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对玉林"狗肉节"歧见有话要说

句子大全 2016-03-19 22:08:43
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今年夏至那天,广西玉林市成为全国媒体的热点,当地民众举办了一年一度的“狗肉节”;与此同时,少数外地爱狗人士赶赴那里阻止人们杀食狗肉,双方因观念不动还有小的争执,一些爱狗者批评当地政府“不作为”,对此,我不揣冒昧,也有话要说。

首先声明,我是个不吃狗肉者,而且生平也从未吃过狗肉,这并非是因为自己是什么“狗粉”,而是从小就嫌狗肉脏(狗是会吃屎的);另一方面,我觉得自己不能反对别人吃狗肉,因为现行法律并未禁止,再说,吃狗肉之风气自古而然,尤其是一些少数民族,一直有吃狗肉传统,这些常识和道理大家都知道,毋庸赘言。

爱狗人士批评玉林市政府“不作为”对不对?这个问题要分两个层面说:一是国家未立法禁吃狗肉,玉林市政府对民间吃狗肉不禁,这是尊重民意,无可厚非,从这点讲,政府并没有过错,相反如果光凭爱狗人士提出要禁吃狗肉就乱作为,反倒是不符合依法行政了。但玉林市政府应对上市的狗肉依食品卫生法加强检验检疫管理,凡上市的狗肉(包括餐馆)均应经过检疫获卫生许可证才准许卖,从电视等传媒中看到,玉林市政府的食品卫生监管是不到位的,对此,不论“狗粉”还是吃狗肉的食客、媒体,都有权对玉林市政府问责,但这最重要方面在玉林“狗肉节”风波中并未被强调,也根本没有媒体进行负责任的调查,只一味炒作狗肉该吃还是该禁?炒作爱狗人士在玉林的一些夺眼球活动,这很令人遗憾。

狗肉该吃还是该禁?这个问题既复杂,又简单,从法律上看,国家既未禁,“狗粉”们闹腾着去抵制、去宣传不吃狗肉,就有干涉他人私生活自由之嫌,明显是越位,此风不可长。譬如前些时有女星出言反对吃狗肉,声称“狗狗如何可爱”,后来网民马上贴出某些女星身穿名贵貂皮、狐皮等大衣的玉照,若照爱狗人士的做派,大家也去抗议、抵制女星穿皮装、皮鞋,要求保护可爱的水貂、白狐乃至牛、羊、猪等动物,这社会就乱套了,故我认为,若爱狗人士提出禁食狗肉,应从法制渠道入手,可以作为一种意见向有关方面进行反映,推动地方立法(可能的话),不宜由少数人说禁就禁,并且以自己的爱恶付诸行动强加于人,这容易引发群体性事件,爱心虽可嘉,也应依法行动,不能由着性子来。

狗可爱不可爱?从动物分类角度看,狗与人的关系密切,因其受人类长期驯养,有些狗亦善解人意,无论作为看家护院、宠玩物品,或导盲、军用、警用等,都很忠于职守,故亦受到人类的喜爱。其中军犬、警犬、导盲犬等公务犬,对人类有功,此类犬当然是当不能宰食的,它们老病后人类应善待。不过,现在的爱狗人士更喜爱的是他们喂养的看门犬、宠物犬,对这类狗狗要不要一律施以爱心?我认为这里有一个各自站立的角度问题。例如农村的看门狗,对狗主人而言,它极为忠顺,是好帮手、好朋友;但对于陌生人而言,它就是非常讨厌之徒,小时候在农村,凡去邻村走亲访友,必须时刻防狗狂吠偷袭,即使是现在,看家护院的私家犬每年都伤人无数,对陌生孩子安全威胁尤大,这狗可爱在哪里?当然,这是“狗性”使然,它只忠于主人,绝对排斥他人。狗还有一个天生“劣根性”,即嫌贫爱富,凡见穿破旧衣服或乞讨者,会狂吠不止直至咬人,至于“狗眼看人低”、“狗仗人势”、“恶狗当路”等成语,都是贬狗的,也是狗的劣根行为的结果,“走狗”更是贬意词,现在许多养宠物狗者,他们可以与狗亲昵到称狗为儿子、女儿、弟弟、妹妹,有时还以狗的口吻身份称呼友人为“伯伯”、“舅舅”(我就曾在一次饭局上被狗主人以狗名义喊我为“阿叔”)等,很不文明也不尊重人;但假如外人喊某位爱狗人、养狗人为“狗爸”、“狗妈”,仍是不被允许的,所以,在爱狗者心目中,狗并没有真正成为“朋友”、“家里人”,仅是玩物而已(以狗名义乱称呼便是变态)。还有,大多数爱狗人士反对虐狗、吃狗肉,但是,他们对日益增多的狗狗数量,以及狗老病后谁出钱处理等社会问题,是绝对不肯负责的。

