论汪国真诗歌的哲理思辨性

论汪国真诗歌的哲理思辨性 在 20 世纪 90 年代初， 一位生机勃勃的年轻人气宇轩昂地登上中国诗坛， 其清新深邃的诗风飘荡开来， 挟带着若许深情、 任性、 青春气， 使众多少男少女如痴如醉， 创造了中国新诗史诗歌发行的最高纪录。 他曾三度蝉联中国读书界推举的“最爱的诗人” 桂冠。 他的名字是汪国真。 回头看去， 汪国真的诗歌犹如暴风雨后平息的海面， 似乎已不再激情、 不再高昂， 甚至已经随着时代的高速发展而被遗忘。 但其诗歌所透露出的哲理思辨性， 至今仍值得我们去慢慢探究， 细细品味。 汪国真说： “我的诗歌很有中国传统的色彩， 不同于有些现代诗人将人的情感的某一方面推向极致， 我的诗是在情感的冲突中超越了出来， 在更高层次上达到一种心理上的平衡。表面看来似乎是一种豁然， 超然， 平易， 恬淡， 但实际上是在领悟了人生之后的积极态度。 ”的确如此， 生活在这世界上， 很多事情是不以你的意志而转移的。 不管你愿意与否， 生活的艰难、 时事坎坷， 人生的众多不幸始终伴你周围， 正所谓“人生不如意事十之八九” ， 如果悲观地看待这个世界， 每时每刻世界各地的天灾人祸， 印尼海啸、 汶川地震、 日本海啸和核泄漏危机， 中东北非的社会动荡和欧美的军事强权干预， 非洲大部分地区的极度贫穷和落后，简直世界末日在即。 然而， 每个人来到这世界是多么的不易， 应该珍惜这亿万分之一概率下的生存机会， 来了就好好地活， “敢于直面惨淡的人生” ， 乐观、 积极， 勇作人生冲浪者。在这方面， 汪诗正是将这种乐观的， 潇洒的， 超脱的而又不乏执著奋斗的人生态度以诗歌形式向读者展现， 给我们以启迪。 汪国真的诗歌又极富哲理性， 与哲理紧密相关的便是凝练， 他的很多诗句便如格言一般凝练而富于哲理， 既给人美的享受， 又给人智的启示。 如“只有水才能总是/让我们情不自禁地低头”（《黄昏拾偶》 ） ， “人心无论穿什么样的衣裳， 都会太不漂亮”（《永恒的心》 ） ，“如果你一定要走， 我又怎能把你挽留， 即使把你留住， 你的心也在远方浮游” （《如果》 ）等等， 在汪诗中几乎俯拾即是。 以下就从四方面探讨汪诗的哲理思辨性： 一、 人生欢乐的单纯姿态 “我微笑着走向生活/无论生活以什么方式回敬我/报我以平坦吗/我是一条欢乐奔流的小河/报我以崎岖吗/我是一座大山庄严的思索” （《我微笑着走向生活》 ） ， “不是苦恼太多/而是我们的胸怀不够开阔/不是幸福太少/而是我们还不懂如何生活/忧愁时就写一首诗/欢乐时就写一支歌/无论天上掉下来的是什么/生命总是美丽的”（《生命总是美丽的》 ） 。 汪国真的诗展示了生命成长的一种自然状态， 生命的成长本该是充满欢乐的， 就像茂草在生长呈现着生命的翠绿。 青春生命的欢乐感， 不是天地人间最自然合理的事吗？ ！ 人生本来很简单， 是我们把它想得太复杂； 人生本来很欢乐， 是我们把它想得太忧愁。 回归本色，拥抱原始， 才是我们最好的选择。 孔庆东曾评说： “由于汪国真的诗作中意象往往建筑在青春、 春天、 小雨、 小花构成的园林中， 这些优美的意象加上所表达出的一种任性率真的生活态度， 正好不偏不倚吻合了少男少女们那纯真的却又要求高度自我肯定的心态。 ” 也正因为如此， 汪诗才给我们这种人生欢乐的单纯感觉， 当然这与其比较单纯的内容、 相对集中的主题分不开。 其每篇诗作大多取自社会生活的某个方面， 随之升华到哲理的某个角度， 不繁杂，不庞大， 不深奥， 也不故作深沉。 这对诗歌爱好者来说， 接受的障碍就小了许多。 其诗行数一般在十几行左右， 多的亦不超出三十行。 内容单纯集中和形式短小精悍使诗作的阅读变得轻松起来， 同时也为在快节奏社会里的短暂阅读提供了方便。 