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2014年自考中国古代文学史(一)考点:离骚

句子大全 2017-10-21 10:20:50
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《离骚》永恒的精神价值

《离骚》是屈原自叙生平的长篇抒情诗,他的情感和思想都熔铸在其中。因此,评价《离骚》与评价屈原是不能分开的。西汉淮南王刘安曾作《离骚传》,以为 《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之。蝉蜕浊秽之中,浮游尘埃之外,皭然泥而不滓。推此志,虽与日月争光可也 (班固《离骚序》引)。《史记 屈原列传》照录这段话,并且说: 上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。 这些评价,兼屈原之高尚人格和政治理想而言,是比较恰切的。《离骚》中,屈原的峻洁人格,与他的 美政 理想、爱国感情、疾恶如仇的批判精神、追求理想九死不悔的坚韧品质,纠结一处,水乳交融。

(一) 美政 理想和深沉的爱国情感

战国后期,诸侯争霸更加激烈,天下一统已成不可阻挡之趋势,各国都濒临生死存亡的关头。当时虽号称 七雄 ,实际上只有秦、齐、楚三国实力最强,有可能问鼎中原,而尤以秦、楚两国为最。屈原正是洞察这一形势,提出了他的 美政 理想,衷心希望祖国独立强盛、兴旺发达。他向往 前圣 治国君明臣贤、君臣和谐的境界: 彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路 。

屈原的治国思想,无非是要 存君兴国 (《史记 屈原列传》),使祖国强盛。但是,楚怀王昏庸无能,在他的周围,聚集着上官、靳尚、子椒以及儿子子兰、王后郑袖等一批误国奸佞。怀王虽曾一度任用屈原,但听信谗言,疏远甚至放逐了这个真正为楚国富强尽心尽力的臣子。(来源:自考365)

然而,遭际的不平并没有销蚀屈原深厚的爱国情感: 岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩 ,祖国的独立和强盛,始终是屈原最为关心的事。在那个时代,诸侯争霸急需强国人才,并且当时的人才自由流动频繁,朝秦暮楚的士人不止一个,楚材晋用的情况也非止一端。楚国既然不容屈原,他满可以另谋用武之地。但是,尽管屈原也有过 将远逝以自疏 的想法,当他 临睨夫旧乡 之时,强烈的爱国感情还是促使他 蜷局顾而不行 ,最终决定 既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居 ,以死殉国,集中、鲜明地体现着屈原深厚真挚的爱国情感。这是《离骚》最令人感佩的主题之一。

(二)追求理想九死不悔的坚韧品格和疾恶如仇的批判精神

对于 美政 理想,屈原求索不已,九死不悔;对于奸佞群小,他痛加指斥,无情抨击。这是《离骚》的又一个主要内容。

屈原出色的政治才能遭到庸臣奸佞的嫉恨,所提出 举贤授能,循绳墨不颇 的政治措施又侵害了贵族大臣的利益。他们群起而攻,迫害屈原。而怀王、襄王又都昏聩不明。在这样的境遇下,屈原仍不放弃他的政治理想而苦苦追求: 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

在坚定不移地追求光明理想的同时,屈原直接揭批黑暗、指斥奸佞。他怨责楚王的昏聩和无信。屈原对理想热烈追求,对群小严厉斥责,这种爱憎鲜明的精神品格,给人留下了难忘的印象。

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