成语 谚语和格言中的中西文化差异

新疆石油教育学院学报蹦．８Ｎｏ．７ＣｅｎｅｍｌＮｏ．５５ ．１０１种恻ＯＦＰＥＴＲ０１日Ｍ印Ｉ彤删ｌＮ研ｍ脏ＯＦｌ小ｂ ２００６年第１期 Ｎｏ．１２６ 成语、谚语和格言中的中西文化差畀。 摘要：语言是文化的一部分，并对文化起着 重要作用。有些社会学家认为，语言是文化的基石 ——没有语言，就没有文化；从另一个方面看，语言 又受文化的影响，反映文化。可以说，语言反映一 个民族的特征，它不仅包含着该民族的历史和文化 背景，而且蕴藏着该民族对人生的看法、生活方式 和思维方式。语言与文４ｅ．＿ｇ相影响，互相作用；理 解语言必须了解文化，理解文化必须了解语言。因 此，本文从语言中出现频率比较高的成语谚语以及 格言这三个方面细致的阐述了中西文化的差异，对 于跨文化交际的研究有着不可忽视的影响。 关键词：语言文化跨文化交际成语谚 语格言 文化是形形色色的，语言也是多种多样的。由 于文化和语言上的差别。互相了解不是一件容易 的事，不同文化间的交流常常遇到困难。学习一种 外语不仅要掌握语音、语法、词汇，而且还要知道选 择这种语言的人如何看待事物，如何观察世界；要 了解他们如何用他们的语言来反映他们社会的思 想、习惯、行为；要懂得他们的“心灵之语言”即了解 他们社会的文化。因此，成语、谚语和格言的中西 的不同表达就是了解中西文化的一个窗口。 成语（或习语）、谚语和格言是一个社会的语言 和文化的重要组成部分。这部分语言，尤其是成 语，不仅难于理解，更难于运用得当。然而能否正 确使用成语、谚语、格言，往往是一个人的语言水平 的标志。不论说话还是写文章，如果完全不使用成 语、谚语和格言，就会显得语言文字枯燥无味，缺乏 文采，用得过多或使用不当，就会使语言文字显得 矫揉造作，不大自然。据说，使用外国语的人（如中 国人用英语，美国人用汉语）最明显的特点之一就是成语、谚语用得过多。 有这样一个故事：一个在美国学习的外国学生 坐在窗前看书。她听见有人喊Ｌｏｏｋｏｕｔ！（当心！） 她以为人家说“往外留”呢，就把头伸到窗外去看。 上面掉下一块板子，差点儿砸着她。她又生气，又 害怕，在上一看，见一个人在修屋顶。那个人说： Ｄｉｄｎ’ｔｙｏｕ ｈｅａｒＩＩｌｅｃａｌｌ‘ｌｏｏｋｏｕｔ？’（你没有听见我喊 ‘ｌｏｏｋｏｕｔ’吗？）她回答说：Ｙｅｓ，ａｎｄｔｈａｔ’ｓｗｈａｔＩ ｄｉｄ． （听见了，所以我才向外看呢。）不管这个故事是真 是假，它说明了学习成语的困难。从字面上看，成 语的意义简直体现不出来。成语中的每个词可能 都认识，但组成成语之后，词义就变了。就英语成 语而言，同样几个词在不同的上下文中意思不一 样。除上面举的ｌｏｏｋｏｕｔ（在外看；把头伸到窗看；当 心；留神）外，像ｍａｋｅｕｐ在不同的上下文中可以表 示“弥补”、“赔偿”、“拼凑”、“配制”、“编排”、“编 制”、“虚构”、“捏造”、“组成”、“调解”、“化妆”等几 十种意思。ｓｅｔｏｆｆ可以表示“出发”、“动身”、“使爆 炸”、“引起”、“使开始（做某事）”、“衬托”等十几种 意思。同样，ｔｕｒｎｏｕｔ也可以表示多种意思，如：Ｔｕｍ ｏｕｔｔｈｅ ｌｉｇｈｔ．