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关于交友的名言警句诗词文章 成语典故!有哪些?

句子大全 2022-11-12 08:05:01
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少听点故事,多看看事实!15 人赞同了该回答

为什么我首先想到的是孔子的“无友不如已者”……当然,这个观点容易带偏人。

古人:朋友,以义合者 ——朱熹

近代:在背后称赞我们的人,就是我们的良友。

诗词:

(前几天刚答的)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

海内存知己,天涯若比邻。

士为知己者死,女为说己者容。

文章,我比较浅陋,不知道有些什么。不过可以推荐看一下家书系列的文章:傅雷家书,曾国蕃家书等等。

典故,可以八拜之交:

知音之交——伯牙子期。

此成语出自《列子·汤问》,讲述了俞伯牙认定钟子期是他的知音之后,在钟子期死后为钟子期弹了一曲《高山流水》,此后破琴绝弦,再也不弹琴了

刎颈之交——廉颇相如。

将相和的故事,小学课本里有,同时还有一个成语:负荆请罪。

鸡黍之交——元伯巨卿。

一诺千金和坟地送友。这两个故事讲的比较玄,个人感觉不怎么可信,感兴趣的自行。

舍命之交——角哀伯桃。

西汉时有左伯桃与羊角哀两人相识,结伴去求见楚元王刘交。途中遇到了大雪天气,而当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

生死之交——刘关张。

三国演义想必各位都看过,桃园三结义,不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死。这也是为什么吴国杀死关羽后,刘备后来不顾一切地亲征吴国,匡扶汉室或者称王成帝确实凛然豪迈,但在义前,自然微不足道。

同时也想到白马义从:由于公孙瓒酷爱白马,因而部队清一色全是白色的战马,而部队为表达忠心,均高喊:“义之所至,生死相随!苍天可鉴,白马为证!”因而得名——白马义从。

管鲍之交——管仲和鲍叔牙。

《列子·力命篇》:“管夷吾鲍叔牙二人相友甚戚……此世称管鲍善交者。”《史记·管仲传》:“少时常与鲍叔牙游;鲍叔知其贤。管仲贫苦;常欺鲍叔;鲍叔终善遇之;不以为言……管仲曰:‘……生我者父母;知我者鲍子也。”

忘年之交——孔融和祢衡(范云和何逊)。

《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。”《南史·何逊传》:“弱冠州举秀才,南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年交。”明·罗贯中《三国演义》第一百十一回:“陈泰叹服曰:“公料敌如神,蜀兵何足虑哉!于是陈泰与邓艾结为忘年之交。”

还找到一些:

9.——普通的交情,未达到知心的朋友

10.——比喻坚定的友谊。金石,以其材质之坚硬,来形容坚定不变的事物。

11.——比喻朋友之间互相投合,后来指结拜兄弟。金,比喻其坚;兰,比喻其香。

12.——见面时只点头打招呼,比喻很淡的交情

13.——比喻有福同享,有难同当的朋友

14.——指贫苦微贱时所结交的朋友

15.——只见过一次面,形容彼此无深厚交情,同「一面之雅」「一面之缘」「一日之雅」

16.——结拜的异姓兄弟,近「金兰之交」

17.——贫贱时所交的朋友,与「布衣之友」「患难之交」「贫贱之交」同。布衣,平民的服装,借指平民。

18.——本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下,比喻亲密的友谊

19.——指两代以上的交情

20.——两人因学识志趣相投,不论年纪长幼,而结为好朋友

21.——比喻结交朋友不以贵贱而有分别,近「车笠之交」

22.苔岑之契——指志同道合的朋友

23.——指知心的好朋友,近「管鲍之交」「刎颈之交」。逆,违背;莫逆,同心相契

24.——指以学问或品行互相勉励的朋友

25.——以金钱、权势、地位或其他利益结交的朋友

26.——幼年相契的好朋友,近「青梅竹马」。总角,原指古代未成年的人把头发扎成髻形,如两角,后借指幼年。

27.——指惟利是图,为利害关系而结交的朋友

28.——一时为了同一利益而结交为朋友

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半江红树卖鲈鱼3 人赞同了该回答

友如作画须求淡,文似论山不喜平。

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这家伙很懒,什么都没留下。1 人赞同了该回答

我自己说的:“只有发生一些事儿,你才能看清平日里跟你嘻嘻哈哈,笑着说话的人,到底是人是鬼!”

