闲话家园潮州的金山
作者：郑绍玄
金山一名「金城山」，在潮州郡城北。高四十丈，周围四里，形状如覆金。多巨石，为郡城后屏，怪石嶙峋，大河縈绕如带，隔岸青山屏列，峯峦耸立，风景秀丽，为一游观绝妙之胜地，亦为潮州文物薈萃之区。
作画：郑鹏
唐宰相常袞贬为潮州刺史，常游金山，於金山顶，题「初阳顶」三字，正书，为金山石刻之最先者。金山又一名「东山」，后因建「韩公祠」，又名之为「韩山」，证之苏东坡韩公庙碑，所称韩庙旧在剌史公堂之后。考唐代剌史堂，为今镇台衙，金山正在其后。金山离剌史堂不远，故韩公常游观，而建亭以为游憩。
宋眞宗祥符间，知军州事王汉，以金山为城內之游览绝佳胜景，不可任其荒芜。故尽心开闢，相变地势，竭力经营，焕然改观。昔之蓁莾荒秽，涤除净尽。他有「金城山记」，敍述极为详细，录之如左：
「金城山景之最奇者也。距州治越二百步，东临恶溪，西瞰大湖，閭阎占其南，垣墉固其北。从昔蓁莾翳奥，为蛇虺之囿，糜鹿之居，径路未闢，人不得游。山之形势万態，询之耆老，咸曰目所未睹。壬子仲冬，余始至郡，阅其近迫库廩，畏盗之伏其间，始令剪闢，非意其为胜也。初得一径，从石门东上，几半，得地如抵，方广三十步，左右巨树，荔枝为多。始立亭曰「荔枝亭」，更五十步，至顶，见一石峨然出丛薄间，因以峰石之曰「独秀」，北行十步，出大石中，地形孤耸，顾望旷绝，西南与凤山对，遂立一亭曰「凤凰」，由凤亭东行七十步，得一址，数石尤佳，宜日之初，立亭曰「初阳」，其石之最高者，號曰「初阳亭」。由凤亭西，广一百步，地如堂，南有石子如望，名之曰「望贤」，由「望贤」西连大冈，踰十步，有石復巨，睹者必先傍，无所倚，號曰「鑑」，石冈，其下有石，宜日之昃，立亭曰「西暉亭」，南岩壁峭嶮，亦以西暉名之，岩东南五步，丛石怪诡，隱篁篠间，披剪未竟，势若腾踊，题曰「隱石」，石侧有洞曰「仙游」，有台曰「凤凰」，谓先所宜游，凤所宜集也，凡命名皆刻於石，俾来算得以观焉。（噫！潮为郡，隋唐而还，贤守相继，玆山之不兴，得非有待乎？韩文公尝即东山为亭，以便游览，人呼曰「侍郞亭」。渡恶溪，陟峻岭，上无嘉葩美木，亭已久坏，惟一树独存，夏炙赫曦，傍无以庇，矧玆山居城隅，邇郡署，木石间错，坡径紆直，陟降忘疲。游者知其境，胜比韩之东山相远也，余旣为诗以纪，有未尽，復书以记之」。
观此记可知王汉有美术性和艺术性，故能独出机智，就境取材，予以適当之题名，诚一断轮老手，王汉题字之石刻，今皆佚，仅存「隱石」「独秀峰」数字。
王汉整理金山后，精神愉快，有「独秀峰」诗：
千古压嶙峋，標奇世绝伦，形成天赋授，名自我椎轮，众岳犹前席，群峰哈望尘，不知居海郡，知己是何人。
石刻在金山巓，正书。据薛雍金山读书记，「独秀峰石」，向相传为雷所霹，今石果然倒植。
金山巓西北石上，刻有王汉「西暉序」诗：
太（下缺九字）开轩面口崖，隱景见残霞，晚翠千重出。晴红数片斜。山前光掩映，水上影交加，成綺谁兴咏，须知属谢家，正书，题三字全，衔名首仅存太字。细玩其诗意，当是西暉亭诗。
金山开闢后，成一风景秀丽之地，游人游观，络绎不绝。而诗人词客，更是游履常临。风景旣佳，诗情盎然，自不免题字留跡，故山中歷代石刻不少。
「仙游洞」铭祇存首四句：
「洞之闭兮，蛇虺伏藏，洞之启兮，神仙翱翔」，下残缺。
