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让人懂得讲道理的名言警句

句子大全 2021-10-02 08:21:01
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让人懂得讲道理的名言警句 名言警句摘抄大全 一品句子

1、 书籍里珍藏着过去时代的灵魂。就经常打扰人类的所有疾病和悲剧而言,劳动是最大而又理想的治疗法。 卡莱尔

2、 只为家庭活着,这是禽兽的私心;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。 [前苏联]奥斯特洛夫斯基人生处万类,知识最为贤。 韩愈

3、 正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西,在需要的时候义无反顾,并能公开反对你确认是错误的东西。 [美国]阿瑟 戈森

4、 轻而易举地大量得到的恶,恶之路平坦而又宽广,且其住处即在跟前。长生之神为你预备着大量汗水的是德,德之路遥远而又崎岖,起初又是坎坷不平,一旦到达顶点,以后就是劳累也没有什么了不起。 [古希腊]赫西俄德

5、 诽谤不要证据,也会给人留下几乎洗刷不掉的污点。世俗的法典中,似是而非就等于真理。[俄]普希金《普希金妙语》第4页。

6、 找到谬误要比找到真理容易得多。谬误浮在表面,一下就可以找到它;真理藏在深处,不是每个人都能找到。 [德国]歌德

7、 一切真正的天才,都能够蔑视毁谤;他们天生的特长,使批评家不能信口开河。害怕大雨的,只不过是假花而已。[俄]克雷洛夫《克雷洛夫寓言》第136页。

8、 绝不可说: 没有办法。 那只是低能和自私的人的口头禅。那些即使遇到了机会,还不敢自信必能成功的人,只能得到失败。 叔本华

9、 你的劳动如果产生不了利益或是欢乐,你的辛苦也就是都白费,你也休想得到别人的称赞或是感谢。[俄]克雷洛夫《克雷洛夫寓言》第88页。

名言警句摘抄大全一

10、 时间像一条事件的长河,也像一条湍急的小溪,一件事只要一发生,就立刻被冲走,取而代之的是易外的事件,而这另外的事件也将同样被冲走。 马尔库 奥勒留

11、 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪欲,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料麻醉这些自命不凡之徒。 圣西门

12、 一个人常常由这个思想引出那个思想,因而远离了他所追求的正确目标,第二个思想往往减少第一个思想。 但丁

13、 我们可以强迫鸟儿们管你叫夜莺,然而要我把杜鹃变成夜莺,我却毫无办法。[俄]克雷洛夫《克雷洛夫寓言》第271页。

14、 决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你就会在应该同意的场合固执起来:因为一骄傲,你就会丧失客观方面的准绳。 [前苏联]巴甫洛夫

15、 抵制自弃心理的一个办法,是确信大部分著名的设想最初都会受到他人的嘲弄。[美]奥斯本《创造性想象》第46页。

16、 我死以后,把我的骨灰送到家乡 把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。彭德怀《临终前的遗言》,引自《解放日报》1980年11月30日。

17、 礼貌是聪明的事,无礼是愚蠢的事。若非因必要或任性的无礼以致树敌,犹如在自己的家里纵火一样。 [德国]叔本华

18、 教育的目的,并不只是授予学问,而是在于:一方面要鼓励高尚的、正直的、武士式的情操;同时还要清除下流的、浮躁的、粗野的恶劣风气。 [日本]夏日漱石

19、 劳动创造了美劳动为富人生产了珍品,却为劳动者生产赤贫。劳动创造了宫殿,却为劳动者创造了贫民窟。劳动创造了美,却使劳动者成为畸形。[德]马克思《1844年经济学 哲学手稿》第46页。

20、 有了许多妻子,通常并不能防止一个羡慕别人的妻子;淫欲和贪婪是一样的,得到了财宝反而更加渴望财宝。一孟德斯鸠

21、 真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。[意]伽利略《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》第263页。

22、 人之所以不幸,乃是人在福中不知福。没有欢乐,世界是既不能存在也无法支持下去的。因为痛苦也就是生活。没有痛苦,生活里还有什么愉快,那就会完全变成没完没了的祈祷仪式,这固然神圣,但未免有点无聊。 陀斯妥耶夫斯基

23、 死多美啊,当我们为了祖国,为了祖国的自由而献出了自己![古巴]阿德 马蒂《伊斯玛艾丽约》,引自《马蒂诗选》第22页。

24、 财产把人变成了奴隶。人的全部精力和体力都是在聚敛财富中消耗的,甚至在弥留之际还担心死后财产的处置。我们人类是为财而生,为财而死的。 普列姆昌德

25、 我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的.就是关于 人 的知识。我敢说,戴尔菲城神庙里唯一的碑铭上的那句箴言[ 你要认识你自己 ]比伦理学家们的一切巨著都更为重要,更为深奥。[法]卢梭《论人类不平等的起源和基础》第62页。

