一场史前文明对话的盛宴——专家揭秘“东方蒙娜丽莎”的前世今生

而文化部艺术评估委员会的杨士林却提出，头像面部纹饰应与早期先民数字崇拜有关。而额头上的双圈纹符号，应当视作太阳纹符号，与早期太阳崇拜有关。“墩陶塑头像完全有理由视作是由太阳符号崇拜，以符号刻于人的面部，以视作太阳之神，从而完成了由简单而冷漠的符号转化为温婉有情的人(即神)的形象的转化。”杨士林进一步大胆推测，是否可以将陶塑头像视作伏羲氏原初之形？

来自郑州市文物考古研究院的顾万发，同样认为双墩陶人首额头图像应为太阳符，并由此推测人头像的性别为女性。“双墩文化应属于相应的氏族社会阶段。中国古代的《山海经》等文献及卜辞中也有相关材料表明历史上存在太阳神为女神的现象。”

无论双墩陶人的刻纹究竟有何深意，在中国社会科学院考古研究所的王仁湘看来，头徽的存在具有非同寻常的意义。“头徽是不同文化不同部族的象征符号，一方面是政体或是军武的区别，另一方面体现的是对立与对抗。这样的时代，离文明出现的时代已经不远了。”