此石刻在金山南面石壁上，今薜东泓先生祠后，隶书，款识漫灭，不知谁人所题，在「游仙洞」左右壁，有「凤臺壁立」四字，正书，字大尺余。摩崖峻声，在下望之，不可得见，款识已残，不知何人所题」，金山南面「独秀峰」前，有宋仁宗元年，知州事郑伸文公祠记：「至和甲午（仁宗元年，距今八百五十三年）岁，建文公祠堂，知州事郑伸。权监押史口签判陈口，知县欧阳景，推官雷应昌，落成之，时十二月初吉记」。正书，有此时刻，可以证明韩祠之始建，是金山最先，而韩公常游览之地，亦是金山，而非韩山，稽之宋史，陈尧佐传，眞宗咸平二年，通判潮州，作孔子庙韩吏部祠，以风示潮人，舆地记胜载：其建韩山祠，为文以招，曰「招韩祠」，郑伸所建，想沿其址。据苏东坡韩庙碑，称韩庙在剌史公堂后，（剌史堂今镇台衙）金山正在其后。
王汉金城山记，所谓余始至郡，阅其近迫库廩，先后符合，苏碑所称旧祠，盖即指此，特舆地记胜称「韩山祠」，不称文公，稍为差异，舆地记胜别载金山亦称韩山，象之为宋人，必有所据，金山之称韩山，必以韩祠得名，则韩山祠即文公祠，必不足疑，及韩祠迁移韩山后，金山之名韩山，始为消灭，以后无人再称。
金山南麓隱「石洞」侧，有郑伸筑城记石刻，正书，皇祐（仁宗）壬辰（四年）岁，夏五月，蛮贼儂智高破邑管，乘流而下，攻五羊，有詔岭外完壁垒，以御寇，（按儂智高宋广源州蛮人，交州人使为广源州知州，皇祐中，据州反叛，建国號曰南天国，僭號仁惠皇帝，攻陷沿江九州，岭外骚动，仁宗命狄青討之，青夜夺崑崙关，出归仁舖，大败之於邑州，智高纵火烧城遁，走南詔死）。潮州筑城，土工不坚，未基悉圮，越明年癸己，九月。予到官，翼日庀役，至二月，以农作暂休，去年甲午十月，又兴工。今年正月毕，其始末存诸城记，玆始记岁月云耳，圣宗至和（仁宗）二年乙未岁，二月初吉，虞庠博士知郡事郑伸，磨厓识之。侍禁权监押史职，殿直监押帅，永安佐著签署，判官陈应，推官雷应昌。
金山书院大门前，有许彦先闕碑：「权发遣广南东路计度，闕事兼劝农事，殿中丞许，闕昔按视沿海城池，至揭，闕方外郞黄稹计工修筑，闕门团敌楼屋门，东西壕，闕亭，绘图以闻。熙寧（神宗）十年」，正书，许彦先字觉之，始兴人，天圣（仁宗）三年进士。
许彦先题「见远亭」诗：
「山上危亭薙草茅，揭阳州望极南交，千苞对日垂球弹，万竹廻风无玉梢，沧海微茫浮蜃阁，扶桑依约露乌巢。七年三度登临处，共扫青苔写石坳。」
此石刻在前闕碑右侧，书在行楷之间宋寧宗庆元中，廖德明任潮州通判，将周濂溪为广东转运判官按部至潮题诗大顚堂，幷刻所作拙赋於金山山厓，幷以朱晦翁所书「拙窝」二字刻於石壁。
周子拙赋，「或谓余曰：人谓子拙，予曰：巧窃所耻也，且患世多巧也，喜而赋之，巧者言，拙者默，巧者劳，拙者逸，巧者贼，拙者德。巧者凶，拙者吉。呜呼！天下拙，形政撤，上安下顺，风清獘绝」，意义深远，发前人所未发。
宋寧宗嘉定十年，九月九日，赵清卿刻「拙窝」诗二首，刻於金山拙窝之上。八分书，后因清光緖三年建金山书院，埋没土中，毁灭古蹟，罪大恶极，「拙窝」诗如下：
一生无奈拙谋何，向爱金山住拙窝；从今自谓可藏拙，不知添得拙还多。巧拙分明是两歧，巧中有拙少人知；如今用处从渠巧，用到穷时巧必危。