26、 正派的人决不无中生有地吹嘘自己赞美好事是好的,但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。[古希腊]德谟克利特《著作残篇》,引自《古希腊罗马哲学》第109页。

27、 人如果出卖了自己的尊严,他将永远失去尊严。就是说,让别人作出可耻的作为,不管是迫害还是行贿,这本身就是不光彩的。这样的迫害或者诱惑者,在违反伦理的压力下,不论对方能否保卫自己的尊严和荣誉,他自己已经失去了尊严和荣誉。 [英国]汤因比

28、 如果能追随理想而生活,本着真正自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能至于至善至美的境地。 佚名

29、 两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》。年轻人必须注意,要在革命斗争中选择自己的对象,在这个问题上也常常表现出一个人的政治品质。不要把它摆在不适当的地位,必须严肃对待它!王若飞引自《王若飞在狱中》第103 104页。

30、 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。[德]马克思《《资本论》法文版序言》,《马克思恩格斯全集》第23卷,第26页。

31、 我们是实际的存在,我们每个人都有有限的活动机能和责任。我们每个人都必然强烈地感到自己责任的重大和振作起这些责任感的意义。 [美国]詹姆士

32、 能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些,光荣是我们获得的新生命,其可珍贵,实不下于天赋的生命。 [法国]孟德斯鸠

33、 语言是一座城市,每个人都为这城市的建筑增添了砖瓦。仅是天才不能成为作家,因为书的背后极需要作家的人格。艺术家必须为自己的艺术而牺牲,就像蜜蜂以刺赌注它的生命。文学是思想经由想象、感情及趣味的书面表现。语言中最大的困难便是:我们所有的字若未运用,便失去其深刻。一海明威

34、 人类最可宝贵的财富是希望;希望减轻了我们的苦恼,为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前,那么人就不再去播种,不再去种植,人对什么也不准备了:从而在这尘世的享受中,人就会缺少一切。[法]伏尔泰《哲学通信集》第157 158页。

35、 要是爱得过火,以致丈夫的意志就是她的法律,她养成了察颜观色揣度他的意愿的习惯,她很快就会成为一个遭到忽视的傻瓜。 [英国]夏洛蒂 勃朗特

36、 倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。我先前反对青年躲进研究室,也就是这个意思。希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才酿了蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限,枯燥了。一鲁迅

37、 重要的不是知识的数量,而是知识的质量。有些人知道得很多很多,但却不知道最有用的东西。如果你做某件事,那就把它做好。如果你不会或不愿做好它,那最好不要去做。一列 托尔斯泰

38、 人逢厄难总有一个攸关的时刻,在我们向恶超过向善的时候,向恶的部分就会把向善的部分拉过去,我们就跌倒了。 [德国]雨果

39、 未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想,以为恋爱时期的感情高潮也能在婚后维持下去。这是违反规律的妄想。 傅雷

名言警句摘抄大全二

40、 乌鸦可以在泥浆里,将它的黑翅膀洗涮,带着污泥飞走,谁也不会察见;若是雪白的天鹅也想依样照办,它那银色的绒毛,就会留下污斑。 [英国]莎士比亚

41、 谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便具有更伟大的功德。[波兰]显克微支《你往何处去》第45页。

42、 由智慧所养成的习惯能成为第二本性。在吃掉别人时先流泪,是鳄鱼的智慧。瓜是生在纯粹肥料时的最甜,天才是在恶性土壤中的最好。天然的才能好像天然的植物,需要学问来修剪。狡猾是一种邪恶的机智。一培根

43、 在这个世界上,尽如人意的事是并不多的。咱们既然做人,就只能迁就咱们所处的实际环境,凡是忍耐些。不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。一泰戈尔

44、 真观念必定符合它的对象。[荷兰]斯宾诺莎引自《十六 十八世纪西欧各国哲学》。真理的唯一可靠的标准就是永远自相符合。不论从哪个角度来看,也不论怎样比较,真理总是始终如一的,谬误就经不起这种考察和比较,因为它总是导致荒谬的结论的。[英]欧文《新社会观,或论人类性格的形成》,《欧文选集》第54 55页。

45、 坦白质朴的忠诚,是用不着浮文虚饰的;可是没有真情的人,就像一匹尚未试步的倔强的驽马,表现出一副奔腾千里的姿态,等到一受鞭策,就会颠踬泥涂,显出庸劣的真相。[英]莎士比亚《莎士比亚全集》第8集,第275页。

46、 你爱别人,别人就会爱你,你帮助别人,别人就会帮助你,你待他情同手足,他对你就会亲如父子。 [法国]卢梭

47、 斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。茅盾《我的中学生时代及其后》,《我的童年》第10页。

