身体\世界与语言 语言伤害的经典语录

摘要：作为认知科学的一个分支，认知语言学以体验哲学为基础，解释了现实、认知与语言间的辩证关系。本文主要论述体验哲学的基本观点，以及基于体验哲学的语言观。 关键词：体验哲学；认知语言学；隐喻；意义 中图分类号：H059文献标识码：Ａ文章编号：1005 5312（2012）12 0103 01 一、概述 认知语言学Cognitive Linguistics是认知科学的一个分支，以体验哲学Embodied Philosophy为哲学基础，对人类思维及语言问题有很好的解释力。 根据Ungerer 和Schmid的观点，认知语言学是“基于人类对世界的体验及感知和概念方式的语言研究”1996:30。这正契合了体验哲学Experiential Realism; Embodied Philosophy; Experientialism; Embodied Realism的语言观：概念和意义基于感知体验，而感知体验又是基于人的身体构造（包括具有丰富想象力的大脑）（王寅，2005）。毫无疑问，基于体验哲学的认知语言学是对结构主义语言学及基于笛卡尔哲学的乔姆斯基的转换生成语言学的挑战和革命。认知语言学反对将语言看作一个自治的系统，认为语言是客观世界、人的身体体验及认知等相互作用的结果，充分肯定了外部世界的作用以及人的主体性。 在体验哲学的支撑下，认知语言学强调身体对于外部世界的体验及其对人类认知方式和语言的影响，主张“心智的体验性、认知的无意识性和思维的隐喻性”Lakoff and Johnson, 1980: 3，对于“意义”、“语言”及“隐喻”等语言学概念都有不同于其他派别的解释。 二、体验哲学的基本观点 体验哲学强调现实世界的客观存在及其与概念的相互作用。美国认知语言学家莱考夫George Lakoff 和哲学家约翰逊 Mark Johnson 在《我们赖以生存的隐喻》及《体验哲学—基于身体的心智对西方思想的挑战》等著作中阐述了他们的体验哲学思想。他们的基本观点为：心智的体验性、认知的无意识性和思维的隐喻性。 与之前的哲学观点有所不同，体验哲学主张心智的体验性，认为范畴、概念、推理和心智不是外在现实的镜像反映，而是建立在人对于世界的感知和经验的基础上、需要认知努力才能得以实现。我们对于外部世界（包括地点、方向、运动等）的认识，以及我们的身体（包括器官、身体在环境中所处的位置、身体运动等），都为我们的推理提供了认知基础Lakoff and Johnson, 1999: 497。不难想象，人类先祖对外部世界的认识源自于他们对空间及自己身体的理解，并以他们的身体和经验作为衡量世界的标准。 在认知语言学家看来，绝大部分的人类思维是无意识的。我们对于心智的具体运作没有直接的知觉，也无法直接观察思维的具体步骤。就算是说一个字或者一句简单的话语，我们也经历了许多幕后的神经和认知活动。以下面两句简单的对话为例： Jim: Hey, Jane. How was your vacation? （嗨，简！你的旅行怎么样?） Jane: Oh, it was great. You should have been there with us. （哦，很不错。你也应该一起去的。） 这个看似简单的对话包含了许多无意识的认知行为，这些认知行为速度之快，不易察觉。这里以简为例，分析其部分的心智活动。简首先开始回忆，寻找与对话有关的信息，然后将她听到的一系列声音识别为语言，将其分为不同的语音片段，识别其中的音位，将其分为不同的词素。进而，她将听到的分析为众多语法结构中的一种。在此例中，how was your vacation是一个疑问句，句型结构为I interrogative + be + P pronoun + N。然后，简通过语境识别词义，并得出整个句子的语义学和语用学意义，找出谈话中缺失的。在这个对话中，一开始我们并不知道吉姆谈论的旅行具体指哪一次，而简在回忆后意识到吉姆指的是她之前提到过的一次旅行。这样才补足了谈话缺失的信息，简才得以做出合适的回答，推测对方接下来会说的话，并设计合理的回答。 莱考夫和约翰逊认为，超过95%的人类思维是无意识的，正是这些无意识的思维运作形成和建构了所有的有意识的思维Lakoff and Johnson, 1980: 13。这一无意识的概念体系就如同一只“看不见的手”，指挥着我们对经验进行概念化（王寅，2005）。 体验哲学不仅改变了人们对自己、理性及现实的看法，而且重新诠释了“隐喻”这一具有悠久历史的研究课题。长久以来，隐喻只是一种修辞方式，而在认知语言学家们看来，隐喻是我们“赖以生存的”，因其在我们的思维和语言中无处不在。隐喻具有体验性，人类可以自动、无意识地获得并运用隐喻。隐喻使得我们能够进行抽象思维。我们赖以思考和行动的概念系统本质上也是隐喻性的。Lakoff and Johnson, 1980:3 三、体验哲学的语言观 体验哲学是一种“身心合一”的认知语言观，充分肯定了人的身体以及外部世界对于人类认知和思维的重要作用，对意义、语言、隐喻等问题作出了全新解释。 体验哲学认为，人类的范畴、概念、推理和心智是基于身体经验形成的，语言符号也遵循“现实 认知 语言”的进展程序（王寅，2005）。认知是语言与现实之间的媒介；既然心智是体验性的，那么语言也具有体验性。语言在身体、心智及我们对外部世界的经验的共同建构下形成，反映了我们的对世界和自身的认知。体验哲学的语言观批判了传统的“天赋论”和“自治论”。 在现实与认知的互动中，人类形成了各种范畴和概念，在此基础上建构出意义。因此，意义是一种认知建构，是身体和心智与外部世界主客体互动的结果王晓农等，2011：9，意义不可能独立于人的身体之外。 隐喻研究由来已久，但一直被看做是一种语言现象和修辞手段。而在体验哲学看来，人的思维是具有隐喻性的，我们的语言中到处存在着隐喻，我们的思维也是建立于隐喻基础上的。没有隐喻，我们就无法进行抽象思维。 四、结语 综上所述，体验哲学是认知语言学的重要哲学基础。认知语言学的研究和理论正是建立在其三大观点基础上的。体验哲学不仅解释了身体、世界和语言之间的关系，更让我们对意义、隐喻等重要语言学概念有了全新的理解。 参考文献 [1]Lakoff, G. & Johnson, M. Metaphors We Live By [M]. Chicago: The University of Chicago Press, 1980. [2]Lakoff. G. Women, Fire, and Dangerous Things: What Categories Reveal about the Mind [M]. Chicago: The University of Chicago Press, 1987. [3]Lakoff, G. & Johnson, M. Philosophy in the Flesh: the embodied mind and its challenge to Weston thought [M]. New York: Basic Books, 1999. [4]Ungerer, F. & Schimid, H. J. An Introduction to Cognitive Linguistics [M].London: Longman.1996. [5]王晓农,张福勇,刘世贵.基于认知语言学的语篇翻译研究[M].成都：西南交通大学出版社, 2011. [6]王寅. 语言的体验性—从体验哲学和认知语言学看语言体验观[J].外语教学与研究,20051. [7]王寅.认知语言学[M].上海:上海外语出版社, 2007.