关于正确的人生观价值观方面的名言

关于正确的人生观价值观方面的名言第一篇 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —列夫托尔斯泰 你若要喜爱你自己的价 值，你就得给世界创造价值。 —歌德 冬天已经到来，春天 还会远吗？ —雪莱 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能 腐朽，我愿意燃烧起来！ —奥斯特洛夫斯基 人生应该如蜡 烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —吉鸿昌 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉 重的工作。 —列夫托尔斯泰 人只有献身于社会，才能找出 那短暂而有风险的生命的意义。 —爱因斯坦 为了生活中努 力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —罗丹 当一个人用工作 去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 过去属于死神，未来属于你自己。 —雪莱 世间的活动，缺点虽多， 但仍是美好的。 —罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。 —普希金 当你的希望 一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 先相信你自己，然后别人才会相信你。 —屠格涅夫 不要慨叹生活的痛 苦！ 慨叹是弱者...... —高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的 弱者的借口。 —罗曼罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软 —拉罗什福科私心胜者，可以灭公。 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 自私自利之心，是立人达人之障。 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —陶铸 常求有利别人，不求有利自己。 列夫托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁 利己主义。 —海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无 —布莱希特君子喻于义，小人喻于利。 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。—陶渊明 富贵不淫贫 贱乐，男儿到此是豪雄。 —程颢清贫，洁白朴素的生活，正 是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —方志敏 三军可 夺帅也,匹夫不可夺志也。 —孔丘 燕雀安知鸿鹄之志哉！ 志当存高远。—诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士 暮年，壮心不已。 —曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 扶摇直上九万里。—李白 古之立大事者，不惟有超世之才， 亦必有坚忍不拔之志。 —苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄， 至今思项羽，不肯过江东。 —李清照 去犹能作鬼雄。—陆游 故立志者，为学之心也；为学者， 立志之事也。 —王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一 种可悲的心理。 —培根 生活的理想，就是为了理想的生活。 —张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能 忍受，什么环境也都能适应。 —丁玲 理想的人物不仅要在 物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 黑格尔一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共 同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —奥斯特洛 夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身 这种 伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —爱因斯坦 一个人的价值， 应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —爱因斯坦 关于正确的人生观价值观方面的名言第二篇 首先，学习交流的第一个问题，讲一讲什么是人生观、价值观、权力观 何谓人生观、价值观、权力观？大家心里肯定有这样的问号。在回答这个问题前，首先要明白 什么是世界观？世界观是指人们对客观外在世界的总的看 法和基本观点。人们在现实生活中决定和处理一切问题的具 体看法和观点，都是由他们的世界观所决定的。为什么要先 弄清楚什么是世界观呢？因为人生观、价值观、权力观是世 界观的重要组成部分，世界观决定着一个人的人生观、价值 观、权力观，有什么样的世界观就有什么样的人生观、价值 观、权力观。