汪国真说： “朦胧诗是对假大空的反叛， 而他又是对朦胧诗的反叛。 ” 这句话讲得很有味道， 庆幸作者生对了时代， 才成就其辉煌。 二、 热爱生命的激越情怀 汪国真的诗， 洋溢着年轻生命的喜悦和欢乐。 在歌咏生命欢乐的同时， 更以生命意志的坚强为核心。 《年轻的风》 第一首诗就题为《热爱生命》 ： 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切， 都在意料中 汪国真以一种豁达、 超然的人生态度去品味当代青年生活， 站在哲学与历史的高度， 把握了生活的本质， 从而获得了永恒的生活意味。 读这首诗， 很容易使人想起曾受到革命导师列宁所称赏的杰克伦敦的同名小说， 使人想到经鲁迅引述而广为人知的匈牙利诗人裴多菲的诗： “生命诚可贵， 爱情价更高； 若为自由故， 两者皆可抛， ” 还使人想到奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》 一段关于生命意义的名言， 似乎还可列出很多有关生命主题的文学作品。 值得注意的是， 在中国文学作品中类似以生命作为主题的并不多见， 因而汪诗具有特殊意义。 他既不同于那些以个人生命为某种信念牺牲的作品， 又有别于某些单纯描写生命本能的作品； 他既包含了一种信念， 又涌动着生命的力量。 它涵盖更广， 超越时代， 而昭示着永恒。 它比杰克伦敦的小说多一层理想色彩和自信力量， 比裴多菲的诗内涵更丰富更有意蕴， 而呈现出青春的光泽和科学精神。 三、 哲理思辨的感情澎湃 汪国真的诗歌， 主题上积极向上、 昂扬而又超脱。 作品的一个特征经常是提出问题， 而这问题是每一个人生活中常会遇到的， 其着眼点是生活的导向实践， 并从中略加深化， 提炼出一些人生哲理。 这种的量化的哲理， 十分适合年轻读者的思维特征。 如他的一首小诗《致友人》 写道： “不站起来， 才不会倒下， 更何况， 我们要浪迹天涯， 跌倒是一次纪念， 纪念是一朵温馨的花” 。 这首诗简短而寓意明晰， 十分适宜抄录与赠与， 阅读起来， 真是一种美的享受， 闲暇时间得到心情舒畅的快感。 再如《生命总是美丽的》 : 不是苦恼太多 而是我们的胸怀不够开阔 不是幸福太少 而是我们还不懂得生活 忧愁时， 就写一首诗 快乐时， 就唱一支歌 无论天上掉下来的是什么 生命总是美丽的 汪国真的诗中不仅仅有青年人的生活和那种明白畅晓的表达方式， 更主要的是一种超然、 豁达、 平易、 恬淡的人生态度。 这种站在人生的更高层次俯视现实中的一切的“汪国真式的人生态度” ， 不能不说是汪国真诗歌备受青年读者欢迎的原因所在。 而所谓这种人生态度， 实际就是对中国自宋元以来传统诗歌那种豁达、 飘逸、 潇洒、 超脱的人生哲学的创造性转化。 说到这里， 就不得不想到汪诗的精炼和哲理意味。精炼是一切文学艺术追求的目标之一。如果诗歌丧失了精炼， 也就丧失了其最基本的特征。 哲理， 是一种认知， 用于诗歌中便是指诗人的思维对现实存在的认识， 所以每一首诗都应该寓于哲理。汪国真诗歌在于它不仅精炼，而且富有哲理性。汪诗常用一些比较常见的事物， 用比较普通的语言来表达自己内心的情感，寓物寓事于理， 尤其的深刻隽永。 他的许多诗句便如格言警句般的凝练而哲理丰富， 既给人美的享受， 又给人智慧的启迪。 如《给友人》 中说的： “不站起来/才不会倒下/更何况/我们要去浪迹天涯/跌倒是一次纪念/纪念是一朵温馨的花。 ” 由于语句的精炼， 富有哲理性，读来感情澎湃， 印象深刻。 本文出自： http://www. 888lw. com/lunwen/wenxuelilun/lw201249324. html