48、 生命像一粒种子,藏在生活的深处,在黑土层和人类胶泥的混合物中,在那里,多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生,任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。 罗曼 罗兰

49、 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。[科威特]穆尼尔 纳索夫《爱情》,《愿你生活更美好》第18页。

50、 社会上每一种正当的行业都是神圣的,不分轩轾,没有等级, 但教育这个行业却更神圣,因为教育培养出来的国民素质,决定一个国家民族的盛衰败亡。 柏杨

51、 一个国家最宝贵的财产,并不是它储备的大量黄金或外汇,更不是它的地下资源或工业能力,而是人民的健康。 哈桑二世

52、 你们所多的是生力,遇见森林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。鲁迅《导师》,《鲁迅全集》第3卷,第62页。

53、 你有信仰就年轻如果信念的热力不能使心灵感到温暖,那还谈得上什么幸福。[俄]冈察洛夫《平凡的故事》第363页。

54、 火气正大,容易引起愤怒的烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。[法]彼得 阿柏拉德引自《西方伦理学名著选辑》上卷,第363页。

55、 自然已经给健康安排了一些有效的保障,知识的缺乏却使它们大部分变成无用。[英]斯宾塞《教育论》第12而.学识、道德、权能,是人克服穷困的胜利品,是人向控制全世界的进军。[美]爱默森《爱默森文选》第41页。

56、 爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。[俄]车尔尼雪夫斯基引自《车尔尼雪夫斯基》第127页。

57、 心常用则活,不用则窒无论大事还是小事,只要自己认为办得到的,就坚定地去办,这就是性格。[德]歌德《歌德的格言和感想集》第65页。

58、 人最宝贵的是生命,生命对人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说: 我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业 为人类的解放而斗争。 [苏]奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》第308页。

59、 罪孽纵能骗取短暂的荣华,却绝不能给人以真正的幸福 正直的人所走的道路,尽管很少达到世俗的炎炎赫赫,但始终是愉快和安宁的。 [英国]司各特

60、 求知可以改进人的天性;而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识全身的真伪。 培根

61、 药品应当甜,真理应当美, 从亚当的时代起,人就养成了这种愚蠢的习惯。 不过, 也许这很自然,应该这样吧。 在自然界,有很多合理的欺骗和幻觉呢。 契诃夫

62、 要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生,才能教出学而不厌的学生。陶行知《陶行知文集》第98页。

63、 学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道,我要你们做有知识、有实力、有责任心的国民,而不要你们做书呆子。陶行知《行知书信集》第109页。

64、 一个人写一本关于他来生生活的书 一本在他还活着的时候给人们看的书 ,总是不敢真正直言不讳地说话,尽管他千般努力,临死还是失败。 马克 吐温

65、 一个人不应该自我满足,如果有错误,应该难过才是,什么时候难过了,就说明他认识错误。一个人觉得难过,就说明他接受了教训。[苏]阿 利哈诺夫《我的故事》第170页。

66、 人的智慧就像一面凹凸不平的镜子,它把自己的本性掺杂在事物的本性中,所以它反映的事物是歪曲的畸形的。 [英国]培根

67、 人的本质就在于他的意志有所追求,一个追求满足了又重新追求,如此永远不息。德]叔本华《作为意志和表象的世界》第360页。

68、 科学应当是一种强心剂。任何科学上的雏形,都有它双重的形象,胚胎时的丑恶,萌芽时的美丽。被黑暗的错误遮掩着的另一面是真理。尽可能少犯错误,这是人的准则;不犯错误,那是天使的梦想。真理是粮食,有如稻麦。一雨果

69、 贪财、权欲和虚荣心,弄得人痛苦不堪,这是大众意识的三根台柱,无论何时何地,它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。 [前苏联]艾特玛托夫

名言警句摘抄大全三

70、 善良是给人幸福的,也便是给人美、爱情和力量。一个女人的美丽从来没有放射过像她那样天使般的和善与朴素认真的光芒。 显克微支

71、 爱情不仅不能买卖,而且金钱是必然会扼杀爱情的。任何一个男人,即使他是人类当中最可爱的人,只要他用金钱去谈爱,单单这一点就足以使他不能够长久地受到女人的爱。 [法国]卢梭

72、 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦过蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、 《孤愤》诗三百篇,大抵贤圣发愤之所作也。 司马迁

73、 在困厄颠沛的时候能坚定不移,这就是一个真正令人钦佩的人的不凡之处。[德]贝多芬《贝多芬语录》第190页。

74、 当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。[法]雨果《悲惨世界》[四],第1272页。

75、 在这个世界上取得成功的人,是那些努力去寻找他们想要的机会的人,如果找不到机会,他们就自己创造机会。如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗,而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什么这个世界不使自己愉快的话,那么这才是一种真正的乐趣。 萧伯纳