世界观一旦形成，就对人的活动起着支配作用， 起着决定作用。如果一个人世界观出了问题，那么他的人生 观、价值观、权力观就会错位，他就会偏离正确的人生轨迹， 产生意想不到的后果。下面，我具体分述一下人生观、价值 观、权力观的概念和内涵。 第一个，谈谈什么是人生观？人生观是人们对人生目的、态度、价值、道路的根本看法和观点。 它所要回答主要是人究竟为什么活着，人生的意义和价值是 什么，人应该怎样度过自己的一生，应当使自己成为一个什 么样的人等问题。通常我们讲的幸福观、苦乐观、荣辱观、 生死观等，都是人生观的特殊方面或具体表现。人生观是世 界观在人生领域的一种延伸、一种体现。人生观决定一个人 的人生走向。人们的思想和行动，不论自觉与不自觉，总是 受某种人生观的指导。由于人们的社会实践、生活境遇、文 化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。正确的 人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业 绩，成为一个有益于社会、有益于人民的高尚的人，实现有 价值、有意义的人生。错误的人生观将导致人背离人生的正 道，走到邪路上去，甚至成为危害社会、危害人民的罪人。 伟大的共产主义战士雷锋，是这样看待人生：人的生命是 有限的，为人民服务的事业是无限的，我要把有限的生命投 入到无限的为人民服务的事业当中去。这是雷锋的人生观， 活着就要为人民服务。《钢铁是怎么炼成的》这本书的作 者奥斯特洛夫斯基说：“人最宝贵的是生命，生命对于人只有 一次，人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会 因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。在临死 的时候他能够说，??我的整个生命和全部精力都已经奉献给了 世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争?? ”。这就是无产 阶级革命者的人生观。现实生活中还有另外一种人生观： 人生苦短，及时行乐；人不为己，天诛地灭；人为财死，鸟 为食亡；有钱能使鬼推磨。这一条是与正确的人生观是截然 相反的。 第二个，谈谈什么是价值观？价值观是人们衡量不同事物价值标准的基本看法和态度。也就是 以什么样的标准去判断事物是否具有价值的大小、优劣。包 括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形 成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导 下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。 价值的内涵非常丰富，一般可以分为物质性和精神性的价 值，还有综合性、复杂的价值，如人的价值或称人生价值； 能否树立正确的价值观和科学合理的价值取向，对一个人的 发展是至关重要的。价值观在某种程度上反映了人生观，是 人生观的集中表现。同时，也反映了世界观，它直接影响着 人们的思想和行为。人生观决定价值取向，价值观引导人生 走向。世界观、人生观、价值观是人的精神世界的核心，是 人的灵魂。价值观对我们来说，是一个几乎每时每刻都会碰 到的问题。我们做事说话经常考虑：“有没有用？”“有没有 利？”“值不值得？”我们赞美杰出人物的高贵 品质时常说“比金子还珍贵”，我们指责某些人的不道德时，常说“真不值钱”。毛主席在《为 人民服务》一文中写到：人固有一死，或重于泰山，或轻于 鸿毛。为人民利益而死，就是死得其所，是比泰山还要重的， 为法西斯而死、替剥削压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。 说明了死的价值取向。革命先烈夏明翰在奔赴刑场前写 下：砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。 说明了主义的价值。匈牙利诗人裴多菲写下：生命诚可贵， 爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。说明了自由的价值。 这些都是正确的价值观的真实体现。 经过上述分析和阐述， 大家对人生观、价值观、权力观的概念、内涵和三者之间的 内在关系有了基本了解。可以说，这“三观”形成了对人生的 理想、态度、人生道路等问题的基本看法，决定着人们的理 想信念，影响着人们的思想境界，指导着人们的行为选择， 关系着人们的价值判断。 接下来，和大家学习交流一下第 二个问题，讲一讲为什么要树立正确的人生观、价值观、权 力观的问题 树立正确的人生观、价值观、权力观，对于每个人尤其是各级党员领导干部都是首要的问题， 都十分的重要。这个问题不解决，或解决得不牢靠，不管做 什么工作，都不可能做出什么成绩来。因为人生观、价值观、 权力观属于思想范畴、意识形态，但思想决定意识，意识决 定行动，行动决定结果。当前，我国既处于发展的重要战略 机遇期，又处于社会矛盾凸显期，各种新问题、新矛盾不断 涌现，在这样复杂的社会环境中，广大党员干部要高度重视 “三观”、树立正确“三观”，这方面意义重大，影响深远。 树立正确的人生观、价值观、权力观，通俗地讲就是一个如何做人、如何做事、如何做官的问 第一，关于如何树立正确的人生观问题，就是如何好好做人的问题。在这方面，有五个观点与 大家交流、分享。 1、人生要有奋斗目标。德国伟大思想家歌德说：“人生最重要的是有伟大的目标，与达到伟大目 标的决心。只要不失目标地继续努力，终将有成。”