宋米南宫为我国书法大家。他题「第一山」於金山厓上石上，书在行草之间，笔势遒逸。
宋寧宗庆元四年，潮州郡守，三山林標有惠政，祀名官祠，於金山「隱石洞」上石壁，刻诗二首：
「沉埋风月几经年，唤月呼风不用钱；一榻移来烟树杪，万家低落酒尊前。斜阳城角疑无地，小艇沙边别是天；老子于中情不浅，乱山青裏听鸣蝉。小亭穿入绿阴丛，亭下沙平九十弓；落日鸟鸣图嶂裏，画桥人在镜奩中。城宽檐角容春树，塔廻灯辉下晚空；顾我南来何所得，一山明月一溪风」。
可惜今日金山麓尽为民居，所谓沙平九十弓者，皆瓦屋鳞比，亭桥故址，全无踪跡。时移势异，面目全非，感槪万千！
宋寧宗嘉泰七年春，郡守常州沈杞，因登金山，四顾形胜，槪成一诗，漫鑱於石。诗云：
「万家环表里，千雉起峇嶢；孤岛浮中沚，长溪转画桥。东南此地胜，左右四山朝；最好瀛洲景，楼台拱肇譙」。
右诗刻在金山巓，正书。
宋绍兴间，知军州事翁子礼，建「按云亭」，「凝远亭」，「成趣亭」，「一览亭」等，於金山，点缀风景，更见佳趣。
摧锋寨正将摄知州事民族大忠臣先烈马发，合家殉国难，同葬於金山北面，坐南向北，韩江横绕，青山屏列，风景绝佳。按宋史恭帝德祐中，马发为潮摧锋寨正将。二年，驛报至潮，元将伯顏下临安，掳三宫北去，元兵将压境，守令皆弃印逃走。是年五月，文天祥等立端宗昱於福州，改元景炎十二月，遣使方兴来潮，慰諭、发承命权州事，称安抚使。二年正月，元兵至潮阳，先驱諭降，发与通判戚继祖伪降，以伺机歼敌，寻乘机遁去。十月，元将索多攻潮州，发婴城固守，却之。逾年海阳盗陈懿，復导索多围城，塞堑塡壕，造云梯鹅车，日夜急攻。发沉毅应战，潜遣人焚之。元兵围攻二十余日，不能下。索多下令先登者拜爵，己仕者增秩，藉以鼓励将兵，达破城目的。其部下乌古孙泽献策曰：潮人所以能城守不下者，以外多壁垒为之援应，必先剪其外应，城必破，索多然其计，乃分兵攻其城外一大垒，破之，余垒尽走。会南巡检黄虎子通陈懿为內应，元兵鼓譟突前，內外夹攻，总管兀良哈尔先登，诸将继之，城遂陷。发见城陷，知不可为，收集揭卒百余人，入保子城。元兵四面围困，如铜墙铁壁，水泄不通。发见事急，不愿被掳受辱，令妻子自縊，发自己飮鴆死。全家壮烈为国牺牲，光照万古，时三月一日也。
元世祖至正七年建马公祠在金山麓。
周伯琦有记云：
「人之立行，苟有可以扶世敎者，君子必有取焉。况当城復於隍之时，而能以危为安，以敝为完，奋不顾身以尽委质之义者哉！国朝至元十有二年，岁乙亥，宋旣附，东南风靡。惟潮僻在海右，大兵且压境，守令弃印綬窜山泽，郡人马侯发，由寨将摄州事，劳慰士卒，婴城坚守，屡战屡捷。事出不虞，变生肘腋，外郛旣虚，犹收创残百余人，以死誓保干城。至不可为，迺令妻妾自縊，於是服鴆就死，潮遂平。时十五年戊寅，岁三月一日。是年冬十一月，文丞相天祥亦在郡（郡应为惠字）就执。后六十九年，当至正丙戌之腊，予司宪问俗於潮，潮之父老犹能言其略，及阅郡乘，乃得其人，知未有祠，父老欲为之而未能也。因以属郡宾佐，三衢张君宗元焉。旣言於郡贰倅吉为主治。祠於校宫东偏之室，先正之次，为文吿之，已復请於予记其事。今夫衣冠为禄食者，孰不曰我为良，我为忠，夷考其行，非怵於势，则夺於利，忘君父，背义理，无所不至。方炎赵讫命，四海之人，莫不顺变以为已计，独马侯孤孱之余，抗缀鷙之众，非有所挟而气益厉，非有所冀，而志益坚。其所成就，眞足以暴於天下，所谓舍生取义者，於是乎见之。学校所以明人伦也，君臣之义大焉，宾佐是擧，可谓为政之本矣，故为感而书之。使后千百年有过潮者，曰：南粤之陬，宋有斯人焉。
