关于贫困的句子

1、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。

2、所以本人认为志愿服务机构如扶轮运动，任重道远，以扮演牵头角色，坐言起行，鼓励不同种族，人民相互关怀、扶持、爱护和平，使大家，尤其是发展中地区的贫困人得以安居乐业。

3、凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。

4、贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭。浇一匙猪油、一匙酱油，坐在户定（厅门的石阶）前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。

5、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。作者：歌德

6、此外，收入和财富不平等也再度扩大：贫困家庭面临更大的风险，失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水；而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来，而且变本加厉。

7、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困

8、劳动可以使人摆脱寂寞、恶心和贫困。

9、希望在任何情况是都是必需的，如果没有希望的安慰，贫困、疾病、囚禁的悲惨境遇就会不能忍受。作者：约翰逊

10、中国是一个发展中国家，消除贫困任重道远。

11、贫困不仅仅意味着没有金钱，还要看丧失了多少时间。作者：毕淑敏 出处：愿你与这世界温暖相拥

12、全景式地描述了三个有代表性的法院民事司法改革的图像，即贫困地区的河北省平山县法院，中等地区的武汉中级法院和发达地区的上海法院，以期达到一叶知秋的目的。

13、人世间的争夺，往往集中在物质财富的追求上。物质的东西，多一些自然好，少一些也没什么，能保证基本生存就行。对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。所以，争什么！作者：周国平

14、生命的幸福原来不在于人的环境人的地位人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

15、贫困会中断友谊作者：英国谚语

16、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。作者：富兰克林

17、愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。作者：克拉克

18、战争倒真的过去了，但贫困并没有结束。它不过是龟缩起来，被淹没在一大堆战后法令的密锣紧鼓声中，狡黠地悄悄躲进了那个由大把大把印油未干的钞票和公债券堆砌成的掩蔽所里罢了。所以很快它就又钻了出来，瞪着黑洞洞的眼睛，张开血盆大口，饿虎扑羊一般吞掉战争沟中劫余的一点点渣滓。作者：茨威格

19、在全球经济先行的当下，高消费搭台，奢侈品唱戏。高收入光荣，追求享受真实，享有社会进步的成果是每个人的最高目标。而奢侈品、奢侈服务的实现需要，也势必形成共收入、高回报。高收入来源于基层大众财富、劳动力的集结，高回报同样也成型、依赖于大众的购买力，或大众所“成就”的富豪。这种注定由大多数人付出，极少数人收获的“高级”生活，只要存在，就必然会是执权者向往的目标，贫困者向往的目标，所有未能拥有者向往的目标。最终，也会变成不择手段是实现的目标。这样的路究竟还要走多久，又还能走多久呢?

20、自大是更恐怖的贫困。

21、自己虽生来贫困，却也不能一辈子仰人鼻息度日。

22、承认贫困并不是可耻的。相反，不为改变贫困而努力才是确实可耻的。作者：修昔底德

23、贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。作者：托勒

24、现在的你是否知晓你已早熟 熟到懂得体会父母熟到找女友不是玩玩而已 都说不以结婚为前提的恋爱是耍流氓你敢不敢能给她幸福之后才说爱 你什么都没有你拿什么去爱你爱的人现实不会给你留下时间让你去等机遇 只有你追在时间前面你才可能把握住不再贫困给你爱的人幸福的机会你若愚昧的爱和小三玩地下情 那你可真蠢到极点是上帝给你开了个玩笑创建了小三这种极品人物 让你遗失这世界上最爱你的姑娘姑娘会找到爱的人 小三会带给你一轮轮的撞击 最后我问你幸福吗幸福要自己抓在手心 牢牢的捏住NAKE

25、一霎时把七情俱已味尽，参透了酸辛处泪湿衣襟。 我只道铁富贵一生铸定，又谁知人生数顷刻分明。想当年我也曾撒娇使性，到今朝哪怕我不信前尘。这也是老天爷一番教训，他叫我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、苦海回身、早悟兰因。可怜我平地里遭此贫困,我的儿啊作者：锁麟囊 出处：锁麟囊

26、轻轻地，你走了，不带走一片云彩。重庆三轮车夫白芳礼老人悄悄地走了，但他却活在十三亿人民的心中，他靠着人力三轮为山区贫困儿童捐款达三十几万元，而自己却过着乞丐般的生活：每日三餐都是吃馒头，夏天太热有时馒头会发酸，但他却吃得津津有味。像他这样的老人谁不是在家安享天伦之乐？谁会想他一样低昂着烈日迎着寒风骑着三轮车奔行数十公里只为素不相识的孩子？他说：看见娃儿们能念书，我累死也愿意。他是这样说的，更是这样做的，他把自己的晚年全部奉献给了孩子们，最终含笑而去！白芳礼爷爷啊，你生的平凡，死的却如此伟大！是你用自己的正是行动诠释了人的真正含义，你是我们中国的脊梁。

27、破产是一种暂时的困境，贫困是一种思想的状态。

28、不劳而获之物，只有贫困。

29、他自己的生活越简单，宇宙的规律也就越显得简单，寂寞将不成其为寂寞，贫困将不成其为贫困，软弱将不成其为软弱。

30、倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。

31、幸福常常在平淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，妻子递过后杯暖茶

32、穷人可以有人尊敬，恶人却不能。贫穷能掩盖高贵的品质，但不能完全埋没它。美德会从贫困笼罩不到的缝隙里透露出光芒，引起伟人的注目和重视，博得他们的爱护。作者：堂吉诃德

