阳光下的阴霾写阳光驱散阴霾的句子

摘 要：《灿烂千阳》是继《追风筝的人》后，胡塞尼的又一佳作。小说通过两位女性视角，以阿富汗战乱为背景，跨越时空三十年，描绘了受阿富汗旧家庭族制迫害妇女的苦难史。本文从家庭、婚姻以及社会现实三个方面来探讨玛丽雅姆的人生悲剧原因。 关键词：玛丽雅姆 人生悲剧 家庭 婚姻 社会现实 一、前言 卡勒德·胡塞尼（Khaled Hosseini，1965—），阿富汗裔美国小说家，出生于阿富汗首都喀布尔，毕业于加州大学。处女作《追风筝的人》大获成功，创下出版奇迹。继《追》之后第二本小说《灿烂千阳》一经出版便受到各大媒体的追捧。“《灿烂千阳》是通俗小说的精品”，“喜爱《追》的读者，一定不能错过这一令人难忘的续作”。〔1〕2小说通过女性的视角讲述了在那个苦难的年代里，阿富汗妇女勇敢的自我救赎，在注定需要面对惨淡人生时，迸发出的“不可能的友谊以及不可毁灭的爱”。本文从家庭、婚姻以及社会现实三个方面来探讨女主角之一的玛丽雅姆的人生悲剧原因。 二、病态的家庭 玛丽雅姆从一出生就被烙上“哈拉米”的印记，私生子这代名词一旦烙下就跟随其一辈子。从小玛丽雅姆就受到不公平的待遇，因为是私生女，只能跟母亲离群独居，享受的父爱仅仅只是每周星期四父亲的探访，此时的玛丽雅姆并没有感到悲哀，星期四反而成了她的期盼。“每个星期四总有那么一两个小时，当扎里勒带着微笑，礼物盒亲昵来看望她的时候，玛丽雅姆会感到自己也能拥有生活所能给予的美好与慷慨。”〔2〕5因为这个原因，她热爱她的父亲。后来，她才渐渐明白——哈拉米，别人不想要的东西，一个不被法律承认的人。玛丽雅姆从小跟着妈妈长大，因为婚姻的失败，使得娜娜对男人充满了怨恨，这种仇恨的感情也迫使玛丽雅姆活在不安之下。为了取悦妈妈，玛丽雅姆常常做出让自己悔恨的事，她不得不听妈妈对她的教诲“就像指南针总是指向北方一样，男人怪罪的手指总是指向女人”。〔2〕7而这种教诲常常带有负面情绪，娜娜把她婚姻的不幸推卸给男人，推卸给命运，却仍然固执的让玛丽雅姆学会忍耐这个属于女人的本领，并以此为借口打消了玛丽雅姆上学的想法，而就是这种言传身教使得玛丽雅姆在日后面对自己人生重大抉择时，表现出妥协和认命。玛丽雅姆因为自己的任性叛逆，逼死了相依为命的母亲，深深的自责使她相信了母亲的教诲。玛丽雅姆的父亲扎里勒是个有头有脸的人物，当他和自家佣人也就是玛丽雅姆的母亲好上之后，在三位妻子的淫威之下，为了自己的面子，生性懦弱的他没有勇气承担，于是将他们赶出家门。出生于这种环境下的玛丽雅姆，从小缺失父爱，被母亲嫌弃，没有接受过正规的教育，狭隘的思想恰好是她性格中的弱点，她不会反抗，只会隐忍，这也为她今后悲剧结局埋下了种子。 三、畸形的婚姻 玛丽雅姆母亲的死去使得她不得不搬到父亲家中同住，家里的三位太太认为玛丽雅姆是他们耻辱的体现，想尽办法将她嫁掉。最后，这个十五岁的少女不得不远离他乡，嫁给比自己大二十多岁的鞋匠拉希德，而她的父亲在女儿明确甚至哀求表示不愿意后，仍然将她嫁掉。玛丽雅姆终于看清了所谓的父爱不过是手中的一把沙子，经不起手指的挤捏，你越是想要紧紧抓住，他却流失的越快。“你觉得我是你的耻辱”“我不想看到你。我不想听到你的消息。永远不想。永远。”〔2〕57这是她跟父亲最后的诀别。心灵受创的玛丽雅姆本想在丈夫身上找到安慰，事实上，在婚姻的最初，玛丽雅姆确实感到“幸福”。她听从丈夫的指示，穿上了阿富汗女人的传统服饰布卡，将自己从头到脚严严实实地包裹起来。每当拉希德有客人来访时，她就回到自己房间，直到客人走后才能下楼。而此时的玛丽雅姆正享受着丈夫给予的温暖，她将丈夫封建、禁锢的思想当做对自己的保护，“玛丽雅姆并不介意。实际上，她甚至还有点沾沾自喜。拉希德把他们的关系看得很神圣。对他来说，她的尊严是值得保卫的东西。他的保护让她觉得很光荣，觉得自己很宝贵，很重要。”〔2〕84但是，当玛丽雅姆流产六次，丧失生育能力后，一切都变了。她成了丈夫施暴发泄的对象，一点小事就能招来丈夫对她的恶言相向，拳打脚踢。拉希德逐渐将她视为废物，挨打和责骂亦然成了家庭便饭。至此，“她的自我和作为人的本性遭到驱逐，挤压甚至粗暴的践踏”〔3〕，她除了忍耐还是忍耐，日复一日的忍耐。这场婚姻让玛丽雅姆更加伤痕累累，在给予她几许微弱的希望之光后，等着她的是无边的黑暗。 四、残酷的社会现实 父权制是阿富汗文化中的重要组成部分，在这个政教合一的国家里，男性占据着不可取代的地位。它们通过影响人们的思维及生活方式来控制人的物质生产生活。像大多数普通阿富汗家庭一样，父亲或者丈夫是家里经济来源的唯一途径，这就决定了在那个男尊女卑的国家，女人只是男人的附属品，女人只能依赖男人来解决生存问题，“这决定了男性在家庭内部和外部的地位，无论在物质或意识形态上都是十分稳固的”〔4〕23。不论妇女怎样抵抗，最后都会陷于自我和本性的迷失。在那个年代，阿富汗长年战争不断，苏联入侵，内战，塔利班对人民实行高压政策以及对女性诸多的限制代表了父权意志下的社会是造成阿富汗妇女，儿童所有悲剧的内在根源。当然玛丽雅姆也没能逃脱其中，渐渐的在这种社会环境中失去了最后一点自我，一步步走向萎缩和干瘪，最后只剩下一具形容枯槁的干躯。〔3〕 五、结语 纵观整部小说，俨然就是一部阿富汗妇女的血泪史，太多的无奈，太多的辛酸。玛丽雅姆这个代表着成千上万生活在苦难中的妇女，最终没能逃过命定的结局。家庭的不幸，婚姻的折磨以及旧道德给女性的种种束缚彻底毁掉了她的幸福，让她的人生成了一部悲剧。 参考文献： [1]卡勒德·胡塞尼．灿烂千阳·评论〔M〕．李继宏，译．上海：上海人民出版社，2007． [2]卡勒德·胡塞尼．灿烂千阳〔M〕．李继宏，译．上海：上海人民出版社，2007． [3]杨彦清．对胡塞尼的《灿烂千阳》的女性主义解读〔J〕．渭南师范学院报，2011, 7． [4]〔美〕凯特·米利特．性的政治〔M〕．钟良明，译．北京：社会科学文献出版社，1999． 作者简介：陈玲（1988 ），女，汉，重庆沙坪坝，重庆师范大学外国语学院2011级硕士研究生，专业：英语语言文学，研究方向：文体学。