（关灯）Ｔｕｍ ｏｕｔｔｈｅ ｇｕａｒｄ．（派出警卫） Ｔｈｅｗｈｏｌｅｔｏｗｎｔｕｍｅｄｏｕｔｆｏｒｔｈｅｅｖｅｎｔ．（为此全城人 都出动了ｏ）Ｔｈｉｓｒｌｌａ—ｃｈｉｎｅｃａｌｌｔｕｒｎｏｕｔ３００ ｃｏｐｉｅｓ ｍｉｎｕｔｅ，（这台机器每分钟能复制３００份。）Ｉｔｔｕｒｎｅｄｏｕｔｔｏｂｅａｍｉｓｔａｋｅ．（结果证明是个错误／误会。）在各 种英语成语中最难学的可能是４０来个最常用动词 和１０来个介词或副词（如：ｕｐ，ｄｏｗｎ，ｉｎ，ｏｕｔ，０１１，ｏｆｆ） 组成的成语了。这种成语也可以叫做动词短语。 这些词搭配起来可以表示好几百种不同的意义，使 学生感到十分困难，弄不清它们的意思。因此，学 收稿日期；２００６．０１．１１作者简介：李喜珍（１９７９一）女，湖北武汉人，２００２年毕业于武汉大学，现任职于湖北黄冈师范学院，讲师。主要从事 跨文化交际教学与研究。 １２７ 万方数据 李喜珍：成语、谚语和格言中的中西文化差异 生首先不要因为这些成语是由简单、容易学的词组 成的而轻视它们。学生应在文章里注意找出这些 具有各种不同意义的短语，若无把握，就查词典。 在头几次使用这些成语时，必然会碰到不少困难， 但应继续学习，不要退缩。坚持学习一段时间，就 一定可以弄懂，可以准确地掌握它们。除动词短语 外，还有一些成语，学生也感到难于理解，但也许并 不难记。学生在熟知这些成语的用法前，一定会犯 不少错误。有些错误会使人发笑。但不必着急，对 这种种事要有耐性。可以说，学好外语，就得这样。 Ｂｅｆｏｒｅｈｅ ｇｅｔｓ ｈａｎｇｏｆｈｏｗｔｏＵＳｅｔｈｅｍｈｅ’ＩＩ ｍａｋｅａ ｌｏｔｏｒｍｉｓｔａｋｅｓ．Ｓｏｍｅｍｉｓｔａｋｅｓｗｉｌｌｃａｕｓｅ ｐｅｏｐｌｅ ｔｏｈｏｌｄｔｈｅｉｒｓｉｄｅｓｗｉｔｈ ｌａｕｇｈｔｅｒ，ｂｕｔｔｈａｔｓｈｏｕｌｄｎ’ｔ ｐｕｔ ｈｉｍｉｎ ｆｌ ｓｔｅｗ．Ｈｅｓｈｏｕｌｄｌｅａｍｔｏ ｐｕｔ ｕｐ ｔｈｉｎｇｓ．Ｙｏｕｍｉｇｈｔｓａｙｔｈａｔ’Ｓｐａｒｔｏｆｔｈｅｇａｎｌｅ在这一段英语说明文中有下列成语：鼬ｔｔｈｅ ｈａｎｇｏｆ熟悉；得 知ｈｏｌｄｏｎｅ’Ｓｓｉｄｅｓｗｉｔｈ ｌａｕｇｈｔｅｒ捧腹大笑ｐｕｔ￥ｏｎｌｅｏｎｅ ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ忍受（某事）ｐａｒｔｏｆｔｈｅｇａｍｅ事情就是这 汉语成语。汉语成语同其他语言的成语一样，也不能按其中一个一个的字的意思而望文生义。 外国人学汉语时，在成语方面，同样困难，说错了同 样闹笑话，出洋相。成语的翻译问题素来十分复 杂，如果两种语言的历史、文化背景相距甚远，更是 如此。在编写《汉英词典》（ＣＥＤ）时，编泽人员对此 深有体会。许多人认为此部词典是迄今为止同类 中最好的。主编之一王佐良教授在《一部词典的编 后感》一文中写道：“翻译者的任务首先是理解原文 之意。不懂原文当然就找不到对等词语。林语堂 把‘吃软不吃硬’译为ｂｕｌｌｙ ｔｈｅｗｅａｋｂｕｔｙｉｅｌｄｔｏｏｎｅ ｗｈｏ ｆｉｇｈｔｓｂａｃｋ，不仅英译文晦涩，而且说明他根本 不懂这个短语的真正含义。……正确理解原文之 后，就看译者的外语水平了，看他的英语底子是否 雄厚，是否了解当今英语国家的发展变化。