33、细细想来，人生有许多困难和失败，只能算是岁月之歌中的一串不协调的颤音。通过勤奋和拼搏，仍然能奏出生命乐章的动听之音，同样会赢得热烈的喝彩！贫困、疾病，以至生命中更多劫难的的降临，都是命运逼近你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来。

34、当我想到有人踩着自行车来到山区，帮助贫困山区的人们时，让我肃然起敬。

35、幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。作者：毕淑敏

36、贫困犹如熔炉，伟大才智都会在其中炼得纯净和永不会腐蚀，正如钻石那样，能够经受千锤百炼而不会粉碎。在他们不受约束的感情烈火中，通过不断工作，勒紧裤带，忍饥挨饿，他们获得了百折不挠的正直品质，养成了斗争习惯；而天才总是遇到斗争的。作者：巴尔扎克

37、桥啊，家乡的桥，民族的桥，你一端连着昔日的贫困，一端连着今日的繁荣，坚实的桥墩就是我们这个民族不屈的个性。一桥飞架南北，天堑变通途，伟大的中国成功架设了一座座通向小康、走向世界的理想大桥。

38、放过它，屈服它，它就向你进攻，给你愚味，给你贫困，给你痛苦，给你失望。作者：魏书生

39、贫困教会贫困者一切。

40、发财不是人生的目的，贫困不是穷人的耻辱。作者：柯尔克孜族谚语

41、最糟糕的贫困，莫过于智力贫乏。

42、我们要多设想一些美好的事物，比如健康、强壮、富裕和幸福，将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样。抛弃它们吧！尽量避开和远离那些对生活失去希望的人。

43、平庸者并非缺少努力，而是缺少目标；梦想者并非没有行动，而是动作太迟；贫困者并非没有拼搏，而是缺少专长；懒惰者不是没有步伐，而是脚步太浅。

44、更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足，彬彬有礼的君子。

45、因博友如此之多，又如此贫困而无法对他们进行控告，而且大多数将他们带有诽谤文字的、沉思性质的文章聚集起来的博友并不在英格兰和威尔士的管辖范围之内，因此英国法庭也是鞭长莫及。

46、忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力，贫困可能会降低人的身价，但是孤寂却可能败坏人的性格。作者：狄德罗（法）

47、有些学龄儿童因经济困难不能入学，这种现象在贫困山区尤其突出。

48、世界越是浮躁，我们的内心越应该淡定，只有内心的平静才能抵御外界的干扰。浮躁，会使人性失去根基，使清澈纯洁的心灵受到污染，最终导致精神的贫困。只有淡定，才能于浮躁的社会里坚守原则，在物欲横流的社会里保持内心的从容与淡定，让心灵回归清纯，“宁静致远，淡泊明志”，给心灵一片滋润的净土。

49、我又来到了莲花池边，看到一个影子，惬意地遨游在莲花丛中。莲花赋予了他高贵的人格与精神，这就是他的羽。他神驰的是出淤泥而不染，是那样子一种高贵淡雅。糊口的贫困不能阻碍精神的富有。他的羽拯救了他的内心，世俗的繁琐被他抛在了身后，他的灵魂跟着羽飞入了圣洁的天际。他的人生因为那双羽，飞入了一片新的境界。

50、一年只穿一双破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最骄傲的人！千万不要因为物质贫困而自卑！精神贫困最可怕！作者：李阳

51、经过多年的建设，原本贫困的村民终于可以过着丰衣足食的生活。

52、在人生的旅途中，最糟糕的境遇不是贫困，不是厄运，而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态:感动过你的一功不能再感动你，吸引过你的一切不能再吸引你，甚至激怒过你的一切不能再激怒你。这时，人就需要寻找另一片风景。

53、我珍惜我的同学们，在我遇到困难时是他们为我分忧解难；在我徘徊迷惘时是他们陪我同渡难关。我珍惜我们美丽的校园，亲爱的老师和可爱的同学，有多少贫困地区的孩子羡慕我们拥有的这一切。

54、为什么最快乐的人往往是出身贫寒？因为贫困的人所需要的仅仅是吃饱、穿暖而已，只要每天能达到如此平实的愿望便是最大的幸福了！知道自己要什么，会比什么都想要来得更快乐！谁说一定要拥有万贯家财才能幸福一生呢？有些时候愈简单反而能愈快乐啊！

55、距离半里长的一家家光彩夺目的婚礼用品商店（里面蜡制的模特没有一个是微笑的）几步远的地方，住着被遗忘的人们，在这座银行家之城中，他们随波逐流、漂进贫困。

56、哪里有贫困，哪里就有我！ 苏联人沉迷于女秘书的怀抱，放弃继续革命；切为了追求心中理想，放弃所拥有的一切，和卡斯特罗诀别后出走

57、关于非洲疫情的着重叙述有助于澄清一些子虚乌有的说法，例如，贫困某种程度导致了艾滋病蔓延。

58、贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人作者：爱·穆尔

59、贫困能造就男子气概。作者：卢卡努斯

60、加大对革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区发展扶持力度。

61、曾经读过《父亲之跪》这样一篇文章，文章中叙述着：有一位来自贫困家庭的孩子，花钱进入一所重点高中，来到这里他没有好好学习，而是结交了一些不三不四的朋友每天旷课。玩游戏。追女生。在一次晚上偷偷进校时被逮住，第二天开除了学籍。当父亲听说了这时，立马赶了过来，他只是默默的看着儿子，一句话也没说。在半夜，他被一种声音吵醒，这时的他看见父亲用被子蒙着头，露在外面的肩膀剧抖动。第二天，就在他以为父亲领着他回去时，父亲说：跟我去一下处长办公室，当看到他们进来时，处长有点不耐烦地说：这样的学生我们要不起，还是让他和你一起干活吧，他转身就要离开，父亲拽住他说：跪下，他看着父亲，没有下跪，父亲在此怒吼并用见脚踢了他的腿，他差点跌倒，但还没下跪这时他看见50多岁的父亲缓缓向30的处长下跪当年父亲被打成黑五分子时没有下跪；曾经讨饭时没有下跪；这次因为儿子，他放弃了尊严