余写至此有所感，题匾：「浩气长存」，幷联：「气壮山河烈壮火，光同日月又同天」。以表扬马公之精忠报国，而紓胸中之景仰」。
薛东泓祠在金山南麓。祀明海阳薛陇鄕人，给事中先贤薛宗鎧，祟正十年建。
按薛宗鎧，號东泓，为擧人薛俊子，进士薛侃侨侄，中嘉靖癸未进士，为礼科给事中，旋转户科给事中。嘉靖十四年，因参议王存韦商臣言事，忤贵人，前给事中叶洪劾都卿史汪鉅被謫，俱在点中，吏科给事中戚贤方勘事，宗鎧因据贤疏救，帝遂命已之。后鉅愈骄，会卿史曾仲戴铣，劾南京尙书刘龙聂贤等九人，鉅覆疏具留之，帝召大学士李时，言鉅有私留三人，而斥其六，宗鎧与同官孙应奎，復言鉅肆奸植党，擅生威福。巧庇龙等，上格明詔，下负公论，且纵二子为奸利，鉅疏辨，且极詆宗鎧等挟私，仲復言鉅一经论劾。輙肆中伤，蔽塞言路，乞正厥辟，帝果罢酌官，而责宗鎧言不早，斥为民，杖闕下，五日而死，徧体鳞伤，血肉横飞，死状极其惨酷，专制时代，皇帝有无上威权，生杀贬逐，全在其一时之喜怒，无道理之可言，汪鉅之非法，应罢免，是理法之所当然，然皇帝自己不自反省用人之不当，而反责宗鎧迟不早言，而以酷刑处死一个正直无私，精忠为国之大臣，天地间还有何正理纲常之可言，眞是太寃枉，然庙祀千秋，垂名万古，死而不死，浩气长存。
薛宗鎧有廷杖矢志诗，沥写志在除奸，奸旣除，刀锯鼎鑊，甘之如飴，其爱君忠国，光如日月，诗云：
「大奸在位，毒流縉绅，爰及三年，愤积神人，乃披忠悃，乃吁帝宸，惟帝时嘉，俟时而行，惟彼奸谗，揑讲诬绳，惟帝赫然，逬玆侫人，爰逮小臣，亦置於刑，於皇明圣，实余寡诚，大奸旣去，遑恤吾身，阳德方兴，永底又寧」。
朱晦菴题「溪山第一」四大字，刻於金山书院后，厓石上，字大逕尺许，行书，后之「晦翁」二字，有郡人郑某（剥落）跋云，闽副宪周贤口，总戎戚继光提兵过潮，登山览胜，迺勒晦翁墨跡於石，时嘉靖乙丑仲冬望日也，郡人郑口书。
「清暉同趣」是元朝王用文题，丁未春，灵武王用文书，按所题字，在金山隱石洞后，四字篆书，余正书，用文於元成宗十年，以江西省左右司郞中兼潮州郡守，於十一年题字，他又重建韩山书院，为提倡文化之贤官。
「伏虎石」在金山书院前，明总兵兪大猷刻铭其上，「有汉将军，射此伏虎，不洞贯之，乃止没羽」，正书，按兪大猷福建泉州人，嘉靖间，尝镇潮州，善用兵，与戚继光齐名，同平倭寇，功勋最著，其曰有汉将军，射此伏虎，盖以李广自况也。
金山绝顶，有盛若树题「薛老峰」，下书「南潮薛子容读书此地」，又题「介石」二字，下书少北山人为郑子瞻题，正书，按子容为薛雍字，饶平人，或作海阳人，明嘉靖辛卯擧人，著有南潮集，南潮其别號也。以亲老不赴会试，读书莲花山，喜参稽天下之务，及天官律历诸书，著策四十三篇，详明博洽，伟然经济才，未仕卒，又按少北为盛若树别號，郑子瞻无可考。
同一地又有题「少北洞」三字，横列篆书，左旁书盛若树读书所六字，正书，少北洞在金山「凤棲楼」下。