说到城镇的宠物狗,近年随住房改善,已数量狂增,养狗者也是绝对的爱狗人士,舍得投入钱财、时间。不过,宠物狗对驯养者而言是可爱的小精灵,但对小区的公共环境卫生,对其他人尤其是不养狗的家庭看,绝对是非常令人憎厌的、破坏卫生的东西,无半点“可爱”可言,以笔者所住上海某小区而言,所有养宠物狗者都是不文明者,他们出来遛狗,让狗任意在绿茵、散步道、树丛撒尿拉屎,臭气熏天,几十条狗的驯养者,至今没见有一个人给狗的便溺采取措施,如此狗主人,如此撒野之狗,让人如何爱得起来?所以,我们可以尊重爱狗者的“爱”,但爱狗者的行为引出非养狗者的憎厌,是不是也该尊重和思考呢?至于说到狗的灵性,其实牛、马、猪乃至蛇(非毒蛇)、鸟等经过驯养,都会有一定灵性,但即使聪明如狗,再驯养也不会说人话、写字、懂知识,进化不到人的文明程度,它只能永远是动物。小时候我在农村放牛,我放过的牛都是懂简单人话的,耕牛牵去屠宰时还会流泪,不肯出栏,但许多狗肉禁食者不吃狗肉却吃牛肉,这更加残酷,牛、马、驴对人类贡献并不比狗小,且不似狗那么“势利”,从小时侯起,我就一直认为人类应不吃牛马驴肉,但欧美人却专吃牛肉,某些国家还上演人牛血腥搏杀为乐,中国爱狗人士为何熟视无睹?

建议爱狗人士在爱狗的同时,胸襟应更宽广一些,不要一味从欲己爱好狂热地只爱一种动物,而应从长远、从大局、从保护地球家园着眼,多考虑人和动物和谐相处的境界理想,这方面,首先要保护珍稀、濒危野生动物,从这个角度讲,保护狗还不是最迫切的,而某些女星们所穿名贵皮草的所在野生动物,恐怕更应最迫切地保护。爱狗人士举出不吃狗肉的一条理由是欧美许多国家都禁吃狗肉了,这既不是事实,我们也不能以部分西方人某些习惯为至高无上标准,举一个例:前些年欧美市场风行藏羚羊绒制品,据说价格贵过黄金,弄得我国的藏羚羊被大量偷猎,幸喜国家采取了保护措施,才保住了这个野生物种,近年总算数量有大幅增加,但当初还不都是西方人作的孽吗?

所以,爱狗也好,爱其他动物也好,最高境界并不是把个别动物当宠物、当玩物,而是要实现人与动物的和谐相处,使自然界的生物链不致断裂,其中,保护野生动物、尤其是濒危野生动物应是重中之重,而不仅仅是从自私的爱好出发只保护宠物狗,著名的明星、爱狗人士、富豪更应自觉地带头不穿用名贵野生珍稀动物的裘皮制品,逐渐形成社会风气,最后达到一个全新的境界:一是经过科学进步,改变人类饮食结构,逐步用植物食品代替动物肉类,实现不杀生(动物间的杀生人类无权管无须管,如让狮虎不吃肉,它只能消亡了),当然,这个过程可能要千年万年甚至百万年、千万年以上;二是逐步把人类“过多占用”的野生动物家园“还给”动物们,要做到这一点,须节制人口的过度增长,在世界范围内搞计生,做到人退动物进(当然有个适度),有鉴于此,我倒希望有爱狗心的人士,不妨在宣传计生、保护野生动物方面多做点工作,而不是仅出于个人的宠爱喜好或出于玩物的私心只保护狗,而忽视了同为高等动物的牛呀什么的,一边吃牛肉、一边又说要禁吃狗肉的人,不妨去屠牛场看看杀牛时的血腥场面。顺便说一下,我对宠物狗厌恶,但却是绝对反对杀食宠物狗的,也希望爱狗者、养狗者待宠物狗病老时别遗弃它们,对此,我更主张立法惩处遗弃宠物狗的饲养者。

末了,我再一次重申:我是从不吃狗肉的,今后也不会去吃;但我也无权利反对别人吃狗肉,衷心希望爱狗人士的爱狗行为也讲究文明而不要出格。

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