俄国作家 契诃夫说：“活着而没有目标是可怕的。”德国物理学家爱因 斯坦也说：“在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢， 也一定会获得成功。”这些名人名言告诉我们，山高有攀头， 路远有奔头。目标决定人生的未来，目标关乎事业的成败。 只要一个人尽早确立自己的人生奋斗目标，并为实现目标不 懈努力，相信在目标的引领下，他的人生和事业必将更加精 彩辉煌、风光无限。 2、人生要善于把握。一要把人生放到时间长河中去把握，不断延长人生。要用有限的生命做更 多的贡献。要珍惜生命，珍惜工作、珍惜生活。时不我待， 每一天每一刻都是自己的，不能浪费，不能虚度；光阴不饶 人，时间不等人，时间无情，在特定时间内要使生命更有价 值、使人生更有意义，在时间长河里面把握人生、延长人生， 实现人生价值的增值。二要把人生放到空间中去把握，不断 放大人生。人生是伟大的，人创造了世界，但在宇宙万物 之中，人还是渺小的。在宇宙时空中把握人生，就是人要心胸宽阔，眼界宽广，要主动地去认 识世界，改造世界，创造世界，去放大人生。虽然说我们不 能主宰世界，但我们有的人一生对世界、对社会影响是非常 大的。三要把人生放在社会大舞台去把握，不断丰富人生。 人生既是个人的，也是社会的。我们一定要把个人放到社会 这个大舞台中去，更多地为社会为他人着想，为他人服务， 为他人贡献。这就是共产主义人生观的要求。如果人仅仅满 足于自己的那点需求，是自私的，卑微的。四要把人生放到 事业大平台中去把握，不断发展人生。人生要发展，是与时 俱进的。怎么样发展，必须是在干事业中发展。说人生是事 业人生，你不干工作，不干事业，人生价值就不能体现出来。 作为共产党人要始终坚持为共产主义奋斗终身。 3、人生要知足而知不足。知足常乐。无欲则刚。经验教训表明，一个人欲望过强过高，往往会导 致人生扭曲。钱、权、物，对每个人都有诱惑力，但要正确 认识。关于钱，要有这样的体会：钱能够买药，但买不到健 康；钱可以买床，但买不到睡眠；钱买不到亲情，买不到快 乐。钱买得到很多有形的东西，买不到很多无形的东西。所 以我们要知足。关于权，我刚才也讲到了，权力是把“双刃剑”， 每个党员干部都要以敬畏之心来对待手中的权力，真正为人 民群众掌好权、用好权。在物上、在情上也要知足。人在知 足的同时也要知不足。人最大的弱点、要命的弱点就是看不 见自己的弱点，看得清别人的弱点。特别是共产党人在尽职 尽责、履行党员义务上，在执政为民、全心全意为人民服务 上，我们还有很大的差距，我们要知不足。 4、人生要进取也要懂得放弃。进取的人生才有收获，放弃的人生才有快乐。我们讲进取是一种 人生哲学，放弃也是一种人生哲学。人生不放弃一些东西， 负担是很重的，是快乐不起来的。人刚生下来的时候，两手 都是抓得紧紧的，想抓住世界的一切，但离去的时候，撒手 人寰，最终都要放弃，全部都要放弃。很多时候放弃等于获 得。大家可能听说过安徽有一个“六尺巷”的故事。清代康熙 年间文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在 宅基地的问题上发生了争执，两家大院的宅地都是祖上的产 业，时间久远了，邻界地方的尺寸成了一笔糊涂账。两家争 执顿起，公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让一丝一毫。 由于牵涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越 闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城，让 张英打招呼“摆平”吴家。张英大人阅过来信，只是释然一笑， 旁边的人面面相觑，莫名其妙。只见张大人挥起大笔，一首 诗一挥而就。诗曰：“千里传书只为墙，让人三尺又何妨。万 里长城今犹在，不见当年秦始皇。”交给来人，命快速带回老 家。家里人一见书信回来，喜不自禁，以为张英一定有一个 强硬的办法，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打 油诗，败兴得很。后来一合计，确实也只有“让”这惟一的办 法，房地产是很可贵的家产，但争之不来，不如让三尺看看。 于是立即动员将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人 的旷达态度。宰相一家的忍让行为，感动得邻居热泪盈眶， 全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息 了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半， 也有吴家的一半，这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思 索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。六尺 巷由此而来。放弃就获得了千古美名，就获得了邻里和谐。 放弃了烟酒，获得了健康；放弃了怨恨，就获得了友爱；放 弃了烦恼，获得了轻松。 舍得酒的广告说，人生无不是在舍得之间。舍得，没有舍哪有得，没有付出哪有收获。如果人 生不丢掉一些没有意义没有价值的东西，你的包袱就会越背 越重。我们共产党人在事业上工作上，为党为国为民上要多 奉献少索取，在名利、权位等方面也要多放弃。 5、人生要 快乐。快乐才幸福。快乐从哪里来？我想，快乐从心里来。 所谓“乐从心来，烦由心生”就是这个道理。人生之事，不如 意者八九。但不管你如意不如意，关键看你自己怎么看待、 怎么处理。