的社会，我们逃避拼搏，求教于千篇一律的“成功学”；我们逃避真相，屈身于别有心机的舆论噱头；我们逃避内心，尾随于浩浩荡荡的人流。窃喜于逃避带来的苟安，还自以为是跟着世界的拍子舞蹈。殊不知，明天已被自己的怯懦背叛，前行的路上只好苦苦支撑。然而，这绝不是一个可以辜负的愚蠢时代，也不会有人跟在后面收拾烂摊子。未来无法逃避，因为未来握在自己手中。逃避缘于畏惧。在这个镁光灯点亮的时代，我们不仅畏惧内心的指责和不安，也畏惧于他人的眼光和评价，更畏惧于众目睽睽之下难以承受的责任。于是有了“扶不扶”的讨论，有了撞人后的逃逸，甚至有了一死了之的逃避现实。其实，战胜畏惧，面对现实往往比逃避更有效果。千夫所指的薛蛮子靠其“且行且珍惜”的忏悔博得了大众的认可。犯错并不可怕，可怕的是错后一味寻求逃避的心理，这种心理就像一剂麻药，也许能舒缓一时的痛苦，但当逃避成为惯性，精神便已麻木，无法摆脱自我安慰的囹圄。卡夫卡说：“你即你的选择。”所以正视未来，走好现实的每一步，才不会把自己引入黑暗的泥潭。
个人的直视才能使社会前进，社会的向前才能为每个人铺就更好的道路。中国辞去院士待遇第一人章开沅告诫：“没有反思，就没有改革。”每个民族都有历史，每个社会也都有现实的困境，改革的钥匙就在于直面历史与现实，不逃避过去的苦难遗留的伤疤，因为活在反思中胜过活在吹嘘中。纵观历史，日本明治维新直面国内症结而得以壮大，美国独立战争揭出种族歧视根源方才崛起。而二十一世纪的中国，我们无法逃避不发达的经济现状，无法逃避外患频发的外交现状，无法逃避大师稀缺的文化现状。唯有直面现状，正视历史，才能实现巨龙的腾飞。前进的路上固有阻碍，直面阻碍，未来才能更美好。点评：切题准确，观点明晰，不兜不绕，直陈观点“只有面对，才有希望；只有面对，才有未来。”分析从“逃避”的现象入手，指出“逃避”的实质，从而突出“不可逃避”的必要性。接着，作者从个体生命到社会文化层面深挖“逃避”的原因，并在分析原因，辩驳谬误的过程中导出“不可逃避”的主张，阐发其现实价值。文末回应开头，简洁有力。文章视野开阔，材料丰富，素材非为卖弄而来，结结实实地撑起了自己的思考。说理清晰，抓准核心问题，纵向探究，体现了议论文该有的思考深度和强烈的现实关怀意识。 摒弃逃避的懦弱（65分）米兰昆德拉曾言：“永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。”此言非虚，当意识形态主宰一切，人类欲求以人定胜天的觉悟而力挽狂澜，而逃避却恰如其分的成为了阿喀琉斯之踵。因此，惟有摒弃逃避的懦弱，才很有可能拥有创造天堂的力量。但“逃避”这一温柔的避风港却以极尽媚态的方式吸引着无数疲于远航的船只。当我们妄想把逃避作为唇膏和脂粉来粉饰自我之时，却深陷这游荡公子的虚情假意之中戏耍着死了灵魂的泼皮游戏。孰不知，选择逃避也是选择了一条路，一样决定着自己的结局，同样走向自我选定的终点。只不过这条不归路将你推向了万劫不复的深渊。逃避，从字面上理解则是逃离避祸；但在我看来，逃避不是在面对困难时的智慧之举；也不是自我救赎的黄金手段；更不是抵挡一切艰险的防风盾；而是自我欺骗换来的苟且偷生。而人为何选择逃避？为何要以此种方式消极避世？因为逃避毕竟是安全而闲适的。谁不愿蜷居于温暖的港湾，从而逃开生活，逃开诉求。就算踏上不归路又如何，换得一世自在。但就真的逃避得了吗？答案自然是否定的，在著名音乐剧作家贝特克的手下有一部名《等待戈多》的荒诞剧。从头至尾，就只有二人无尽的等待，他们力求以逃避的方式等待有人降福于他们，但换来的却是无尽的痛苦。