写下“春蚕到死丝方尽”的诗人李商隐 唯一一次主政就在广西
李商隐，晚唐诗坛的惊艳奇才，一生坎坷不平，却写出了“春蚕到死丝方尽”这样的千古佳句，他是如何被贬谪桂林、又如何主政昭州（平乐）、怎样留下动人诗篇？
唐大中元年（公元847年）四月的桂林，满城花开、春意盎然，诗人李商隐刚经过了四千七百余里的长途跋涉，从长安来到了这里。作为贬谪官员桂管观察使郑亚的幕僚，他没想到，竟与一座小城昭州（今广西平乐县），结下一段难解的缘分。
晚唐诗人李商隐，与杜牧并称为“小李杜”，他的诗歌风格色彩浓丽、用典繁复、意旨隐晦，其中的政治诗感慨讽谕，颇有深度和广度。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作占22首，数量位居第四，仅次于杜甫、王维和李白。
李商隐生于唐元和八年（公元813年），字义山，号玉谿（xī）生，祖籍河南怀州（今河南沁阳、博爱）。9岁时父亲逝世，李商隐只能靠舂米、抄书来挣钱补贴家用，但好学的他17岁就以文章名闻怀州，获得了天平军节度使令狐楚的赏识，将他招入幕府，24岁时，又在令狐楚的推荐下高中进士，成为寒门庶士中的佼佼者。
年少就得贵人赏识的李商隐，也曾怀着一颗读书济世、救国救民之心。晚唐政局动荡、藩镇割据、战乱绵延，李商隐曾在《行次西郊作一百韵》中深刻描绘了朝堂腐败不堪、百姓流离失所的惨象，并抒发了“我愿为此事，君前剖心肝”的志向。但他很快就领略到了门阀政治的残酷，而这一切的起源，竟然是因为爱情。
中国李商隐研究会会员 桂林师范高等专科学校教授 梁福根
李商隐的妻子出身名门，父亲王茂元官阶很高。李商隐去到了王茂元（属于李党人物）的幕府下去做幕僚，王茂元赏识他，把女儿嫁给他。这个事情可不得了，为什么呢？因为他原来投靠的是牛党的令狐楚，因此从牛党令狐绹（令狐楚之子）他们这个角度来看，他是弃主背恩。
公元846年，唐宣宗即位后，主政的令狐楚之子令狐绹（táo）全面清算朝廷内的李党势力，李德裕的学生郑亚被贬往广西。早就被令狐绹视为叛徒的李商隐，随郑亚一同前往桂林。在远离朝堂的岭西山水胜境，李商隐的生活和心灵得到了短暂的平静，不久后，郑亚派他代理昭州郡守。
唐代的昭州府治位于如今的平乐县，治下有平乐、恭城、永平（今平乐东北部）三个县，是桂北重镇。从政十年来，李商隐还是第一次得以主掌一郡政务，正是施展抱负的大好机会。
李商隐乘船沿江顺流而下，在路过阳朔进入平乐境内时，写下了一首《江村题壁》
其中“应官说采金”一句，写出了他的惊奇——原以为贫瘠的昭州，竟然还盛产黄金。
昭州是黄金产地，百姓生活理应富裕，但李商隐很快发现，他接手的是一个烂摊子。由于前任官员吏治腐败、横征暴敛，导致昭州矿业荒废、田地荒芜、百姓生活苦不堪言。这种荒凉穷困的景象，在李商隐的《昭州》一诗中用四十个字描绘得淋漓尽致。
昭州
桂水春犹早，昭川日正西。
虎当官道斗，猿上驿楼啼。
绳烂金沙井，松干乳洞梯。
乡音殊可骇，仍有醉如泥。
“虎当官道斗，猿上驿楼啼”——老虎公然在官道上打架，猿猴在驿站楼上啼叫，这样人烟罕见的荒凉景象让李商隐印象深刻。
李商隐对于昭州的环境和民风民俗都有比较深刻的了解，在《异俗》有着细致的描写
异俗
户尽悬秦网，家多事越巫。
未曾容獭祭，只是纵猪都。
点对连鳌饵，搜求缚虎符。
贾生兼事鬼，不信有洪炉。
这首诗讽刺了民智未开、巫蛊流行的民风，也展现了昭州民生之多艰、施政之困难。从李商隐在昭州所创作的几首诗歌中可以看出，他也曾深入昭州各地了解民生民情，制定相应的施政措施。
中共平乐县委宣传部原部长彭烈生
老百姓很苦，地主压迫农民，所以他到来之后，首先发展经济，给老百姓有一个休养生息的阶段，对地主就实行收租，要减租、减息，给老百姓活起来。