62、甑尘釜鱼形容家贫困顿断炊已久。也比喻官吏清廉自守。

63、愤怒中看出智慧，贫困中看出朋友。

64、没输过的人，常常会输得一塌糊涂；没摔过跤的人，跌倒了往往爬不起来；没体会过饥寒的人，贫困注定会成为你的归宿；没历经拼搏的人，属于你的多数不会长久。什么被你轻视了，终会被你看重；你专注于一个方向，终会比别人走得远些。花香，常在夜色中；奋进，常在孤寂里；成败，常在路途上。

65、在这指责背后隐藏着安贫乐道的价值标准，而这种将贫困道德化的价值观是十分可疑的。

66、这个可怜的青年在那里经受贫困的煎熬，仿佛落在一个炽热的熔炉里;而许多伟大的天才人物都从这类熔炉里毫无损伤和纯洁无瑕地走出来，好像金刚钻不论怎样磕碰也不致碎裂一样。作者：巴尔扎克 出处：无神论者做弥撒

67、人生的三大不幸是：接连不断的极端贫困；使希望破灭的极端忧郁；使灵魂空虚的极端无知。作者：埃马卡姆

68、挫折是成长之路上必经的岔道口。一个人没有了挫折的支撑，那他永远也不会面临选择，去决定他下一步该踏上的旅程。张海迪如果没有经受挫折，那她永远也不会成就她伟大的事业。马克思如果没有经历贫困，那他永远不会成为革命的领头人。

69、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。

70、贫困能试朋友之真伪。作者：但丁

71、家徒四壁：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

72、廉租房解决最贫困家庭的住房问题，中低收入者考虑租房和经济适用房，商品房是富人们的选择。作者：龙永图

73、一些贫困的生态重要地区和生态脆弱地区的领导常常会为不能引进具有污染严重的夕阳产业项目而深感苦恼，甚至十分佩服那些能够把经济增长率提高而把生态环境弄得不堪入目的同僚。

74、爱心，是一片严冬里的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖；爱心，是一股流在沙漠里的泉水，使口渴难忍的人感到生命的再生。

75、你愿意和我共度一生不论贫困还是富有健康还是疾病从天光乍破走到暮雪白头不渝终生吗?我愿意。

76、“艺术家从世界的各个角落跑到巴黎来，其实都是脱离自己的土地，拔出自己的根，变成一种孤立的荒谬的存在，在贫困、惶惑和绝望里磨炼，寻找生命和艺术最后的意义，这是通过一个极限情况看个人化成怎样的元素或结晶。”作者：蒋勋 出处：忘言书

77、婚礼上，人们喜欢用这个词宣誓:我宣誓，无论疾病、贫困、灾难都无法将我们分开，我将深爱我的丈夫/妻子，永志不渝。那么多的新人，都曾用青春宣誓。可是，很多年过去，还是有很多人分开。他们分开的时候，“”永志不渝就像一场稍纵即逝的烟火，它的美丽，只能用来嘲笑“永远”本身的短暂。所以，我想，“永志不渝”原来就是一场年轮的考验 这个词，这句话，本不是二十岁的人可以说，并能说出味道来的。原来，“永志不渝”的意义，要靠时间来证实。原来，说“永志不渝“的那个人，一定要白发苍苍。原来，永志不渝，这不单是一个关于爱情的承诺作者：叶萱

78、请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。作者：马丁路德金

79、生命交响曲是大家都很熟悉的乐章，而他的创作者贝多芬则是一个失聪的贫苦的人，贝多芬从小家庭贫困，但他唯一的爱好就是音乐，他对自然界的各种声音也都很敏感，但却不料再一次偶然中失聪，这让从小就如爱音乐的贝多芬无疑是一个致命的打击，但他选择坚强，他选择珍惜现在的生活，因为他知道，他改变不了命运，而他能做的就是学着适应这个世界，他珍惜生活中的每一天，努力创作，终于创作出生命交响曲这个不朽的乐章，如果他当初选择懦弱，如果他当初没有选择面对，没有选择珍惜，那他不会有这样的成绩。

80、2014.5.7祭外祖母吾幼时 有不通事物之理时 常谓大人曰;此为何?彼为何?大人则常以搪塞应之，盖以为吾等尚小，以理说之犹不解 或 以吾等稚优 故旁证引用以玩笑，然，唯外祖母非也，每每此时 必晓以理 通于事 而后察 吾等犹不解惑 便喻于事 不辞烦达 乐此不疲 待吾通会此理 方才作罢。外祖母 辞世已三年 一生辛劳 命途坎坷 初，吾外祖父中年卒 家中贫困不堪 常不得以饱腹 唯烹汤菜以果腹 而后几年 吾大舅执出众之才谋得吏差 家境稍缓 却不料 壮年折 不出半年 大舅母 随之而卒 彼时 二舅父 三舅父 尚未成家 弱冠之年 又大舅父遗孀两孩童 艰辛如此般 全家嚎啕 生无所望 。而后 母亲来 父亲 常携粮财以资之 往事已久 然 此

81、生命，一个多么圣洁的字眼。我从呱呱坠地的那一刻起，就真切地享受到她给我带来的幸福：父亲的疼是幸福，母亲的宠是幸福，朋友的关心是幸福，老师的教诲是幸福。甚至贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神都是千斤难买的幸福啊！