有一句话，心态决定一切。这里讲一个故事：有 一个秀才考试连续三年都不中，最后一年参加考试，住在一 家酒店。考前他连续做三个梦，一个梦是他在墙上种白菜； 第二个梦是他下雨天戴着斗篷还打着伞；第三个梦是他和心 爱的人背对着背睡在一张床上。他觉得梦很蹊跷，就请解梦 先生来解释，解梦先生知道他是考生后说“第一个梦，墙上种 白菜，是白中，说明考试不行；第二个梦，下雨天戴着斗篷 还打着伞，是多此一举，用不着考试了；第三个梦，他和心 爱的人背对着背睡在一张床上，是没得戏，考试注定要失败”。 他想考试的确可能没戏，于是就回酒店打点行装准备回家。 店主了解情况后，劝他说，“太简单了，这是好事。第一个梦， 墙上种白菜，是要高中；第二个梦，下雨天戴着斗篷还打着 伞，是有备无患，准备充分；第三个梦，和心爱的人背对着 背睡在一张床上，说明马上就要翻身”。秀才心想有道理，于 是积极准备，果然考中了。这就是心态问题，关键看你怎么 认识，它可以把你击垮，也可以调动你的积极性。还有一个 故事，一个老太太有两个女儿，一个卖伞一个卖草帽，老太 太天天哭。邻居问她为什么，她说，下雨天为那个卖草帽的 女儿愁死了，因为草帽卖不出去；反过来，晴天又为卖伞的 女儿哭，因为伞卖不出去。邻居说，“下雨天伞卖出去了，晴 天草帽卖出去了，你应当天天高兴才对呀”。老太太一想有道 理，但过几天她想到阴天觉得又不对了，于是又哭起来了。 邻居劝说，你应该高兴呀，阴天人家又买伞又买草帽，早作 准备。这一来，老太太雨天、晴天、阴天都笑。生活中这类 例子是很多的，取决于一种心态。同时，还要有一种感恩的 心态。我们共产党人要始终保持一种革命的乐观主义，要快 乐工作，快乐生活。人快乐才有动力，不快乐就是一种压力、 一种包袱。 关于正确的人生观价值观方面的名言第三篇 1、读不读书跟能力有一定关系，但是不是绝对，没上过学的人却不一定是文盲，社会是疯狂的。 3、如果你从不珍惜，就不要后悔；如果你从不试着去理解，就不要憎恨；如果你没有亲自经历过，就不要妄加评论。 4、精诚所至，金石为开。你的真心成意会在对方的感动中激起你的同情和不忍。关于正确的人生观价值观方面的名 10、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 12、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 13、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处，忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 14、生命从一开始就在倒计时，不要让无谓的琐事耗费有限的生命燃料。 17、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。 18、QQ是联系朋友的工具，可以是交朋友的工具但是别 轻易相信QQ 上的友谊更别轻易幻想QQ 上朋友的样子。 19、人的理智，本来是不十分靠得住的，往往做了利欲的代言人，不过自己不觉得罢了。 20、不和没素养的人交往，免得受其影响，要知道近墨者黑，但是也坚决不做恶人，三缄其口，三思而后行。 22、从不充分的前提中推断出充分的结论，这种艺术就是人生。关于正确的人生观价值观方面的名言 24、要多理解别人，前提是你想理解别人的时候。反之，不要天真的以为所有人会理解你，你自认应该理解你的人一 定多注意，或许她最不理解你。 25、忍让，第一次叫气度，第二次是宽容，第三次就变成了软弱。 28、在冬天的餐桌上谈论春天的花朵，是奢侈；在春天的花园里幻想秋的落叶，是无情。 29、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 32、你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。 35、生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。 37、假使活着本身是失败、毁灭、伤感和贫困。那么死了也便是幸福和咏叹生命的歌曲。 40、人生就像一场戏，你所在乎的不是观众，而是你所扮演的角色。 42、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。 46、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 48、你可以有一千个理由一蹶不振，但只要有一个理由你就要坚强站起！ 49、明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱。 50、浪花，从不伴随躲在避风港的小表演，而始终追赶着拚搏向前的巨轮。 51、一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。 52、自己喜欢的日子，就是最美的日子；适合自己的活法，就是最好的活法。 56、人生真正在成长的年岁，能有几多，太多光阴是被虚度，太多年华是在彷徨。 58、人可以有理想，但不可以过度幻想。关于正确的人生观价值观方面的名言 以上是关于人生价值观名言警句的全部内容，如果觉得比较好别忘了转发哦！ 2016入党树立正确的人生价值观思想汇报 关于正确的人生观价值观方面的名言第四篇 上一次的党课培训的主题是中国共产党党员的人生价值。我们在老师的带领下，明确了价值和价值观的正确涵义，要 理解事物在具体领域中的意义，首先就是要明白它的一般概 念。