包含哲理的名言

包含哲理的名言 一品句子

1、 人逢厄难总有一个攸关的时刻，在我们向恶超过向善的时候，向恶的部分就会把向善的部分拉过去，我们就跌倒了。 [德国]雨果

2、 只要你追求真理，真理就会在你胸中燃烧。一河原崎长十郎人的思维是了不起的，只要专注于某一项事业，那就一定会做出许多使自己都感到吃惊的成绩来。 马克 吐温

3、 要认清你自己的情感。有人把一时的好奇当做了爱情，也有人把同情与施舍和爱情混为一谈。假如你对对方没有一种魂牵梦绕的感觉，没有一种肯为他做任何牺牲的决心，那你恐怕就不是在爱他。 [法国]罗曼 罗兰

4、 人生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！ 巴金

5、 学者是和平的人，他们并没有佩戴武器，但他们的舌头比剃刀更锋利，他们的笔比雷声更喧闹。 托马斯 布朗

6、 只有具备真才实学，既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人，才能在世俗事物中获得成功。 歌德

7、 伟大的人是绝不会滥用他们的优点，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。 [法国]卢梭

8、 我们天生就向往美德，但我们却不是生来就具备美德。除非你去培养它，不然的话，除非最好的人，也只具备获得美德的素质，而不具备美德本身。 [古罗马]塞涅卡

9、 在患难中对友谊的忠诚，在危险中对友谊的坚定，这有多么宝贵！人就应当为此而生，也应为此而死。[德]布吕顿《海鸟历险记》第204页。

名言警句摘抄大全一

10、 紧跟在最大幸运后头的是一道阴影在徘徊，就是令人不愉快的 万一 。[匈]米克特沙 卡尔曼《圣彼得的伞》第239页。

11、 凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。朱浮《为幽洲牧彭宠书》度尽劫波兄弟在，相逢一笔泯恩仇。鲁迅《题三义塔》朋友再亲密，分寸不可失有了过多无用的朋友，对自己有害无益。[古希腊]伊索《伊索寓言》第149页。

12、 不辞艰险出菱门，救国图强一片心，莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。吴玉章《留日途中诗》，引自《老一辈无产阶级革命家诗词选读》第331页。

13、 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印。朱自清《毁灭》，《中国新文艺大系 散文集》第226页。

14、 看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见他那真的透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊][俄]莱蒙托夫《当代英雄》第57页。

15、 且用显微镜观察人生，它确实充满了令人毛骨悚然的恐怖。因此，我们才需要罗曼史，罗曼史会给我们精神上的粮食，是使我们向上的人生最大的力量。 卓别林

16、 苦难是成功途中的考验。懦弱的人必然在苦难之下被淘汰，只有坚强的人才会走完自己认真想的路程。 [法国]罗曼 罗兰

17、 芳香的花大多没有显眼的颜色，不一定好看，脂粉只能美化外貌，不能美化灵魂。李凌《音乐美学漫笔》第6页。

18、 忧郁是愁苦之人的欢乐。对于那些深深地受过痛苦的可怕袭击的简单心灵，沉默往往就是一个避难所。痛苦总是守在欢乐旁边。盛怒可能是疯狂和荒诞的；发怒有时也会发错的，但是，人，如果不是在某一方面确有理由，是不会愤慨的。快乐是痛苦之果。笑，就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。一雨果

19、 属于人民的人为了爱国的理想而死去，他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。 [法国]罗曼 罗兰

20、 美与善是不可分割的，因为二者都以形式为基础；因此，人们通常把善的东西也称赞为美的。[意]圣 托马斯 阿奎那《神学大全》第2卷。

21、 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发现和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 胡志明

22、 没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。聪明才智不在于知识渊博。我们不可能什么都知道。聪明才智不在于尽量地多知道，而在于知道最必要的东西。知道哪些东西不甚至需要，哪些东西根本不需要。一种不适当的职业，最易糟蹋人的朝气，最易压制人的才能。任何天才不可能在孤独中得到发展。外部世界的刺激 这是一本很好的书。理想的书籍，是智慧的钥匙。一列 托尔斯泰