而时间却成了止痛剂，让二人甘于逃避现世的拼争而苦苦等待直到终老。相比之下，加缪笔下的西绪弗斯就来得幸福得多。当西绪弗斯日复一日的推着石头，历经人世极苦之时，他没有选择逃避。这荒诞的假设似乎合乎情理，因为他没有逃避，那么他是幸福的。我们可以逃，但决不能避。可以作王小波笔下那只特立独行的猪，逃开生活命运的牵绊。做到不逃避更应尊重自己每一步的决定。正如托尔斯泰所说：“人生是一条光荣的路，但它是一条单行道。”一旦作出决定，就意味着向自己选定的终点步步紧逼。因此，摒弃逃避的懦弱，坚信长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。正因为每一步都决定的结局，因此不要选择逃避。海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦，就算明天天寒地冻，路遥马亡。”摒弃逃避的懦弱，愿你拥有创造天堂的力量，踏上征程吧，走向自己选定的终点。无怨，无悔。点评：该文亮点有三：一以文采夺目。虽不免瑕疵，但字迹娟秀，语言有较强的视觉冲击力。二以素材出众。论据准确、新颖，呈现出较高的阅读素养。三以思理服人，论证思路环环相扣：入题处直击材料，切中论题“逃避”。扣论题，析其危害并究其实质：逃避是自欺欺人的苟全姿态。既然逃避是一种不值提倡的消极选择，“为何要逃避？”针对性地追问，紧合前一层面。再以对比论证的方法阐释“不逃避则幸福”的认知。最后就“逃避”在概念上作出思辨“可以逃，不能避”，从而自如地回合材料“每一步都决定着最后的结局”，揭示“不逃避”的意义所在。直面人生 永不逃避（56分）米兰·昆德拉说过：“永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局。我们的脚正在走向我们自己选定的终点。”因此，我们需要直面人生，永不逃避。没有人的一生是一帆风顺的，没有人能知道自己的将来是如何的，但是倘若我们能直面自己的人生，永不逃避，至少我们能让自己无怨无悔。直面人生亦是要我们直面人生中的坎坷磨难，永不逃避的就是这磨难。不是让我们非得钻牛角尖，不敢迈出第一步。直面人生，永不逃避。我们需要有一颗坚强的心。强大的内心能够支撑着我们走过最困难的时间，从而达到人生的顶峰。在活到最狂妄的年龄忽地失去双腿的史铁生也曾想过以自杀的方式来结束自己的年轻的生命，但他明白：死是一件无需着急的事，是一件无论如何也避免不了的事。于是他以平和的心态看待上天对他的不公，凭借着自己坚强的内心，一步一步走向了人生的顶峰。他没有逃避，而是选择勇敢面对，倘若他过早地结束了生命，那么那刻将会是他人生的终点！可见，直面人生，永不逃避可以改变那或许既定的结局，人生就像一场没有终点的马拉松，而终点掌握在我们自己的手里。诚然，直面人生，永不逃避，我们还要有自己所坚持的东西。只有拥有目标，拥有自己所拥护的东西，我们才能够不畏一切地往前冲。苏格拉底千年前那次伟大的拒绝至今仍让我们敬佩，他知道用妻儿乞求换来的命是贱价的，他拒绝这样微不足道的生命，他选择与真理站在一起。苏格拉底坚持真理，尽管这会让他付出生命的代价，但他没有逃避，选择了直面人生，他的精神至今仍为称颂。该是我们面对的我们就更要鼓起十二分的勇气，勇敢地去面对。在韩国，年轻的男子都必须服兵役，但是不乏有些人为逃避而伪造医学证明，以各种借口逃兵役，但是他们最终也都受到了法律的制裁。可见，我们要有承担责任的勇气，一味地逃避只会让我们更加不幸。逃避不是解决问题的方法，只有直面这些障碍，我们才能将这场人生的马拉松赛跑得更远。