「候潮亭」在金山，今玻璃厅侧，明万历时所建。阅候潮亭记可证明潮水，明时尙至韩江上游，但该记文数百言。字皆剥落，仅存万历丙子中秋落成焉，于是参军武林（下闕姓名三字）敢次诸大夫之言，而为候潮亭记，筹二十八字可辨，张志成於雍正间，犹云潮至急水。清光緖二十四年，由澄海界来者至郭陇，或梅溪而止，由揭阳界来者，至浮冈或长美桥而止，因江身日浅，而海口泥沙日聚，沧海桑田，陵谷变迁之所致，考大清一统志，称南滨大海，故曰海阳，宋南越志，称县南十二里即大海，查今日离郡城十里之地曰浮洋，而菴埠一带之人，称其北方地曰內洋，由此更可证明自郡城以南之地，在唐代之前，皆是大海，可以无疑。
「观澜亭」在金山上，旧名「望海亭」，明嘉清间知府邱其仁建，后郭春震易名，旣名望海，则离海不远可知。
金山马公墓前，及藏书楼外，有「潮州金山」，「君恩山海」，「第三洞天」，「廓然四顾」，「凤楼石」「鸚鵡石」等石刻，「潮州金山」四大字正书，逕二尺许，精劲有顏法，无书者名氏，「君恩山海」四字，逕尺许，正书，万历丙子中秋日，无书者名氏，「第三洞天」四大字，正书，万歷四年，岁次丙子中秋日，铁鞋道人笔，「廓然四顾」四大字，正书，壬申仲春，山阴陈锡璋题，至「凤棲楼」，「鸚鵡石」，皆无书者姓名。
「超然台」在金山，明副使任可容建。
「岩瞻台」在金山菴西，伏虎石上，亦任可容建。
「投龙洞」据薛雍金山读书记云：相与入旧少北洞，一径高深，又从东南下探投龙洞，稍上百步，望二仙窝，即此。
「凤山楼」在金山下，古瀛洞天前，绘列仙像，后傍城，垒石汲水，为流觴，左右有款凉延光二亭，不知谁人所建。
「北阁」在金山东，有石跨城，特崎河干，明嘉靖中，巡道江滙鐫「青天白日」四字於其左，摩厓正书，四字横列，大逕尺许，旁小字直书，按江滙江西进贤进士，嘉靖十二年任岭东兵备道，清顺治间建阁，康熙中，知县顏敏文又鐫「砥柱」二字於阁后，阁旧悬佛灯，江船往来，掩映如画，为郡城八景之一（北阁佛灯），乾隆中巡道康基田葺之，名「韩江楼」，其下为「长寿菴」，亭有石级廻环，幽深如洞，上通杰阁，游客多来登览，光緖十三年知府朱炳寿，中军游击方鳖重修。
清邑人陈衍虞北阁诗云：
「振衣百尺眼荒荒，平楚风来送午凉，天外何人看倚剑，阁中有客赋长扬，浓云欲蔽将军柱，巨浪难沉剌史身，此际牢骚销不尽，神州北望总苍茫。」
康基田「韩江楼」登临后诗：
「一石廻东注，千山积翠来，涨隨新岸濶，门倚紫云开，躡蹬思层纍，沿波想溯洄，乾坤此身世，何云无尘埃。」
清嘉应州人，宋湘「韩江楼」题壁诗云：
十丈拱云石，三层俯水楼，时常千树雨，日夜一江流，有客来吹笛，看山不转头，独怜僧茗意，留啸海天秋。
周祚亨登「韩江楼」诗云：
棕树盘磯古，祟楼压梵宫，平临山在下，飞跨石当中，逝水容归海，轻帆任转风，不关身世虑，沙鸟与人同。
林模「韩江楼」诗云：
立石高千仭，危楼俯大江，山盘青入座，水合绿横窗，鱷渚渔歌月，湘桥客聚舰，超然尘景外，形胜压南邦。
「双美堂」在金山顚，明兵备道王一乾建。
「高隱屏」在金山顚麓，为郡人陈琼，字玉山，隱居之所，负郭临流，草木石榻，悬崖曲径，登眺而上下，则有名花异卉，修竹茂树，参差错杂於其间，诚城巿山林之胜槪，列石如幛，宛然极清幽逸致之趣，擅绘画，达於神品。清雍正中，蓝鼎元为潮阳知县，极称其画，尊其品，名之曰高士，旣为撰高隱屏记，又别为画记赠之。知府龙为霖过访，见树木阴翳，曲径廻环，因书花径云深四字於石，巡道杨国栋，又书「鹤在云霄」以宠之，可知其高尙俊逸，玆录蓝鼎元之高隱屏记如下：