23、 这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的走马灯！[德]歌德《少年维特的烦恼》第39页。

24、 公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变作可贵，只有开明的人士才能知道克服困难所需要的热忱。 拉伏西蒙

25、 没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感，人生乐趣会失掉一半。[英]斯宾塞《教育论》第30页我们周围有光也有颜色，但是我们自己的眼里如果没有光和颜色，也就看不到外面的光和颜色了。[德]歌德《歌德谈话录》第35页。

26、 力量并非是体力的代名词，真正的力量是坚韧不拔的钢铁意志产生的。[巴基斯坦]阿卜杜拉 侯赛因《悲哀世代》第213页。

27、 首先细心思考，然后果断决定，最后坚韧不拔地去做。从确信开始的人将以疑问结束，但甘心从怀疑开始的人将以确信告终。一培根

28、 不要伤心！失败是保护作家的天使，失败可以使作家超出琐碎事物之上，使他免于粘上自命不凡的灰尘，陷入自我崇拜的泥泞，使他避免一切肮脏的东西。[苏]高尔基《给留 阿尼 基弗罗娃》，《文学书简》第340页。

29、 如果说观念中的自由还比较容易获得的话，那么行动中自由的获得注定要困难得多，因为自由背后是沉重的责任。[法]萨特引自《卑贱与我无缘 伦理学精华》第80页。

30、 不要背后议论，免得被人当作谣言的制造者，因为不说话是不会伤人的，而说长道短则会招惹是非。 第 加图

31、 幸运女神的微笑永远只赐给那些经受了冷峻和寂寞的考验，最终获得成功的孤独之魂。[日]箱崎总一《论孤独》第11页。

32、 生命诚然渺小，但它确也可以伟大，人诚然卑劣，但许多人确也向往崇高，生命在人心中是不可能被否定的，否定的只是敌我。张抗抗《走过冬天，走过你自己》，《青年博览》1990年第9期，第5页。

33、 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西。在于不断地增加更多的知识。知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。一左拉

34、 历史的知识可以帮助欣赏却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。了解是欣赏的预备，欣赏是了解的成熟。朱光潜《谈美 给青年的第十三封信》。

35、 一个没有犯过任何错误的人，除了他的理解正确以外，不能要求得到任何其他的赞美；而一个改正了自己错误的人，则既表示他的理解正确，又表示他的胸襟光明磊落。[英]休谟《人性论》第666页。

36、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》。霸主孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。王安石《金陵怀古》，引自《王安石诗文选注》第395页。

37、 上帝工作，人也应如此，基督徒将永远勤奋于善举，因为一个人将凭他所从事的工作来接受审判。当他从事善举之时，上帝就在他身边，并与他一起工作。 [美国]富兰克林

38、 真正的朋友在精神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会到朋友的悲伤，猜到悲伤的原因，老在心里牵挂着。一巴尔扎克

39、 人生处一世，去若朝露晞。年在桑榆间，影响不能追。曹植《赠白马王彪》。少壮不努力，老大徒伤悲。古诗《青青园中葵》。莫道桑榆晚，微霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》。老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。叶剑英《望远集》第65页。

名言警句摘抄大全二

40、 落红不是无情物，化作春泥更护花我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什么。[古罗马]贺拉斯《诗艺 诗学》第153页。

41、 不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。一弗莱明知识，对大多数涉猎的人来说，只是一种货币。节约和劳动，是人类最真实的二位医师。社会就是书，事实就是教材。一卢梭

42、 在艺术家看来，一切都是美的，因为在任何人与任何事物上，他锐利的眼光能够发现 性格 ，换句话说，能够发现在外形下透露出的内在真理；而这个真理就是美的本身。[法]罗丹《罗丹艺术论》第2页。

