文字多用短句长短句交错运用会发生一种生动的韵律

佛曰：一花一世界,一草一阴间,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一喧嚣。每一篇散文，都有一个世界，都是一个魂灵的梦话。走进这个世界，就是走进一个心灵，喜欢的是善缘，厌烦的是恶缘。散文，首先是美的心灵，写出的美的文字。美，是散文的魂灵。情，是散文的精力。我以为，散文具有下面几种美：一脱俗散文，是一门说话的艺术，其构造，讲究“形散神不散”。能够天上地下，古今中外，上古神话，将来世界地瞎说海侃，清闲神游，逍遥八极，但有一条主线，将其穿起，精气神，挨近在一同。它的最大特点是清闲，世界上有的，没有的，没有散文写不了的。散文有广博的胸襟，天上地下，无所不容。任何东西，都能够拿来，放在你的散文里。古诗词，现代诗，小说里的章节，田间地头的故事，名人名言，俗人俗话，都能够溶进文字，迤逦成章。散文，贵在朴素，艳丽备至，归于平平。雅人说俗话，俗话也变得典雅。齐白石画鱼虾螃蟹，蔬菜水果，农家用具平平，朴素，那相同不是神来之笔，不是清雅脱俗。正本，只需有一颗朴素典雅的心，写人世万物，都是雅的。陶渊明的《桃花源记》、周敦颐的《陋室铭》、东坡居士的《前后赤壁赋》、柳宗元的《永州八记》和庄子的《秋水》，所写的表象，都是来自世上的俗物，但通过作者的心，就不俗了。散文是一门艺术，与书画相同，心灵纯真的人，才有更高的境地。书择善而读，兄弟择善而交。读文章，就如交兄弟，读崇高的文字，交崇高的兄弟。二空灵散文与诗歌相同，都是典雅的艺术。让高僧脱掉袈裟，双眼里相同布满慈祥的目光；让大家闺秀，穿上朴素的服装，相同改动不了她高贵的气质。散文，是精力世界的必定清闲。它表达的是清闲的精力，是心里深处的独白。不受格律的绑缚，有清水出芙蓉，天然去雕饰的意趣。东坡居士云：“吾文如万斛泉涌，不择地而行，行于所当行，止于所不行不止。”又云：“我终身之至乐，在执笔为文之时，心中扑朔迷离之心境，我笔皆可流转之。我自谓人生之乐有过于此者也。”言，为心声。磊落的胸襟，豪宕的情怀，超然物外的恬淡，不为俗世所缚的洒脱，如万斛泉涌，行止随意。散文之美，在于天然实在，独抒性灵。王国维《人世词话》说：“故能写真表象，真豪情，谓之有境地，否则，谓之无境地。”又说“词以境地为最上，有境地，则自有高格，自有名句。”李煜词中一句：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”感动古今多少人的心，没通过国破家亡，哪能写出如此动听的文字？散文也相同，贵真，只要真情实感，发自心里深处，先感动了自个，才调感动读者。大凡性情中人，才有上上之作。清代张潮云：“文章是案头山水，山水是大地文章。”散文，要有纵深感，立体感，摇曳生姿，曲径通幽。有山有水，云遮雾掩，如诗如画，空灵洒脱。尺幅虽小，却可装得了全国。三精约水缓流深，人贵语迟。汉语的中心是诗，散文，不过是放慢了的诗算了。精简，凝练，能够发生精约的美感，咬文嚼字，掷地有声。文章写后，再删减一回，让文中山水，消瘦起来，显示出本身的风骨。精简，再精简。紧缩，再紧缩。很短的尺幅里，容纳很多的信息，如同原子弹般，尽管个儿小，却很有爆发力，体现力，穿透力，震撼力。需求简练明快，根绝平板，单调，单调，冗繁，烦琐，毫无控制的信马由缰。精约，发生悠扬的美。有“曲终人不见，江上数峰青”的余韵，有“月移花影约动，疑是玉人来”的含糊。意在言外，耐人寻味。四音乐美散文要具有节奏感，音乐美。没有节奏感的文字，读来一盘散沙，令人厌倦。文字，多用短句，长短句交错运用，会发生一种生动的韵律，灵动的节拍。散文的文字，来源于中国陈腐的诗词，alpswae.mlwht.com有一种天然的灵性。散文的文字，也来自于白话、俗话、俚语，民间的言语，活泼泼的，agjlptp.pntcj.com清脆动听。逐渐读来，如古筝悠悠，虫鸣阵阵，流水潺潺，自是天籁之音。散文，用排比，能够加强口气，arvaegk.pntcj.com读来，如长江大河，波涛狂涛，奔涌而来；对偶，能够强化内涵的乐律，如大钟鸣响，余音袅袅；短句，如鼓点，紧促，铿锵；长句，aquyuyc.pntcj.com则有了小提琴的清越，大提琴的消沉的神韵。一篇好的散文，可如秀丽的钢琴曲，acglqsw.pntcj.com把人带入梦幻般的世界。aycgkor.pntcj.com可如悠悠的古筝曲，如清风阵阵拂来，让人沉醉。也可如萨克斯，奏响忧伤的旋律。更有大气磅礴的，刘再复的《读沧海》、《再读沧海》，其节奏感，如交响曲。五性灵美文字是有灵性的，没有灵性之人，写不出空灵的文字。文品，即人品。朱自清，徐志摩的美文，洒脱浪漫；鲁迅的冷绝，让人凉到骨子里；丰子恺的文，老实，宽厚，有慈悲之心。散文，贵在有人情味，“爬山，则情满于山；观海，则意满于海。”无情，不写散文。通常有佛陀的慈悲心，基督的大爱心的人，文字愈加超凡脱俗，愈加空灵，更赋有人情味。这些作品，境地愈加崇高，品尝也非常好。文，能通神，是魂灵的独白。用心来查询，用心来倾听，用心来写作。写花，如同花就从心里开出来。写人，如同人就从自个心里长出来。写表象，如同景色就是心中的丘壑，是心中本有的，仅仅拿出来算了。悉数，都是来自天然的天籁，来自心灵深处的，一种天然的东西。六我手写我心，我心任天然散文，能够分为道理和抒发两种。一种是主办，一种重情。道理，重道理感悟，思想深邃，沉着深入，清澈灵通。拆穿事物的实质，拆穿世界人生的底细，观照心里，让人觉悟，得到脱节。这类是杂文，短文。需求新鲜淡雅，要言不烦，言必有中，直达心脏。抒发，重人道的挖掘，求心灵的净化，以情感的皎白，深重动听。亲情，友谊，爱情，山水田园，风花雪月，天然景色，以及小动物的爱抚，悲悯。这类是艺术散文，需求新鲜秀丽，给人以美的享用。通常写艺术散文的比较多，这些多是心境文字。言为心声，不吐不快。抒发自个一同的心灵体会和感悟，具有剧烈的豪情发泄，体现自个的真性情。艺术散文，就是美文。美文，要画中有诗，具有构造美，言语美，意境美，精约美，音乐美。意境，是散文的魂灵；情感，是意境的魂灵，表象美，人道美，境地高，情致雅，理之妙，构成美文的神韵与风骨。美文惹人喜欢的，现代有朱自清和徐志摩，今世有白落梅和雪小禅。散文的最高境地，就是无窍门。大巧若拙，大巧若拙，如独孤求败的无剑式——我手写我心，我心任天然。古人说：“读书破万卷，下笔如有神”“读万卷书行万里路”。写好散文，只不过是多读，多写，多悟，笔底生花算了。