「石则高，而隱於树下似列屏，因以名焉。陈子玉山高士也，不朝不巿，依金山之阿以自適，標然有古逸民风，其为人端静朴雅，操履狷介，韦脂凉炎之气，陶然净矣，好笔墨，渲染自娱，肖物工妙，余所见海內名手颇多，如君者甚少，是以独深嗜之，敢券其必传，传不传，非至山意，世情贵远贱近，未必能知其所以然，数十年后，当有飢渴思之者，人生一艺可传，则不与草木同腐，况其为隱者也，品之粹，行之高，倂所居之地，皆足以传也，呜呼，自有潮即有金山，有金山即有此景，有此石，千余年无赏识者，独留以待玉山，且待予之琢磨，造物可谓无意乎，考槃硕人，於今如昨，高隱屏足古矣，雍正九年八月十五日记」。
鼎元於画记中有一段描写画中传神入妙称，「雄鷄卓立顾雌，若有情，雌鷄见雄，似奋弥伏，羽毛森竖，气色如生，鷄雏歷落母侧，或出翼间，或隱毛下，游行领啄，浑噩神情，靡不曲肖，虽使化工造物，亦何以过於斯」，画与题画，可谓並皆佳妙。
「三官堂」在金山北麓，明天启虽，揭阳人吴殿邦建。
「金山菴」在金山坡，明宣德间建，清康熙二十二年，总兵马三奇重建。
「长寿菴」在金山「北阁」下，「廻澜石」上，石壁鐫「青天白日」四字，傍鐫「即武当」三字，祀玄天上帝，以菴名，不祀佛，而祀神，所谓有其名无其实，清顺治十年，燬於兵，十四年重建。
「玉华书院」为金山创书院之始，有精舍，有「玉华堂」，明天顺中，知府陈瑄建，延聘澄邑人陈明德讲学於此，陈明德字思准，生而颖异，六岁即能通爱敬之旨，曾侍父疾旷学，人或誚之，应曰吾闻学以孝弟为本，未闻捨孝弟以为学也，誚者大骇，由是众皆异之，比长补邑请生，以积餼贡礼部为儒士，时王阳明讲学江西，明德往从之，深得其旨，生而与杨驥薛侃讲学金山，一时学者翕然宗之，號曰海涯先生。其为敎虽本阳明，而其要必生於孝弟忠信，故出其门者多践履篤实，若薛宗鎧之忠节，杨鸞之学问，尤为著者，魏校督学至潮，欲延为四隅师不就，乃拔其生徒十余人，尽补庠生，田汝成督学粤东，使人致礼，由是四方知名之士来潮者，未尝不造其门，嘉靖已未，掌敎岳麓书院，一日语门人曰，吾尝梦游华岳而顚，今所居，华岩遗址也，吾其止於此乎，已而果卒，清蔡叔度「金山精舍」诗：清溪遶於前，巨石蹲其北，中有古老翁，兀坐山之侧。
「元公祠」本建於郡学之右，宋理宗淳祐间，知州事周梅叟，为濂溪远孙，建以祀其祖，及张载程子朱子，景炎三年，郡学毁，权以为郡学，明理宗正统二年，知府王源重修。
朱鼎金山题记：「正统丙辰冬立春日，我郡守王韦菴大人先生重建金山祠，率诸僚属架梁，挥使赖公棨起臼，山巓坦夷，蜿蜒磅礴之气，鬱积於其中，可建一亭，不惟供眺廻，公余率文武士讲道论德於玆，是亦一助耳，先生曰然，於是挶俸鳩材，託赖公董其事，时通判方熙，敎授张策，训导王凤吴惠欧阳隆，邑敎袁均哲，训导程晶陈敦，仓使文社生，驛丞秦祖，儒士林暵吴好生张永杨奐同登，是岁十二月二十日，海阳丞旰江朱鼎勒石以记」，上刻在金山巓，今书楼左侧，正书，「金山祠」即周濂溪祠。
明世宗嘉靖三十二年，卸史王绍元改建於金山上，以廖德明配祀，后改为「金山书院」，（今金山中学」即其故址，仍祀濂溪先生於堂东。