76、 青年是革命的柱石,青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。宋庆龄《青年与革命》,《宋庆龄选集》第39页。

77、 天下无书则已,有则必当读;无酒则已,有酒必当饮;无名山则已,有则必当游;无花则已,有则必当玩;无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。林语堂《林语堂文选》[下],第306 307页。

78、 善不可失,恶不可长。左丘明《左传 隐公六年》。不以爱之而苟善,不以恶之而苟非。嵇康《释私论》。善恶到头终有报,只争来速与来迟。高则诚《琵琶记》。

79、 生活中,谅解可以产生奇迹,谅解可以挽回感情上的损失,谅解犹如一把火,能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。 约素夫

80、 爱情的确像一盘菜。成熟的爱情,夕阳之恋,就像一盘清淡的菜;而青春恋情,又尤其是初恋,往往如一盘百味杂陈、浓酽刺喉的热肴,像辣椒、咖喱、芥末一类的 佐料 ,有时也过量掺拌。 刘心武

81、 读书而不加以思考,决不会有心得,即使稍有印象,也浅薄而不生根,大抵在不久后又会淡忘丧失。[澳]叔本华《生存空虚说》第56页。

82、 抱着一颗正直的心,专心致志于事业的人,他一定会完成许多的事业。动物认为它的整个工作就是生存,而人只有在得到工作的机会时,他才认为生活是有意义的。一赫尔岑

83、 一个本领超群的人,必须在一群劲敌之前,方才能够显出他的不同凡俗的身手。[英]莎士比亚《莎士比亚全集》第10集,第299 300页。

84、 求乐的人生观,才是自然的人生观,真实的人生观。我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正的人生都归幻火。 李大钊

85、 教育者应该保护儿童的可贵的勇敢情感,但同时也应该使孩子通过克服恐惧的经验把无理智的勇敢改造成理智的刚毅。 [俄国]鸟中斯基

86、 富人们也难得讲半句真话,怎么能怪他们?被锦衣玉食汩没了本性,是比因穷困而撒谎更坏的;国王们的诈欺,是比乞丐的假话更可鄙的。 [英国]莎士比亚

87、 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。[苏]苏霍姆林斯基《给儿子的信》第39页。

88、 人之收敛与放纵,皆有习惯;收敛惯了,说一句话感到惶愧不安;放纵惯了,见一正人便自拘难受。申居郧《西岩赞语》。一个传统破坏了,新风气成为新传统。钱钟书《钱钟书论学文选》[六],第3页。

89、 想象力是由耐心的观察所组成的;幻想力是由改变心中情景的自愿活动所组成的。想象跟幻想一样也具有加重、联合、唤起和合并的能力。 华兹华斯

90、 两性相爱,是人生中最重要的部分。应该保持它的自由、神圣、崇高,不可强制它、污蔑它、压抑它,使它在人间社会丧失了优美的价值。 李大钊

91、 人们一旦形成某种观念也就难于改变。[智利]奥 德阿尔玛尔《博尔哈的秘密》,引自《拉丁美洲名作家短篇小说选》第127页。

92、 美其实是一种本原现象,它本身固然从来不出现,但它反映在创造精神的无数不同的表现中,都是可以目睹的,它和自然一样丰富多彩。[德]歌德《歌德谈话录》第132页。

93、 我们不怕幼稚,只要我们肯干,肯努力,总会有进步的。我始终相信 所谓天才,是由于不断的努力,而所谓 灵感 ,是可以制造的。张天翼《艺术与斗争》,《张天翼论创作》第130页。

94、 真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患,然后勇往直前,担当起将来会发生的事故的人。 [古希腊]伯利克里

95、 我平生从来没有做出对一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。 [美国]爱迪生

96、 少壮不努力,老大徒伤悲零星的时间,如果能敏捷地加以利用,可成为完整的时间。所谓 积土成山 是也,失去一日甚易,欲得回已无途。[美]卡耐基《卡耐基妙语》第15页。

97、 由真理汲取的安慰,是坚实持久;由错误获取的慰藉,是虚妄而即兴的。世界上最快乐的事,就是为真理而奋斗。 [古希腊]苏格拉底

98、 人类爱情是有意识的,这一点不仅表现为预见、认识和按一定目的调整自己的行为,而且表现为富于幻想和殷切地渴望获得个人幸福。[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》第31页。

99、 我变得不能休息。我十分相信,假如我吝惜自己,我就要生锈、分裂和死亡了。死于工作中是好得多的。英]狄更斯引自《外国名作家传》上,第260页。

100、 谦卑往往只不过是一种表面上的依顺,是骄傲的一种艺术;它贬低自己正是为了抬高自己。 [法国]拉罗什夫科

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