82、当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀。作者：食指

83、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

84、书海茫茫，字潮滚滚，纸页喧嚣，墨色迷蒙，这是市场化、多元化的现代文化景观，我们企盼了多年的，不要企盼来了却手足无措，抱怨不迭。解除过度的防范敏感，降低高昂的争辩意识，减少无谓的笔墨官司，让眼睛习惯杂色，让耳朵习惯异音，不太习惯就少看少听。一切自己做主，看一点悦目的，吸几口新鲜的，尝几味可口的，稍感不适就轻步离去，我没有义务必须接收我不想接收的一切，哪怕有人直呼姓名在门口喊阵也关窗拉帘，闭目养神，顺手打开柴可夫斯基或瞎子阿炳。人们都说身处现代社会必须学得敏锐和迅捷，我却主张加一份木讷和迟钝。人生几何？好不容易碰到一个比较正经的年代，赶快省下精神来做点自己想做的事，哪里还有时间陪着陌生人胡乱折腾？门外的风，天边的云，一阵去了一阵来，当不得认真，哪怕这些风这些云是白纸黑字组成的，也是一样。与贫困和混乱相比，我们一定会拥有富裕和秩序，但更重要的，是美丽的安适，也就是哲人们向往的诗意地居息。作者：余秋雨

85、物质生活的贫困，精神生活的匮乏并不可怕，可怕的是不肯为改变这种现状去吃苦。

86、痛苦的呼喊在我心中反响回荡，孩子们受饥荒煎熬，无辜者被压迫者折磨，孤弱无助的老人在自己的儿子眼中变成可恶的累赘，以及世上触目皆是的孤独、贫困和痈苦 这些都是对人类应该过的生活的嘲弄。我渴望能减少罪恶，可我做不到，于是我感到痛苦。作者：罗素 出处：我为什么而活着

87、今天社会上仍然有很多贫困的孩子上不起学。

88、不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它;不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。作者：亨利·戴维·梭罗 出处：瓦尔登湖

89、骄傲的朋友是愚蠢和贫困作者：德国谚语

90、孤独孤独与被抛弃感是最恐怖的贫困。

91、饥寒交迫：意思是衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。

92、当你捡到了金钱时，请你把它交给老师或警察，这是美好的无私；当你遇到捐赠活动时，请你毫不犹豫的帮助那些贫困的孩子，这是美好的奉献；当你看到爷爷奶奶在过车来车往的马路时，请你立即去将他们扶过马路，这是美好的心灵；当你看到朋友遇到了难事，请你力所能及的去帮助他，这是人与人之间的美好的道德！

93、家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出处：名贤集

94、他虽然家境贫困，却从小立下鸿鹄之志，发誓将来一定要出人头地。

95、真正的友情，无论是挑拨离间的阴风，还是天灾人祸的霹雳，无论是阴谋诡计的浓雾，还是贫困潦倒的严霜，都不能使你胆怯，都不能使你疏远，都不能使你背叛。你坚韧若高山的岩石，你连绵如长长的流水。

96、但她并不完全小视孙少平。这个贫困的男生，身上似乎有一种很不一般的东西，倒究是什么她也说不清楚。另外，他虽不算很漂亮，但长相很有特点，个码高大，鼻梁直直的，脸上有一股男性的顽强，眼睛阴郁而深沉。

97、最能使人陷于贫困者，莫如疾病作者：本·琼森

98、人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。 西塞罗、人生的三大不幸是：接连不断的极端贫困；使希望破灭的极端忧郁；使灵魂空虚的极端无知。 埃马卡姆

99、对国家贫困，世界贫困，世界繁荣等议题，某一时代认识的群体性混乱，竟然发展成如此虚妄狂悖令人既悲且逗的杂烩，过去固然不乏先例，这回可说是前度刘郎今又来了。

100、也许这些措施有助于减缓资源稀缺压力和消除大面积贫困，但同时也会加剧人口结构失衡而导致得不偿失。

101、人的情感总是希望有所得，以为拥有的东西越多，自己就会越快乐。所以，这一人之常情就迫使我们沿着追寻获取的路走下去。世界越是浮躁，我们的内心越应该淡定，只有内心的平静才能抵御外界的干扰。浮躁，会使人性失去根基，使清澈纯洁的心灵受到污染，最终导致精神的贫困。

102、穷人发达后，容易适应过富裕的日子，但富裕以后再贫困，就过不惯从前坐不重席的苦日子。

103、一个人穷穷是由于脑袋贫困；一个人有艳量是果替有观思才有素质。富人经营，贫人花费。

104、秋至满山多秀色，春来无处不花香；人间自有真情在，宜将寸心报春晖，品读着这样的诗句，我付出真情，一生一世，无怨无悔，把爱的甘霖，洒在前行的道路上；感叹这样的诗句，我接纳真情，时时刻刻，从小到大，感动在贫困交加之时；解析这样的诗句，涌出了一颗颗感恩的心，纤尘不染，高尚纯洁。

105、在人生旅途中，最糟糕的境遇往往不是贫困，不是厄运，而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。

106、我的钱来自社会，也应该用于社会，我已不再需要更多的钱，我赚钱不是只为了自己。为了公司，为了股东，也为了替社会多做些公益事业，把多余的钱分给那些残疾及贫困的人。

107、自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。在现实生活中经历疾病、贫困、丧父、亡母、身处逆境的青少年，比较身处顺境、生活舒适的青少年，对人生的思考来得更早，更深刻，更成熟。他们当中不少人不畏艰难险阻，勤奋好学，去进取，去搏击。注纨挎：指富贵人家子弟，穿着华丽，游手好闲，不好学的人。