正当李商隐大力改革吏治、发展昭州之际，命运却给了他沉重一击——朝廷将郑亚贬往循州（今广东惠州），被剥夺了“桂管观察使”官职的郑亚，自然无法保住李商隐这个“代昭州郡守”的职位。大中二年（848年）二月，李商隐黯然离开昭州，此后他辗转长安、徐州、成都等地担任节度使幕僚等官职，诗风变得更加哀愁迷惘、凄美迷离，也写下了“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”、“此情可待成追忆，只是当时已惘然”等千古绝句，而他在诗中运用的谜一般的语言和难解的典故，也让千百年来无数人为之苦苦思索、考据。那么，他为什么要把诗写的那么隐晦难解呢？
中国李商隐研究会会员 桂林师范高等专科学校教授 梁福根
他的爱情诗有时候从表面上读起来是爱情诗，但是实际上很多人认为，它是有政治寓意。尤其他所处的时代，牛李党争很厉害，如果批判某些人物，批判某些史实的诗写得太直露的话，会伤害他的政治生命、政治前途。
往事已过千年，李商隐的昭州岁月渐渐被遗忘在沧海桑田的巨变之中，除了钻研史籍的学者，已经很少有人知道李商隐的昭州往事。
1992年，广西学者彭匈给刚刚卸任文化部部长的王蒙写信，邀请他来参加平乐县的“李商隐学术研讨会”，热爱李商隐诗作的王蒙没有想到广西偏隅的这个小城，还与李商隐有着这样的缘分，于是欣然答应前来调研。
至此，李商隐在平乐的往事，才渐渐被挖掘出来为世人所知。近年来，专家们通过《平乐府志》等史志记载，结合考古实证，还找到了李商隐在《昭州》一诗中所提及的“金沙井”。
金沙井
让学者们更感兴趣的是，李商隐在昭州究竟留下了哪些作品呢？一般认为，《江村题壁》、《昭州》和《异俗二首》这四首诗里因写入了大量的昭州地名、民风民俗，可以确定是他在昭州时所写，但根据学者们的考据，还有两首诗也极有可能创作于昭州时期 。
第一首是著名的讽刺诗《贾生》
据清代学者冯浩在《玉谿生诗集笺注》的考证“此盖昭州修祀事”，是李商隐在昭州时因民间祭祀鬼神的风俗而写，与《异俗》中的“贾生兼事鬼，不信有烘炉”相对应。在诗中，李商隐以汉文帝时代的才子贾谊自喻，倾诉了自己怀才不遇的感慨，讽刺了当权者“不问苍生问鬼神”的迷信行为。
第二首则是《即日》（节选）
根据黄世中的《类纂李商隐诗笺注疏解》中考证，“一岁林花”指的是“桂林之花”，又对应着“义山在桂，首尾仅一年”，因此这首诗可能是李商隐离开昭州时所作。
代理昭州郡守，是李商隐一生中唯一一次脱离幕府的束缚、独自主政一段经历。离开昭州之后，他游走于几个节度使幕府之中，再也无法施展心中的抱负。仕途不顺已经让李商隐郁郁寡欢，而爱情的悲凉际遇，更让他痛苦不已。大中五年（公元851年），李商隐写下了千古名篇《夜雨寄北》。
夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
他把信寄给相濡以沫的妻子王氏，然而遗憾的是，诗还没寄到长安，王氏已因病溘然长逝。失去爱侣的李商隐孤苦而寂寥，七年后（858年）病逝于荥阳，葬于祖籍地怀州河内的家族墓地（今博爱县许良镇），享年仅有46岁。
李商隐以别具一格的诗歌，在繁星璀璨的大唐诗空中留下了惊艳绝伦的印记，后人非常怀念这位一生坎坷的文学天才，在荥阳、博爱、沁阳等地都修建了李商隐墓。而在平乐，人们也修建了一座纪念李商隐的公园，将他在昭州写的诗镌刻于墙上，留待后人品味这一段诗愁往事。
“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。这是唐代人对李商隐怀才不遇、坎坷一生的惋惜与悲叹，命运给了李商隐悲情的一生，李商隐却给世人留下了令人心驰神往的诗歌。当时光将诗定格在永恒，人们就能从他的奇思妙语中，探寻绚烂的美丽、朦胧的悲伤与幽深的意境。