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样样俱常涉猎,环环都不精通1 人赞同了该回答

1、有朋自远方来,不亦乐乎?

2、与朋友交而不信乎?

3、与朋友交,言而有信。

4、无友不如己者。

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“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”

﹉《孔子家语 六本》

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航母弹射系统主体方案设斗

君子晓于义,小人晓于利。

近朱者赤,近墨者黑

海内存知已,天涯若比邻

君子之交谈如水

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人

久旱逢甘霖,它乡遇故知

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《上下五千年》里的历史故事有:开天辟地的神话 、钻木取火的传说 、黄帝战蚩尤、 尧舜让位。大禹治水等。1、开天辟地的神话很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了一万八千年。有一天,盘古突然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒了下去。盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地,他的血液,变成了奔流不息的江河,他的汗,变成了滋润万物的雨露...2、钻木取火的发明来源于中国古代的神话传说。在远古时,河南商丘一带是一片森林。在森林中居住的燧人氏,经常捕食野兽,当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这里受到启发,就以石击石,用产生的火花引燃火绒,生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。当时,有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示,就折下燧木枝,钻木取火。他把这种方法教给了人们,人类从此学会了人工取火,用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等,人类的生活进人了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏,奉他为“三皇之首”。3、黄帝战蚩尤的故事,出自中国上古奇书《山海经》,在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。黄帝姬轩辕在神农跟九黎两部落之东南。当时这三个部落是之间最为强大的,于是争霸战开始了,姬轩辕怕两面受敌,所以他采取先发制人的策略,突袭神农部落。在阪泉郊野的大战中击败了神农部落。姬轩辕乘胜挥军,一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿,会战在涿鹿郊野,这是历史上最早和最有名的大战之一。中国神话学者将这场黄帝战蚩尤的大战神化,双方都动用了神仙法力,风伯、雨师都来参战。最后黄帝击败九黎部落,杀死蚩尤。这一著名战役使姬轩辕名震当时的世界,各部落酋长们称呼拥护他为“天子”,尊称他为“黄帝”。黄帝者,黄色的土地。4、尧舜让位是上古时期关于推选部落联盟首领的传说故事。相传尧已年老,想找一个人继承部落联盟首领的位置。他听说了舜的贤能,在舜经历重重考验之后,尧将首领之位传给了舜。5、大禹治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传说故事,著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。

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主编

七律·大漠胡杨 极目金黄千里秀,自成一景阅沧桑。 天荒弱木根须绝,地老孤枝叶脉昂。 罕见飞沙风透障,却迎远旅客游疆。 凡间万物如星斗,留墨先书此树章。 P

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设计师

形容三月的诗句有以下:1.《春日》作者:朱熹朝代:宋胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。译文:风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。2.《绝句》作者:杜甫朝代:唐两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。译文:两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。3.《早春呈水部张十八员外(其一)》作者:韩愈朝代:唐天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。译文:京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。4.《古风·其十九》作者:李白朝代:唐西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。译文:西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。5.《绝句漫兴九首·其五》作者:杜甫朝代:唐唐肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。译文:都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。

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无可无不可、可望而不可及、水可载舟,亦可覆舟、可丁可卯、此而可忍,孰不可忍、士可杀不可辱、可有可无、可歌可泣、无可不可、往者不可谏,来者犹可追、可望而不可即、是事可可、可喜可愕、是可忍,孰不可忍、只可智取,不可力敌、只可意会,不可言传、可望不可即、然然可可、可喜可贺

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1、艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。——海顿2、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。——贝多芬向左转向右转3、一首我喜爱的乐曲,所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。——门德尔松4、一切伟大的音乐家总是继承着民间音乐所提示的方法和方向做进一步的艺术加工,而不是与它的方向背道而驰;任何天才一旦违背了民间音乐的这种传统,他的作品就会脱离人民,降低价值。——马可5、要留神细听所有的民歌,因为它们是最优美的旋律的宝库,它们会打开你的眼界,使你注意到各种不同的民族性格。——舒曼6、欣赏音乐,需要有辨别音律的耳朵,对于不辨音乐的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义。——马克思7、音乐家的艺术不在于直接描绘形象,而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭8、音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基9、音乐教育不是培养音乐家,首先是培养人。——苏霍姆林斯基10、音乐教育除了非常注重道德和社会目的外,必须把美的东西作为自己的目的来探求,把人教育成美和善的。——柏拉图" ! tgo??

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