108、饥冻交切：饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。

109、我提醒你啊，我安排你去尼泊尔，这就是一个工作，你别给我犯那种俗炮小白领常犯的烂毛病。尼泊尔我不用去我也知道，条件是特差吧?人民生活特贫困是吧?但奇了怪了他们生活的还特幸福，眼神特清透，笑容特淳朴，顿时衬得你心怀邪念了是不是?你开始怀疑自己干的这些事儿特别没意义了是吧?开始追求精神层面的存在感了是吧?出一次国，去一次什么越南老挝柬埔寨，回来以后就不好好说人话，动不动就抱怨国内空气差、物价高、人心复杂、眼神肮脏。出去前偷鸡摸狗的事儿没少干，回来以后开始天天吃斋念经，瞧不起这个瞧不起那个的，这种人我见多了，真不多你一个!别觉得去趟尼泊尔你就能琢磨出来什么，出世入世这事儿，你以为那么简单哪?出去演演游客，在村儿里体验一下生活，拜个佛留个影，就顿悟了?作者：鲍鲸鲸 出处：等风来

110、我们很富有，却也极端的贫困。作者：悠然天下 出处：魅香师

111、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。作者：卡夫卡

112、心生欲望时，应回顾贫困之时。作者：德川家康

113、放着这么多的贫困人口，你不用赚来的钱做适当的救助贫困，推动社会良性发展和提升企业自身品位，却沉迷于一掷千金的豪奢生活，这种做法应该吗？

114、家里非常贫困，朝不谋夕。

115、假如我有一双翅膀，我要飞向蔚蓝的天空；广阔的大地；童话的世界。去寻找我的童年，我的快乐，说出孩子们的心声我要为贫困山区的孩子传播知识的种子；我要为身体残疾的孩子送去精神上的种子；我要为不快乐的孩子送去快乐的种子；我要为自卑的孩子送去信心的种子；我要为寂寞的孩子送去热闹的种子总之，哪里需要我，哪里就有我。

116、寒：冷。一般不单用，能组成严寒、酷寒、寒冷等。注意：要与表示害怕、畏惧的心寒、胆寒中的寒，表示贫困的贫寒中的寒意义区别开。

117、倘若穷人有鲜明的个性，解决贫困问题就不会困难重重。

118、当不懂得爱情的时候，爱情却经常擦身而过；当正式等米下锅的时候，金钱却总是远方的呼唤，当已经成家立业以后，却突然发现一个真正的他或她在向你招手。很多时候，我们走错了路却不能回头，选择了事业却发现并非所爱，生在富贵里想去体会穷人的满足，生在贫困不知道富人的烦恼。

119、我想无论是富裕家庭还是贫困的家庭，父母能够给予孩子的爱和关注是一样的。我父亲给我最重要的东西不是物质和金钱，事实上，他在我热爱的音乐事业上没有开过一次支票，但是他会对我说，你先去筹集资金吧，最后的10%我会给你支票。父亲不会用金钱代替我们做自己感兴趣的事情中得到的乐趣和成就感，我想这是最重要的。作者：彼得巴菲特

120、假如我有一枝马良的神笔，我要给贫穷的老百姓画一座金山，让老百姓过上幸福的日子。假如我有一枝马良的神笔，我要为汶川人民画很多很多房子，为他们遮风挡雨，从此不再受冻，人人都有一个温暖的家。假如我有一枝马良的神笔，我要画许多设备齐全的学校，让贫困山区的小朋友们都能上学学习，和我们一样享受学习的快乐。假如我有一枝马良的神笔，我要为北极和南极画一座大冰库，让雪不再融化，海水不再抬升，我们的家园不被破坏。

121、在这个世界上，有人生活在贫困里，自卑而羞涩；有人却靠自己的双手创造财富，为自己搭一座城堡。有人在失败的阴影中徘徊，有人却擦干泪水重新起程，仍然坚信明天会是新的一天。有人在别人的质疑声中摇摆不定，有人却自信依旧的走自己的路，让自己来说选择自信，你就选择了成为一个强者。

122、我生来一贫如洗。但决不能死时仍旧贫困潦倒。作者：索罗斯

123、生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提，还因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷的普遍化，而在极端的贫困的情况下，就必须重新开始必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃作者：马克思

124、精英与普通人享有着怎样截然不同的生活?那些奢华为何能够存在?精英榨取着普通人的钱，成就了自己的精英身份。而国家却让为社会做出基础贡献的人挣扎于贫困线来奉养精英，以维护“奢华”来维持“实力”。反过来，当精英用“慈善”救助贫困者时，就要报以涕零的感激。这是何等的讽刺啊!父母育儿未言谢，儿养父母感涕零?献血奉新生，酬情馈几重。双名谁可敬?蛋鸡孰先成!

125、当你被粗暴地对待时，你应该怜悯地想:这是上苍在提醒你，远离对方，因为对方将很倒霉很贫困，会是一个充满厄运的人。

126、贫困不是自卑的借口，也不是沉沦的理由。前行的路在前方，看自己如何前行。那青春易逝，且莫负韶华。

127、zg广告工业在某种程度上，反映了zg文化在全球场景中的边陲性，以及从此一困境推溯所见的文化贫困：没有资本、因此没有累积；没有养成，因而没有观念；没有核心，因为没有共识。作者：许舜英

128、感恩很简单又很深奥。感恩的心是发自内心的，感恩不需要惊天动地，只需一丝的关爱，一丝的感激。感恩的心是公平的，不论你是家财万贯的大富豪，还是贫困无助的穷苦人，感恩的心永远是正直的。只要你对世界怀有一颗感恩的心，你的精神就是最富有的。