43、 一切社会现象都是生活现象，都是生活的最复杂的表现，都符合生活的规律，而只能在了解生活规律时才能了解。 [英国]赫 斯宾塞

44、 人生宛若庆祝节日或从事送葬的行列，人人各就其位，在司仪长的指挥下前进。[美]霍桑《人生的行列》，《霍桑短篇小说集》第447页。

45、 最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。[英]撒缪尔 约翰逊《快乐的期待》，《英国十八世纪散文选》第91页。

46、 严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关的事情上面，只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。[捷克]夸美纽斯《大教学论》第210页。

47、 不论是别人在跟前或者自己单独的时候都不要做一点拙劣的事情；最要紧的是自尊。愤怒从愚蠢开始，以后悔告终。一毕达哥拉斯

48、 难 也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，能进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。华罗庚《学习、学习、再学习》，引自《光明日报》1978年6月28日。

49、 不惜一切代价，去赢得胜利；不论多么可怕，也要赢得胜利；不论道路多么遥远和艰难，也要赢得胜利。因为，没有胜利，就不能生存。 [英国]邱吉尔

50、 通常人们通过想像得到的幸福大于从实在的财富得到幸福。这是因为，当人们拥有实在的财富的时候，人们以为一切已成定局，于是人们不再奔跑，而是坐下来了。有两种财富，一种财富使人们坐下来并且感到厌烦；讨人喜欢的财富像农民得到一块凯觎已久的土地，要求人们继续出谋划策，继续劳作。 阿兰

51、 君子之学，死而后已学然后知不足，教然后知困，知不足，然后然自反也；知困，然后能自强也。孔丘《礼记 学记》。学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。苟况《苟子 劝学》。君子之学，死而后已。顾炎武《与人书六》，《顾亭林诗文集》第58页。

52、 希望是附丽于存在的，有存在，就有希望，有希望，便是光明。鲁迅《记谈话》，《鲁迅全集》第3卷，第344页。

53、 人的幸福，是一片要用鲜血、牺牲和劳动来播种的田地。谁这样播种的，谁就可以看到谷物生长，就可以有所收获。 [波兰]莱蒙特

54、 美与善是不可分割的真实的善是每个人的心灵所追求的，是每一个人作为他一切行为的目的的。[古希腊]柏拉图《理想国》，引自《西方伦理学名著选辑》[上卷]，第166页。

55、 谁充满了同情心，谁一定就不会侮辱人和损害人，不会引起别人悲哀，只要他的能力所及，就会帮助任何人，一切他的行为都标志着正义性和对于人们的爱。 叔本华

56、 在生活艺术方面，人不但是艺术家，而且也是艺术品，他既是雕塑家又是大理石；既是医生又是病人。[德]弗罗姆《自我的追寻》第15页。

57、 我爱护中国的热忱，还是如小学生时代一样真诚无伪；我要打倒帝国主义，为中国民族解放之心还是一样的炽热。 方志敏

58、 过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持它们的生命。[意]克罗齐《美学原理》第68页。

59、 信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。 [俄国]契诃夫

60、 大众才是最能吐露可贵意见的批评家。真实的事情比虚构的故事更稀奇；但这是因为虚构的故事必须符合可能性，而真实的事情却不必顾及这一点。 马克 吐温

61、 知识如树叶，它的命运总是从新生到枯黄，蝉联飘坠，再让位给来年春天新的叶芽；而智慧则宛如树干基部一圈圈年轮。 赵鑫珊

62、 供给人们的甜食已经够多了，他们的胃因此得了病，这就需要苦口的良药和逆耳的忠言。[俄]莱蒙托夫《当代英雄》第2页。

63、 即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样、也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄坏了。 [英国]培根

64、 由恶德而来的快乐，在快乐之中仍能伤害我们；由美德而来的痛苦，在痛苦之中仍能安慰我们。 [英国]弥尔顿

65、 人和人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。[法]拉伯累《巨人传》第76页。

66、 有些人终生向幻影追逐，所得也只是幻想似的满足。强烈的想象往往具有这种本领，只要领略到一些快乐，就会相信那种快乐的背后有一个赐予的人；夜间一转到恐惧的念头，一株灌木一下子便会变成一头熊。纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。 莎士比亚