为了我们更好地活着，更快乐地生活着，我们定要直面会生，永不逃避。点评：本文中心突出，开宗明义。接下来围绕着怎么做展开议论，提出了直面人生，永不逃避，指出应该有一颗“坚强的心”，“有自己所坚持的东西，只有拥有目标，拥有自己所拥护的东西，才能够不畏一切地往前冲”的分论点。接着以韩国年轻男子为逃避兵役而造假来反面论证了不能逃避，要有承担责任的勇气的观点。篇末重申观点。总体来说，文章用笔集中，大部分段落的衔接比较自然。事例分析得比较到位。不足之处在于，开篇提出观点后，作者显然还不明白自己写作的方向，因此第二段和第三段在原地徘徊。从行文的思路上看，删去也不影响第一段与第四段的衔接。在史铁生与苏格拉底的事例分析完后，不妨结合现实，谈谈直面人生，永不逃避的现世启发。知识分子的担当精神（56分）米兰·昆德拉有言：“永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局。我们的脚正在向我们自己选定的终点。”
这句话包含了两层意思。首先，我们认识到，面对命运的风暴时，逃避不仅无意义，甚至是有害的。诚然，如果不对谬误加以纠正，不断偏向的社会思想必将导致集体迷惘、社会的倒退。第二，我们明白了个体的每一个行为，哪怕微小，也终将导致结局的改变，即对未来的意义是始终存在的。
然而这样的道理看似易懂，现实生活中却少有人践行，不是逃避现实的污浊，就是以自己的言行微不足道而放任黑暗大行其道。这正是由于他们缺少了一份担当的精神，一份以天下为己任的情怀。
让我们庆幸的是：古往今来不乏有这样的人出现，他们是茨威格所说的“在人生中途幸运地发现了自己的使命”的人；他们是周国平笔下追求“终极幸福”的人；他们便是毅然扛起时代重担、引领人民走出迷惘，接近真理的人。知识分子，一个伟大的名词，包含了社会赋予他们的多大厚望。
正如被誉为“俄罗斯良心”的索尔仁尼琴，他坚信“世界上一定有着普世的价值观，并且一定不是流动无常、朝令夕改的”。带着寻找这样一种价值观，并传递给他的人民的使命，他以笔为武器，针砭时弊，鞭辟入里。纵然受到驱逐，甚至被开除国籍犹不悔，这是他的不逃避；最后受到认可，并凭借《古拉格群岛》等著作打开了俄罗斯人民的眼睛，唤起了全社会的意识，这是他坚定勇敢每一步的结局，他长途跋涉的脚步终于走到令他欣慰的终点。
但丁、左拉、托尔斯泰……还有无数的例子向我们昭示了知识分子在促进社会脚步前行的过程中起到的推动作用。但知识分子少有直接作用于社会改革的，他们正如反应催化剂一般，作用于反应的主体 人民身上，给他们指引方向，为他们提供理论支持，最终使社会变革成功进行，走向了知识分子选定的终点。
对知识分子我们应当敬重并保护他们，同时，我们也应该有更多的人树立起“公民意识”，培养担当精神，不逃避命运安排的使命。至于那些在生活的困境中唯唯诺诺，宁可夹缝求生也不愿冲破黑暗的人，我只有冷笑一声。想起汪国真的一句哲言：不论你站着或者跪着，命运都会不加改变的到来；以为跪着就矮了一截，命运的风暴就刮不到，这只能是一种天真！
点评：本文比较好的地方在于，一是能抓住材料米兰昆德拉的话诠释自己的题旨：逃避无意义，个体的行为是有意义的，哪怕微小也终将带来结局的变化。二是文章找到了一个思考的切入口，即知识分子的不逃避和承担，以及这种承担对社会的意义，提倡一种敢于承担的社会公共精神。当然不足之处也显而易见，对于逃避为何无意义缺乏思考，人们逃避的行为是基于什么样的心里和社会动因也避而不谈，使得文章的思考缺乏一定的深度和现实感。总体上文章还是处于比较表面的思考，是以知识分子的素材带入人生哲理的阐释。素材到思考还稍显得粗糙和简单化。