129、生活贫困要勤俭节约生活富裕也要勤俭节约，俗话说坐吃山空，历史上今日花天酒地明日乞讨过街头的例子屡见不鲜。

130、凡人总以立身为贵，学问尚是其次。不得因富贵而骄矜，因贫困而屈节。

131、忍受孤寂往往比忍受贫穷需要更大的毅力，贫困不过是降低人的身价，但是孤寂就会败坏人的性格。作者：狄德罗 出处：修女

132、故乡意味着我们的付出 它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀 无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。作者：韩少功 出处：我心归去

133、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的力；贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力；痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格。因此，我们看问题需要用辩证的观点。

134、老先生生活贫困，亲人又已相继去世，一个人形单影只，十分寂寞凄凉。

135、贫困并不是因为一个人的财产减少了，而是因为他的贪婪增加了。

136、年轻时应该投资什么：1、脑袋。贫困不只是口袋空空，更是脑袋空空。脑袋是最明智的投资。2、心态。累或不累在于自己的心态。积极的心态助你走向幸福。3、健康。没有健康，其它任何投资虚幻如梦。4、亲情。亲情是最易被忽视的感情。5、朋友。朋友不是相互利用，而是相互温暖。6、品德。有品有德，事业之根。

137、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有舍财义气；在做人中，要有浩然正气。

138、他自小家里贫困，全靠自己努力白手起家建立起自己的事业。

139、有时候也曾自我抚慰的想：也许这是属于我一个人的世界，我该是一个超越凡尘、摆脱世俗的精魂。然而，每当无眠的长夜来临，每当生活被贫困所煎，心绪被烦恼所困，我只能凄婉的苦笑着，一种发自内心的卑微和怜悯油然而生。

140、我羡慕那些来自乡村的人，在他们的记忆里总有一个回味无穷的故乡，尽管这故乡其实可能是个贫困凋敝毫无诗意的僻壤，但只要他们乐意，便可以尽情地遐想自己丢失殆尽的某些东西仍可靠地寄存在那个一无所知的故乡，从而自我原宥和自我慰藉。作者：王朔

141、我随手取下一本，翻开来顿时吓一跳!整本书的字迹都是黑红色，凑上去嗅嗅，确实有久远的血腥味。原来真是呕心沥血所写? 我立时对着作者肃然起敬，了不起啊!能有这种严谨的学术态度，不惜以自身之血捍卫所著，这等胸怀，这等决心，怎能等闲视之? 我眼前似乎幻化出一个挑灯夜读的年轻人，瘦削虚弱，咳嗽连连，却还不忍释卷，散尽家财购买书籍。如此数十年如一日常年习术，终于白发苍苍之际，得以付终身所学于书卷。可怜贫困潦倒，无钱买墨，刺破手指取血书写，终于完成十卷法术书籍那日，他也如山崩地裂，倒下了。 秋风扫过，怎一个凄凉了得~作者：阿七

142、梦想是心灵的滋润，有了它才有了充实丰盈的人生。一个人有了梦想就会不懈地去追求用不停歇地脚步实现人生的价值。李春燕面对贫困坦然一笑，用梦想支撑起希望，用柔弱的肩头担负起十里人乡的健康，成为照亮苗乡的月亮。徐本禹守着心中的梦想，支教山区，让那份恬淡的心境在孩子们身上迸出绚丽的火花。林秀贞为了坚持梦想，在他人的哀叹抱怨中却义务赡养着孤寡老人，为世人如何面对生活提供了新的注解。他们都是平凡的人，因为执著于梦想，而变得不平凡。

143、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊！

144、以不自由为常事，则不觉不足。心生欲望时，应回顾贫困之日。作者：德川家康

145、事实上，这是有史以来最大的一次，现在，突然变得贫困的消费者们再次发现克勤克俭的美德和全球的房地产热，这为所有这些过剩的储蓄提供了一条出路，已经成为一个世界性的萧条。

146、只要活得有意义，生命就会接近永恒，不再只是短短的几十年。如何才能活得有意义呢？从浅近方面来说，生活离不开工作，所以，要活得有意义，必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢？就是属于付出与合乎灵性要求的工作。 属于付出方面的，就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。世界各地正有许多这些工作，在等着我们去做合乎灵性要求方面的，就是追求完美，和生活在真实中。看！艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与贫困为伍。作家为了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的誊写。歌唱家为了一首歌能完美地唱出，私底下不知已经练习了多少遍。还有各行各业中，许许多多的人，也都是这样，不辞辛苦地做着所从事的工作。他们不但毫无怨尤，还做得满心欢喜；因为他们觉得，自己所做的工作，是有意义的。

147、是我们的高校钱多的没处花了吗？实际并不是，甚至是恰恰相反。我国许多高校已经成为银行债务人，有的大学贷款已高达10亿甚至20亿元，根据中国社会科学院发布的蓝皮书提供的数据，目前高校向银行贷款总量约在（1500 2000）亿元之间，由于贷款额度太高，随着还贷高峰的到来，部分高校已经没有偿还能力。与此同时，我国高校贫困生的比例在20%左右，他们也迫切需要得到救助。

148、人生在世，萎缩不前，就只能贫困过一生，又何谈幸福，现实是经济社会，连喝一杯白开水都可能要钱，没有钱就只能过风雨飘摇的日子！连平淡都谈不上。

149、虽然生活在贫困的乡村，没有城市的纷华多彩，但有清新的空气可呼吸，有美丽的野花可欣赏，有可爱的萤火虫在也望的星空闪耀，山间有清澈的小溪欢快地流淌，周末可以和伙伴们在河边抓鱼，可以上山采野果，摘野花这是多么幸福美好的一种生活啊！