67、 没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土 [美]惠特曼引自《人生就是奋斗》第68页。

68、 父母子女间是天伦的爱，父母揍子而仍爱子女；子女忤逆，也不能使父母改变心肠，亲情似海，十指连心，怎么跑都跑不掉焉。而夫妻之间是人伦的爱，可能一个巴掌就报销了十年婚姻。 柏杨

69、 无理想的人，就没有与环境搏斗之勇气。唯理想能鼓舞人的精神，能坚定人的意志，能使人面对逆境而无所惧。张岱年《张岱年文集》第194页。

名言警句摘抄大全三

70、 人固有一死，因而人们总是热爱后代。假如有人认定自己能生长不老，那他就绝不会去考虑生儿育女的事。 霍桑

71、 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正的人的道德才成为可能。[德]恩格斯《反杜林论》第92页。

72、 正确教育子女的方法，我以为最主要的应该是爱和严相结合。在生活上，既要给予子女适当的父母之爱，在政治上又要严格要求他们，特别要舍得让他们到艰苦环境中去锻炼，在风雨中成长。吴玉章《新年话家常》，《中国青年》1964年第1期。

73、 道德面貌渺小的地方，不会有伟大的人物出现。我们称赞的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称赞的英雄人物仅仅是那些具有高尚德行的人。 罗曼 曼兰

74、 时间的令人烦恼之处正是在于它不能不用。结果，人们随兴之所至，乱花滥用，用来干五花八门的荒唐事。 格拉宁

75、 不是安逸，而是劳动是有德行人的标志。卓越的人不沉溺于舒适的安逸之中，而不断为了善行而努力。他优越于众人之上，从事为小人所不理解和不赞同的工作。 程灏

76、 吸取你的前辈所做的一切一个诗人，如果不加上自己的天才，却并非勤劳所能造成。因此这是一句老谚语：演说家是造成的，诗人是天生的。但是我一向承认，犹如最肥沃的田地也必须耕耘，所以飞翔得最高的才智也有个代达罗斯①来指导他。[苏]锡德尼引自《西方今古文论选》第59页。

77、 女人是一架钢琴，遇到一位名家来弹，奏出来的是一支名曲；如果是普通人来弹，也许会奏出一支流行曲；要是碰上了不会弹琴的人，恐怕就不成歌了。 三毛

78、 使贤人幸福只需要很少的东西，却没有什么东西能使一个疯狂的人满足：这正是几乎所有人都不幸的原因。[法]拉罗什福科《道德箴言录》第115页。

79、 承认自己也许会弄错，就能避免争论，而且，可以使对方跟你一样宽宏大度，承认他也可能有错。 [英国]戴尔 卡耐基

80、 见有可以帮助你的地方而不知道利用它来达到你的目的的，在我看来就是傻。有许多能干的人只是给环境限制着，他们只是在等候一个稍微赏识他们的人，就可以有极大的价值。一德莱塞

81、 勇气就是一种坚韧；正因为它是一种坚韧，才使我们具有任何形式的自我否定和自我战胜的能力。因而，正是借助于这一点，勇气也多少与德行发生了关系。 [德国]叔本华

82、 流水不腐，户枢不蠹，动也。吕不韦《吕氏春秋 尽数》。体育最要之事为运动，凡吾人身体与精神，均含一种潜势力，随外围之环境而发达。蔡元培《蔡元培教育文选》第14页。

83、 我们惟有献出生命，才能得到生命人好像河流，河水都一样，到处相同，但每一条河都是有的地方河身狭窄，水流湍急，有的地方河身宽阔，水流缓慢，有的地方河水清澈，有的地方河水浑浊。有的地方河水冰凉，有的地方河水温暖。[俄]列夫 托尔斯泰《复活》第228页。