理解价值范畴，需要注意的是，价值是一个关系范畴， 也是一个意义范畴，从第一方面来看，价值的类型就可以分 为正价值，负价值和零价值，老师以授课情况和同学们的反 应来做了浅显易懂的比喻，让我们明白了价值的特别之处是 在于客体和主体之间是否有满足与被满足的关系。这让我思 考的一点是共产党员在把握这一点的时候也要从满足的关 系出发，用怎样的标准判断才能来确定的衡量一个共产党党 员是否具有人生价值呢?从以上的内容出发，就应该是看人的 行动是否满足党和人民的利益需求，这样一来就不难解释， 马克思主义的世界观，人生观，价值观是中国共产党员的必 然选择。 价值来源于客体，取决于主体，产生于实践。所以共产党员在加强自身价值修养的过程中，就是要把握以上的规律和 特点，在具体的行动中完善自我，获得进步。我们在上学期 的思想道德修养与法律基础这门学科中就学习了有关于人 生价值的相关内容，明确了人生的真正价值在于奉献，在于 对社会的贡献，而此次党课从更加具体的方面阐述和生发了 价值对于共产党员这样一个特殊的群体所具有的涵义。 这次授课内容的重点是共产党人应有的人生价值观。共产党员的人生观，世界观，价值观，就是马克思主义的世界观， 人生观，价值观。具体来讲就是理解全心全意为人民服务的 人生观，正确理解集体利益高于一切的价值观。全心全意为 人民服务是中国共产党的宗旨，而真正要将它当做是一项人 生观来真正的理解和吸收是非常不容易的。两弹元勋邓稼先 曾经有过这么一句话，“真正永恒的才是最有价值的。”他没 有食言，他将他的一生投入到我国的核试验，甚至为此，付 出了自己的生命。他们都是党的好代表，人民的好儿女。他 们是将共产党员的人生价值实现的淋漓尽致的典范。感动中 国人物丛飞虽然已经去世了，但他的美好品质却始终的在人 们的身边闪光。我们和老师一起又一次重温了他的感人事 迹，更是让我们对共产党人的人生价值观有个更进一步的理 解和思考。作为一名老党员的梅萍老师深刻的理解和分析， 动情的讲授，无疑也给我们做出了现实生活中的具体可感的 表率。她带着党员的身份开始了杏坛流离的生活，两种身份 的完美统一，一定是非常难能可贵的。 最后老师还解决了我们的具体问题，即大学入党积极分子加强价值观的途径和方法，解决了我们的实际问题，让我们 获益匪浅。 20XX年XX 月XX 关于正确的人生观价值观方面的名言第五篇 人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生 的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。 应该怎样走？我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的 答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意 义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐 他人之乐。 每个的人生其实都是耀眼夺目，春光灿烂。主要的是你怎么看待人生，对你自己人生的观念，人生的价值的理解。有 的认为自己的人生是多么的沧桑；有的认为自己的人生是多 么的无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬；有的认为自己的 人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素，对自 己的人生一直怀着一种执着的追求，好像就是他从小怀着的 一份梦想。 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只 有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却 是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。生活的路虽 然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生观是对人 生的目的、意义和道路的根本看法和态度；人生观是人生航 船的罗盘导航器。要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博 爱的心胸去对待宇宙的一切。 人生观，是人们对人生的总体看法和观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。人生观 是一定社会历史条件和社会关系的产物，是一定社会或阶级 的意识形态，是人们的物质需求和精神需求在观念上的反 映，不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的内 容包括，幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死 人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生 观。人生就是这样，面对种种选择，有的人选择了勇敢，有 的人选择了懦弱；有的人选择了伟大，有的人选择了渺小； 有的人选择了高尚，有的人选择了卑劣。从个人角度来说， 在人与社会的关系中，人既是客体，又是主体。作为客体， 人对社会尽义务作贡献具有社会价值。作为主体，在改造社 会自然的过程中，又要实现自身价值。为人民服务的人生价 值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现，实际上在实现 为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了最大限度 的实现，个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足 读了《社会主义价值观100 例》这本书，使我受益匪浅， 好地学习和了解了社会主义价值观。