150、人贫困不是错，只要我们有足够的信心去拼搏，仍然可以扭转乾坤，改变命运，走向成功！

151、别看他家庭贫困，可他过得挺快活的。

152、他家中贫困，身边没有任何财物，可称得上是家徒四壁。

153、一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。作者：马丁路德金

154、所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀。（牖yǒu：窗户。椽chuán：放在檩上架着屋顶的木料。用蓬草和茅柴搭的屋子，形容住房简陋，生活贫困。）作者：曹雪芹 出处：红楼梦

155、知足者常乐，贪婪者常悲。对知足者来说，纵使贫困交加也有乐趣;对贪婪者来说，纵使锦衣玉食也生烦恼。作者：无名氏 出处：明心宝鉴

156、那是一颗至死不渝的心，无论中途有多少踌躇，只要Ta归来，便生死不离。爱的山盟海誓永不抵一颗与你白头偕老的心，贫困富有不是借口，红杏娇花也不是阻碍，关键是“心”在哪儿?有心有何不能，无心一定不能，没有那么多理由!

157、我们的生活非常贫困，清海师父的爱就像河流和甘霖滋润了乾涸的不毛之地。

158、“你愿意嫁给这个男人吗?爱他、忠诚于他，无论他贫困、患病或者残疾，直至死亡。”“我愿意”

159、老子《道德经》说：小隐于野，中隐于市，大隐于朝。小者，隐于野，独善其身。中者，隐于市，全家保族。大者，隐于朝，全家全社会。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。虽是小隐，却率性而为，隐得彻底。即使贫困潦倒，饥饿而死，也离得坦然，去得无悔。

160、由于家境贫困，他不得不做了梁上君子。

161、变化总需要时间来完成，所以在年青的岁月里，我们尽有单纯而真挚的心灵可遭遇，自己亦拿得出足够的真情来挥霍!让我们歌颂年青的日子，让我们怂恿我们的年青人!因为到了贫困的时候才知道什么是豪富。又因为自己贫困了，便去劝富有的人节省是妒羡得无法忍受的行为。年华又不比金钱，它是谁也公平地分到了一份的，它又是留也留不住的!作者：鹿桥 出处：未央歌

162、人生在世天天天，日月如梭年年年，富国之家有有有，贫困之人寒寒寒，升官发财得得得，两腿一登完完完。作者：单田芳

163、既得青山相约，绿水共赴，如若君不失守，妾自当相契等候。君是难得一见有情郎，忠于苍天下父母，妾无一长只是痴女儿，执拗不肯去回旧堂前，宁贫困，宁单衣，宁顾盼空闺长夜而心心不变，直追时光那头。只要有君话一句，为卿负尽天下人，惹遍苍穹大陆间，亦是值得。出处：长眠·失心疯

164、义工丛飞，身患绝症，为贫困孩子奔波，有人说他沽名钓誉,一年后丛飞去世，一切烟消云散。是什么，让我们不敢相信他？作者：白岩松 出处：幸福了吗

165、这样，每天晚上约有半个小时，这个房间成为一个快乐的地方，全家人忘掉了饥饿和贫困。

166、要说到清香扑鼻，可要数玉兰树了，我家门口就有一棵玉兰树，每天每时每刻，玉兰树都在茁壮成长。从种子到发芽，从发芽到成树。这一阶段中，它被人折断枝条，遭人破坏，但它还是不屈不挠地走了过来。很多温州人就是从艰难中爬出来，从贫困中站起来！

167、只有贫困才能逼出技艺，它是劳动之师作者：忒俄克里托斯

168、中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难;借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命的关系;借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系;借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。作者：余秋雨 出处：借我一生

169、这点钱对贫困潦倒的他简直就是杯水车薪。

170、贫困让年老的失却了慈祥让年幼的学会了憎恨

171、在开放改革中，党和政府对贫困地区的扶持重在抓贫困地区的经济开发；在这种形势下，井冈山地区不失时机地敞开重重「山门」，撤消层层「哨卡」，大力发展商品经济，使当地丰富的资源优势变为现实的商品优势，从而走上了脱贫致富的正确道路，这是可喜可贺的。

172、得到儿子原谅、多活几年多资助些贫困生、和那些曾经朝夕相处的孩子再见见面，是郑书明现在最大的愿望。

173、人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教给他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。作者：卢梭

174、平粜有利于资金的周转，可以延长救灾时限，避免坐吃山空，但无法满足贫困族民的需要。

175、吝啬鬼永远处在贫困中。作者：贺拉斯

176、无知比贫困更可怕作者：民谚

177、通常来说，当弱小、贫困、低谷的时候，确实可以建立很多那时非常亲近关系的朋友，但，如果稍微分开一下，他们往往不能真正的在强大、富裕、高端依然亲密，虽然不见得做什么过分的事，但是一方往往刻意的回避对方。

178、生活的快乐与否，完全决定于个人对人、事、物的看法如何。你的态度决定了你一生的高度。你认为自己贫穷，并且无可救药，那么你的一生将会在穷困潦倒中度过；你认为贫穷是可以改变的，你将会积极、主动地面对贫困。心态决定我们的生活，有什么样的心态，就有什么样的人生。

179、现在是微博时代。在微博上，我们能够真真实实地集中地看到和感受到随手的爱。孩子是祖国的未来，但不同的孩子的命运却各不相同。为了解救乞讨儿童，微博上出现了随手拍照解救乞讨儿童活动。我们不要刻意，只需要在路上碰到有乞讨儿童，马上随手拍下来上传到微博，让更多人了解和帮忙寻找小孩的父母或希望家中有孩子失踪的父母能借此信息找到自己被拐的孩子。为了让农村贫困的孩子能够读上书，微博上又出现了随手送书下乡的公益活动。我们只需要将自己的闲置图书捐出来，农村贫困的孩子们就能吸收到更多更好的知识的营养