84、 不诱于誉，不恐于诽。．苟况《苟子 非十二子》。钓名沽誉，炫世炫俗，由君子观之，皆所不取也。方孝孺《豫让论》。嫉妒是一种可耻的感情我们常常以我们的激情，甚至最有罪的激情为荣，而嫉妒却是一种羞耻和不光彩的激情，是一种人们矢口否认自己拥有的激情。[法]拉罗什福科《道德箴言录》第6页。

85、 教养决定一切。[美]马克 吐温《傻瓜威尔逊》第33页应当重视你在街道上的行动，一个国家国民的教育程度，最容易从他们在街上的行动和举止看出来了。你在街上的表现就能够说明你的整个教养。[美]亚米契斯《爱的教育》第145页。

86、 所谓表现人格，并不是随从一时的情欲，而是服从最严肃的内在的要求。这与放纵懦弱是恰恰相反的，是一种艰难困苦的事业。 西田几多郎

87、 一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。[德]爱因斯坦《论教育》。引自《纪念爱因斯坦译文集》第48页。

88、 忘记过去的错误，一切重新开始。今天是争取机遇的日子。我们都是脆弱的人。自我失败和他人的行为往往容易伤害我们。然而，我们的生活意义在于今天，我们要像婴儿抓住母亲那样争取机遇。 [美国]马尔兹

89、 一个人应能利用别人的经验，以弥补个人直接经验的狭隘性，这是教育的一个必要的组成部分。[美]杜威《杜威教育论著选》第184页。

90、 懒惰会毁掉人的才智聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。[德]歌德《歌德谈话录》第26页。

91、 最货真价实的美貌，最令人赞叹不已的姿容，如果得不到赏识，便一文不值。[法]巴尔扎克《朗热公爵夫人》，《巴尔扎克全集》第10卷，第206页。

92、 堂堂八尺之躯，莫听三寸舌，舌上有龙泉，杀人不见血。罗大经《鹤林玉露》。福过灾生，誉过谤至。钱钟书吴泰昌文：《秋天里的钱钟书》，引自《新民晚报》1990年12月2日。

93、 如果你生性淡泊，你当然不容易发财。但也正由于你的淡泊，能得到朋友的尊敬与喜爱，所以，你会在无形中受到很多人的照顾。 [法国]罗兰

94、 我多么想把我们处于不同 祖国 的同行们团结在一起。这个学者和知识分子的小集体不就是值得像我们这样的人去认真关怀的唯一的 祖国 吗？难道他们的信念竟要仅仅取决于国境这一偶然条件吗？ [德国]爱因斯坦

95、 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》。我认为挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会，讲到这一点，我还要对千方百计诬陷我者表示无限的谢意。邹韬奋《不相干的帽子》，《韬奋文集》第1卷，第64页。

96、 爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有 最 的体验和想象。 周国平

97、 人有欲则计会乱，计会乱而有欲甚，有欲甚则邪心胜，邪心胜则事经绝，事经绝则祸难生。韩非《韩非子 解老》。浅薄轻佻，见利而动，见势而趋的人，是谈不上什么情操的。他们写的散文，无论怎样修饰，如何装点，也终归是没有价值的。孙犁《《贾平凹散文集》序》，《人民日报》1982年7月5日。

98、 良好的礼貌是某种不可分割的良好意识的一部分，但傻瓜称之为良好教育的恰恰是世上最不礼貌的东西。 哈利法克斯

99、 放弃信仰，无异于死亡。信仰就是相信看不见的东西，而这信仰所带来的代价，是看见我们所相信的东西。一奥克斯帝奴斯

100、 如果非精彩的文章不读，可读的文章就少了。如果非精辟的意见不听，可听的事情也就少了。在浏览并不怎样精彩的文章和听取并不怎样精辟的意见中，懂得提纯拔萃，沙里淘金，广泛摄取一些营养，这样，学识才能增进。秦牧引自《学人谈治学》第209页。

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