当时我认为这种宣传主 旋律的书一定是深涩难懂，看起来一定很枯燥乏味。但当我 深入读里面一则一则100 个例子时，才大大改变了我的思想， 让我不由得对这本书产生了浓厚的感情。 这本书主要介绍了什么是社会主义核心价值观，本文是从理想信念、民主法治、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和 谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真 务实、改革创新 12 个方面共用了 100 个例子来向我们介绍 社会主义核心价值观和充分体现了社会主义核心价值观的 重要性…… 社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要 和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度， 考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、 无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观， 可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱 国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、 以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。马克思在《资 本论》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。这个 故事给予了我无穷的动力，在我困难时克服一切困难。我知 道马克思是一个知识渊博的人，他的知识领域包括哲学、经 济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，他能 阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作， 我想如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰 苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了，而不是 不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。这足以见他坚 强的决心了。 今天，有中国特色主义核心价值观的内容是：“弘扬爱国主义、提倡荣辱观、以人为本、发展生产力、实现共产主义”。 在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱 观是最新教育方式、以人为本是主体、发展生产力是手段、 实现共产主义是最终目标。 弘扬爱国主义是前提与核心。列宁认为，爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。这里所爱 之国指的是作为祖国的国家。爱国，也就是对祖国之爱。爱 国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富，是千百年 来一直动员和鼓舞中国人民团结奋斗、抵御外敌的一面旗 帜，是中华民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精 神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略以及推 动社会进步方面发挥了重人作用。这种爱国主义主要表现在 以下两个方面：一方面，中华儿女总是对祖国的悠久历史、 灿烂文化、人好河山表现出一种简中的、朴素的热爱之情。 另一方面则表现为在赞赏祖国的同时，对祖国前途、民族命 运具有高度的责任感，积极参加反对国家分裂、维护祖国统 一的伟大实践。作为一个中小学生，不一定要做什么惊天地， 泣鬼神的爱国大事，而是在于思考怎样体现和维护一个民族 的爱国精神。我们要拥有中国这个民族的自尊心和自豪感， 树立应有的荣誉观，这是对社会道德建设的补充和发展。这 本书传播的是一种马克思列宁主义的精神和为实现共产主 义理想所表现出来的英勇无畏、敢于献身的精神。它教会了 和引导了我们更加全面理解和准确把握社会主义核心价值 观的深刻内涵，使社会主义核心夹杂观为我们青少年所理 解、掌握、遵循，从而塑造心灵、规范言行、引领风尚。 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥面对敌人，毫无畏惧的发出这人生的感慨，不仅如此，这更是一个民族 的呼吁，一个世纪的雷鸣，一个时代的强音。他视死如归， 舍小家而顾大家，让我们敬意尤佳。 人活着，就要有所作为，干出一番事业来。人生，并非一场梦、一把赌局，它蕴含着很深很深的哲理，只要你肯去深 究，它就会使我们的一生得以充实。如果这样，雷锋同志可 能就会说是“无限的生命”吧！ “为人民服务”，是的，张思德同志虽然早已离我们而去，但他仿佛在另一个世界里继续着另一段人生。他时而冷淡一 笑，时而转身一瞟，时而摸摸额头，时而内心流泪。 武警战士哭了，是因为他没有见到妻子最后一面。我们永远铭记着他：他用实际行动践行着一个当代军人的核心价值