180、从小重来没想过以后会是怎样却重来没有想过自己会贫困,不幸或失败只是想着,`只要我去做就可以了,换取幸福条件只需平常心

181、很多时候我们都在彼此羡慕，然而，如果你真正的翻开每个人内心的封页，就会发现其实我们都活得都很无奈，当你不懂得爱情的时候，爱情却与你擦身而过，当你已经成家立业之后，却突然发现一个真正的他在向你招手。很多时候我们走错了路却不能回头，选择了事业却发现并非所爱，生在富贵里想去体会穷人的满足，生在贫困却不知道富人的烦恼，我们经常的做梦，却总是难以醒来，经常的幻想却总是难以实现，经常的抱怨，却总是不去努力，经常的计划，却总是没有勇于实践，不喜欢读书，却不得不为了文凭奔波，不喜欢运动，却难以忍受一身赘肉，不喜欢言谈，却必须去推销自己，人生其实就是这样，可惜死不起的我们，却必须坚强的活着，既然大家都很无奈，那就互相的无奈下去，看看谁能够在无奈之中活的更加精彩，人来到这个世界上，不就是在互相比拼，看谁能够承受得更多吗？作者：涂磊

182、勤俭是幸福之本，浪费是贫困之苗。作者：谚语

183、幸福是贫困中相许以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。

184、在贫困地区，人们常常可以看到挨家挨户卖水的人。

185、祖国啊!我是贫困，我是悲哀。我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，是“飞天”袖间千百年来未落在地面的花朵;作者：舒婷 出处：祖国啊，我亲爱的祖国

186、因为大家解衣推食，才让这个贫困家庭得以度过难关。

187、假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。作者：仓央嘉措

188、同时，他们面对高薪酬的渴望而自身综合素质培养条件相对缺乏与社会高薪酬对应相对综合素质较高的矛盾，目前，就业市场中存在的不正之风，都使贫困大学生产生一系列的负性情绪，影响到他们的心理健康。

189、人生中有很多频道，在有的频道你是佛，在有的频道你是魔，在有的频道你是生活大师，在有的频道让你贫困潦倒。不管再坏的情况，总会有一丝的希望；人既不可能活在过去，也无法活在未来，人所能拥有的只是每一个当下，如果你不好好把握，等于根本没有活过，固执的想着过去或未来，只能是摧残身心。

190、当今世界正在发生深刻复杂的历史性变革，亚欧国家既面临发展与合作的难得机遇，也面临不少严峻的挑战。特别是国际金融危机持续四年之久，世界经济复苏艰难曲折，给亚欧国家经济社会发展带来了不同程度的困难，推动发展、摆脱贫困、改善民生的任务紧迫而艰巨。我们应当以更加坚定的决心、更加有力的举措，全面拓展各领域互利合作，增强本地区发展的内生动力，更好地造福亚欧各国人民。作者：温家宝 出处：9月2日再创丝绸之路新辉煌

191、如果你很穷，你就会为贫困所累，但过多的财富也同样是一种负累。太多的财富会在你身上和你周围产生很多的复杂，然后这些复杂就会让你穷于应付。作者：张方宇 出处：单独中的洞见，群言出版社

192、在这贫困的时代，诗人何为？作者：荷尔德林

193、左边长得靓，右边貌平庸。谁也不比谁高贵，谁也不比谁低贱。前面富二代，后面贫困生，谁也不比谁多才，谁也不比谁无能。大学敞开门，面向你我他，享受新生活，创造新未来。

194、街道的工会主席很关心居民生活，常到贫困居民家嘘寒问暖。让人很感动。

195、假如让我选择财富，我会放弃富有，选择贫困。假如让我选择财富，我会放弃漂亮的外表，选择平凡的容貌。假如让我选择财富，我会放弃一帆风顺的胜利，选择挫折和失败。假如让我选择财富，我绝不会贪婪。

196、想起过去那段牛衣对泣的贫困日子，夫妻俩不禁掉下泪来。

197、人如何才能真正随意地改变自身命运的问题并不只是他手中拥有多少资源的问题。在一定程度上我们感到我们被捆绑在历史命运的格局中, 然而在格局中我们却无法扮演任何主要的角色。我们的选择是很狭隘的, 即便对那些世界上最富有的人, 我们所坚信职场的可选项是我们时代的风土病 如同餐馆顾客的自由。 我们有时感觉古希腊人比我们拥有更多自由的理由, 即便用现代标准来衡量古希腊人是不可想象的贫困, 是他们并没有被这种历史性的宿命所捆绑。"沿着这条路走"是一个比被贫困更受奴役的人的答复。作者：Joshua Foa Dienstag 出处：Pessimism

198、如果在箱柜中积存了万两黄金，即使贫困也不使用，那么就不知道这和贫穷有什么不同；如果胸中怀有华丽的辞藻，不把心意寄托在着述上，那么就不知道他和普通鄙陋的人有什么区别。

199、有很多家庭贫困的学生并没有自怨自艾，而是积极进取，比如徐本禹和洪战辉，他们都给贫困大学生树立了光辉的榜样。

200、一、人之一生，如负重远行，不可急于求成二、以受约束为常事，则不会心生不满三、常思贫困，方无贪婪之念四、忍耐乃长久无事之基石五、愤怒是敌六、只知胜而不知败，必害其身七、常思己过，莫论人非八、不及尚能补，过之无以救作者：德川家康 出处：德川家康遗训