民国大师舌灿莲花 刘半农几句话流传全国 陶行知一闻牛粪诗百篇

民国大师舌灿莲花，刘半农几句话流传全国，陶行知一闻牛粪诗百篇

民国时一个大师辈出的年代，百花齐放，这些大师们舌灿莲花，往往有惊人之句，让人佩服不已。

林语堂人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道，什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟，一切都不懂。

1933年12月8日，林语堂在上海某大学演讲时这样说道，林语堂曾说一个人彻悟的程度恰好等于他所承受痛苦的深度，人类之足引以自傲者，总是极为稀少，而这个世界上能给予人生以满足的人，实属罕见，可谓此句注脚。

章太炎：大国手门下，只能出二国手，二国手门下，却能出大国手。章太炎曾如此阐述名师与高徒的关系，他解释说，因大国手的门生往往恪遵师意，不敢独立思考，故不能大成，如顾炎武门下高者不过潘陌之辈，而二国手的门生在老师的基础上不断前进，往往能青出于蓝，如江永的门下就有戴震这样的高徒。

林语堂：自杀乃是独裁者的唯一出路，1939年林语堂在美国纽约的世界笔会上发表一篇《希特勒与魏忠贤》的演讲，将如日中天的希特勒与魏忠贤作比，并得出如此的结论，几年后希特勒果然只剩下自杀一条出路，世界大战前林语堂已经非常憎恨希特勒，认为它将把世界带入灾难，1938年林语堂从广播中听过希特勒的讲话，听完后他愤怒的说，世界是没有上帝的，即使是有应当是希特勒在演说中间停止心脏的跳跃以挽救世界的和平。

刘半农，文言文是死的文字，什么人再写文言文就是死人，白话文是活的文字，凡是写白话文的人就是活人，提倡白话文的刘半农曾如此说到。这几句话流传全国，成为宣传白话文的名言，章太炎知道后很不以为然，后来刘半农到上海拜会章太炎，并说我们正在考证甲骨文。章太炎说甲骨文没有多大的考证价值，我愿意同你一人做一部书，专门考据甲骨文，相约两年，之后你在北方出版，我在上海出版，你用白话文我用我的文言文，看谁写的是活的，刘半农不敢应战。

陶行知：一闻牛粪诗百篇。陶行之听到有人亲切的称他挑粪校长后，高兴的如此说道，陶行知曾跟随杜威学习，但却不像胡适那样对杜威亦步亦趋，杜威提倡教育即生活，陶行知提倡生活即教育，陶行知创办晓庄师范之后非常重视农业生产劳动，他常常脱下长衫和学生们一起在田间忙碌，他为晓庄师范的礼堂写有一副对联，和马牛羊鸡犬豚做朋友，对稻粱菽麦黍稷下功夫。