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中国古代思想家名言30句 细细品读 你的人生境界大不同

句子大全 2021-02-03 11:00:01
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中国古代思想家名言三十则

1、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”——《论语》

译文

孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”

2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《论语》

译文

曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

3、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”——《论语》

译文

孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”

4、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语》

译文

孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。”

5、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《论语》

译文

孔子说:“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。”

6、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾越。”——《论语》

译文

孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”

7、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——《论语》

译文

孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

8、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”——《论语》

译文

子贡问孔子:“有没有一句话可以奉行终生?”

孔子说:“大概就是‘恕’了,自己做不到的事,不要强施加在别人身上。”

9、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语》

译文

孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”

10、权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子》

译文

称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。

11、人有不为也,而后可以有为。——《孟子》

译文

人要有所不为,才能有所为。

12、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子》

译文

百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。

13、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

译文

尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈。

14、民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子》

译文

百姓最为重要的,代表国家的土谷之神为次,君主是最为轻的。

15、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

译文

路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。

16、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

译文

批评我而且批评得恰当的人,是我的老师;赞扬我而且赞扬得恰当的人,是我的朋友;阿谀奉承我的人,是害我的敌人。

17、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

译文

眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。

18、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

译文

蓬草长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。

19、君子不镜于水而镜于人。——《墨子》

译文

君子不用水为镜子来照自己,而用贤人为镜子来照自己。

20、万事莫贵于义。——《墨子》

译文

天下万事中,没有什么比道义更可贵的了。

21、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子》

译文

节俭的就昌盛,淫佚的就灭亡。

22、兼相爱,交相利。——《墨子》

译文

既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。

23、欲成其事,先败其事。——《韩非子》

译文

事情有时候要做成他却往往要先败坏它。

24、举世有道,计入有计出。——《韩非子》

译文

做事情要有一定的原则,既要算计得道的,也要算计失去的。

25、长袖善舞,多钱善贾。——《韩非子·五蠹》

译文

长衣袖合于舞蹈,本钱多便于做生意。比喻有所凭藉,事业容易成功。也比喻有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。

26、巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林》

译文

机巧而伪诈,不如笨拙而诚实。

27、信不足焉,有不信焉。——《道德经》

译文

诚信不足,就会失去信任。

28、上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》

译文

最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。

29、天长、地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——《道德经》

译文

天地长久,天地之所以能长久,是因其不是为自己而生存,所以能够

长久生存。

30、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——《道德经》

译文

委曲反能求全,弯曲则能伸直,低洼反能充盈,破旧反能成新,少取反能多得,贪多反而迷惑。

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