例如， 把‘布衣蔬食’直接译为ｗｅａｒｃｏｔｔｏｎｃｌｏｔｈｅｓａｎｄｅａｔ ｖｅｇｅｔａｂｌｅｆｏｏｄ，在今天就会引起误解。布衣蔬食在 中国标志着生活检朴。但在英、美也是如此吗？现 在，蔬食远非穷人所专用，已是西方医生给饮食过 量的百万富翁们开的药方了。这部词典最后把“布 衣蔬食”译为ｅｏａ＿ｖｓｅｃｌｏｔｈｅｓａｎｄ ｓｉｍｐｌｅｆａｒｅｏ这种译 法不仅保持了原义，而且ｆａｒｅ一词略带古色，正好 反映出原文的风格。王佐良教授说，词典经过三次 大的修改，“每次修改都是漫长、艰苦的过程，每次 都使译文有所改进”。文章中，他举了不少例子来 ２８ 说明修改的过程，每次都使译文有所改进。下面引 害人虫：锄ｅｖｉｌｐｅｒｓｏｎ／ａｎｅｖｉｌ ｅｌＰ．．ａｔｌｌｌ修改虽 小，但意义却大；它保持了汉语原文的风格，英语译 文也更地道。自投罗网：ｔｈｒｏｗ ｏｎｅｓｅｌｆｉｎｔｏｔｈｅ ｔｒａｐ／ ｗａｌｋｒｉｇｈｔｉｎｔｏｔｈｅｔｒａｐ第一种译法比较符合原文；第 二种译法比较符合英语习惯。奇花异木：ｒａｒｅ ｆｌｏｗｅｒｓａｎｄｔｒｅｅｓ／ｅｘｏｔｉｃｆｌｏｗｅｒｓａｎｄｌ”ｌｌｌ’ｅ ｔｒｅｅｓ第二种译 法在语体上有所改进，也更加符合原文的语气。 谚言和格言就是民间流传的至理名言，措辞简 练，便于记忆。谚语内容精辟，寓意深邃，因而有广 泛的感染力。学生喜欢学习谚语。初学外语的人 能用上一两句谚语会感到很得意。谚语往往多少 能反映一个民族的地理、历史、社会制度、社会观点 和态度。比如，有些民族住在沿海一带，靠海为生， 他们的谚语往往涉及海上航行、经受风雨、捕鱼捉 蟹。像阿拉伯人这样的游牧民族的谚语则多涉及 沙漠、草原、羊、马、骆驼和豺狼。尊敬老人的社会 就会有颂扬老人足智多谋的谚语。妇女地位不高 的社会就有许多轻视、贬低妇女的谚语。人们的经 历和对世界的认识在不少方面是相似的。因此，尽 管中国人和讲英语的人文化背景不同，但在英语和 汉语中相同或相似的谚语却很多。请看下列谚语： Ｓｔｒｉｋｅｗｈｉｌｅｔｈｅｉｒｏｎ ｈｏｔ．趁热打铁。Ｍａｎｙｈａｎｄｓｍａｋｅ ｌｉｇｈｔｗｏｒｋ．人多好办事ｏＧｉｖｅａ ｐｅｒｓｏｎ ｄｏｓｅｏｆｈｉｓ．ｏｗｎｍｅｄｉｃｉｎｅ．以其人之道还治其人之身。Ａｌｌ ｇｏｏｄｔｈｉｎｇｓ ｍｕｓｔｃｏｍｅｔｏａｌｌｅｎｄ．天下没有不散的 宴席。 文化与语言有着很大的联系和影响，而成语谚 语以及格言又是中西文化中文化车仪比较大的一 个方面。因此，我们在进行中西跨文化交际研究的 同时，要注意这些方面的差异及其影响，以免造成 不必要的误会。 参考文献 〔１〕范仲英．实用翻译教程．北京：外语教学与研究出版社， ２０００． 〔２〕李军．常用英语习语翻译与应用．山东：青岛海洋大学出 版社，２００２． 〔３〕张德福．试析文化差异对翻译的影响．中国矿业大学研 究生学术论文报告会优秀论文集，２００５． 〔ａ〕Ｐｅｔｅｒ ＮｅｗｍａｒｋＡＴｅｘｔｂｏｏｋ０ｆＴｒａｎｓｌａｔｉｏｎＳｈａｎｇｈａｉ＆Ｓｈａｎｇｈａｉ ＦｏｒｅｉｇｎＬａｎｓａｇｅ ＥｄｕｃａｔｉｏｎＰｒｅｓｓ． 贵任编辑：肖亦然 万方数据