英雄志的经典语句

黑暗降临，修罗现世，南瞻部州即将大乱，屹立达三十余年的景泰王朝，也将落幕。在这浊浊尘世之中，景泰与武英便如两道绳索，把每个人的命运牵连在一块儿。好似一道不得不过的关卡，无论狡猾如江充、聪明似刘敬、还是忠诚如武德侯、武勇似柳昂天，不管人在庙堂，抑或是亡命江湖，只要还活在世间，每个人都会遇到一次无路可逃的生死抉择。当命运之神降临的时刻，每个人物都会面向审判的殿堂，把自己的志业交出去。然后，用眼泪与鲜血，写下属于他们的……英雄志。吾本息机忘世、槁木死灰之人，念念在滋于古之忠臣义士、侠儿剑客，读其遗事亦为泣泪横流，痛哭滂沱而若不自禁，今虽不能视富贵若浮云，然立心之本，岂能尽忘？我身入梏炬，我心受梏方，天地大无耻，吾对之以二字，曰……正道！侠就是夹，左边是仁，右边是义，头顶灰天，脚踩泥地。只因存爱，所以存恨，只因心慈，所以心悲，只因成王败寇，所以济弱扶倾，只因天下无道，所以以武犯禁。恨怨悲苦憎怒嗔、仁爱慈孝耻义廉。是故恨人所以得仁，无爱者必不怨，不慈者必无悲，孝而有苦，憎后耻来，义自怒生，廉人心嗔。夹天地七大苦，破人情七大碍，遂舍善恶之心，得称剑神。告诉你们这群无知之辈吧！我辈读书之人，只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！生平全此四事，虽死无憾！昆仑剑出血汪洋，千里直驱黄河黄。正道，就是对的事情。大是大非之前，并非拳头大小、人多人寡便能左右。皇帝也好、百姓也好，都不能折我分毫。仁义是空，悲怨是梦；只因信仰剑，所以贯彻道。修罗王临，生不能使之喜，死不能使之惧。生者不恋生，生非生。死者不惧死，死非死。唯此，万物停争息斗，轮回终有 休止一日。愿天地罪孽，尽归吾身。“在你的心里头，什么样的女人最美？” “别人的老婆最美。”愿来生来世，再为一名剑客！官府官府，好生辛苦。它管婚姻顺便收田租，管贩货还兼着卖房屋，僧道凡俗给它管，黎民百姓归它管，士农工商任它管，由南到北，从西望东，总之人只消没死、兽只消拉屎，全都听官府来管。可说也奇怪，官府管尽了天下万物，就只一件事不管。“他妈的！”王一通气得泪水直流：“真不管我死活麽？”儒侠一心守护的，非为国家刑法、非为乡愿习俗，而是那三纲五常里的人性。可他们血染衣襟，费心尽力，最后却只能像这样垮在这儿，轻轻地垂泪苦笑。失落的人生，失望的人间，可怜饥荒杀人，野兽吃人，可天下最能杀人的，还是人。濯缨濯足，皆由自取，方今世道如此，未尝不是大家心中所愿？何须谁来痛心疾首、谁来大声疾呼？何谓英雄？出类拔萃谓之‘英’，有长才不世出，洞烛机先，明情察事，卓卓然如鹤立鸡群，英姿勃发，可得其英字。雄者！父权千姓万家，志于九州，气吞海内，识人而复容人，容人而复用人，天下群英无分男女长幼，甘愿纳侧妻身，如此霸气，吾得尊其‘雄’！夫子有言：‘夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人’。发乎心，止于行，可以近仁乎。仁者，二人也。两人之间的事，便是‘仁’了。凡事都替另一人想，那便是发乎心。待得所作所为皆是为旁人好，那便是止于行。两者皆备，也就差相仿佛了。天苍苍兮临下土，胡不为救万灵苦？英雄便该凌迟死，悲愤垂泪苦无语？我自横刀向天叫，忠义孤臣妄痴心。安得大千复混沌，莫叫我辈知天命。饮食欠泉，白水岂能度日；磨石麻粉，分米庶可充饥。“你们听了！我秦仲海只要想到一件事，夜里便会偷偷地笑，哪怕多刺十个字，再断一条腿，我也感到值得！那便是……”他见众人目瞪口呆，霎时双手撑开，一字一顿，喝道：“那便是，秦仲海此生不必跪人！”秦仲海站立场中，续道：“好好想吧！你们这帮人书读得再多、武功练得再高，这辈子还是得跪人！不过求一口饭吃，头便要按得那么低，你们甘心么？大家一样是人，那帮贼只不过投胎投得好了，便能高高在上，颐指气使，你满腹经纶，一身武功，却要日也怕、夜也怕，忍气吞声，这种人生便如在猪堆里打滚，纵使富贵满门，却又有何滋味！来！学我吧，志气点，将那一把怒火烧起来，打打杀杀一样可以度日，谁能奈何你呢？”说着，竟是哈哈大笑起来，怒苍群雄更是高声叫好。十年苦窑十年功，到得头来尽成空，名已空、爱已空，四壁萧然巢也空，亲逝友散仁义尽……恨不空、仇不空，不悲不苦不虚冲，天地万物杀一空！