湛若水改创濂溪先生祠记，略称：「御史白厓王公，奉命两广，东巡至潮，清审事竣，相地得金山之麓，左瞰长江，右环叠嶂，檄府去淫巫之像，为濂溪祠，先行分巡尤君瑛李君实，採舆论擧行之，僉曰，毁淫祠，祟圣学，抑邪扶扶，一擧两得，尤有关风化之首务也，夫谁曰不宜，乃行同知刘奈，知县顏会，撤旧更新，再阅月而功成，於是元公有像，儼然金山之上，白厓侍御作兴斯文之功，是为大宜，特书於石，以吿之潮人，以觉来裔，世世师之，以永报祀。
明顏会「濂溪祠」诗：「蓊鬱松关新结屋，堂堂书院倚天开，乾坤一览供图画，风月双清自去来，庭草不除交翠色，尘埃未许婉苍苔，莲花峰下先生宅，移在金山顶上来，分明胜地谢尘缘，吾道南来岂偶然，绰约金山云树里，依稀濂水槛阶前，诗催兴猛偏题竹，风动风浮亦爱莲，理会先天知太极，夜深月色落晴川。」
明永历七年（清顺治十年）春，三月十五日，潮州镇郝尙久，又谋反清归明，（永历四年叛明降清）先是明大学士郭之奇请晋尙久侯爵，以其副蔡元为恢勦总兵，元遣将管万端奏之奇行营，与尙久內外合力，之奇加元同知衔巩潮将军，是岁三月，清平南王尙可喜令其将总兵刘伯禄檄尙久为参将，总水师，尙久怏怏不满，拒不赴任，乃於三月十五日，执惠潮巡道沈时，潮州知府薛信辰，会明尙书黄锦，太僕寺卿郑鎏，进士梁应龙，洪梦栋等协谋擧潮州归明，遂下令军民解里网束带，自称復明将军新泰伯，奉永历正朔，筑垒於金山顶，凿井百余尺，可飮万人，积栗储械，以为久计，分遣人员赴各邑，协力反清，不服者攻之。
夏四月，郝尙久遣澄海许龙攻潮阳，知县王觉民乞援於苏利，利遣陈耀率众数千，航海来援，龙解去，五月，尙久率众架巨砲亲攻潮阳北城，弹如雨下，坠屋透垣极多，会碣石清兵援至，贡生朱家琼等鄕兵合力反攻，尙久乃退去。
六月尙久復攻竹山，将再攻潮阳，清碣石兵迎战於华阳，陈万权当先锋，尙久兵败退，其分兵攻饶平也，大埔，程鄕等地，俱为叛将吴六奇所拒，其攻普寧，招清擧人林铭璽，被拒，及寨破，铭璽闔家全被杀死，鄕民死者八千人，其招惠来，令部将李天蛟王得胜率兵抵县城，收县印，置县府，绝无抵抗，乃有张邦声密约碣石清将陈万权，先伏兵五十余人於衙內，万权率兵拒战，天蛟得胜皆被擒，尙久东北方为吴六奇所扼，西南方为苏利所控制，向各县收服，均不顺利，其所控制祇一潮城而已，形拘势迫，徒唤奈何，初尙久反清，攻潮阳不克，即求援於郑成功，成功即率兵援之，五月至澄海之鸥汀寨，为寨主陈君諤所扼，七月初一日，引兵復来围攻，凡六日，杨广亦以兵来会，因城高而坚，从辰至午，攻打不下，成功伤足，遂退去。八月成功赶至潮阳之和平及贵屿寨，爭纳谷米，遂下船去，抵揭阳，人民爭纳百物，遂奏凯归，秋闰八月，清靖南王耿继茂与靖南将军哈哈木，副将道喇，统率满汉兵十万大军，分驻潮州城外，其时尙久所遣进攻各县之兵皆退还拒守，而叛将吴六奇苏利各带所部兵来会，声势浩大，又蔡元许龙亦叛尙久，降於清，合兵攻城，尙久势益蹙，会天雨，水暴涨，尙久虞灌城，速筹对策以备之。九月十一日，耿继茂阳以巨砲攻西北城门，甚急，夜二鼓，阴遣舟师自东门进，尙久部下王安邦先密通於耿，启水门应之，耿兵乘势急趋入城，城中大乱，尙久知城已失，急抽师衝入金山堡垒，耿兵急攻之，尙久知事无可为，遂与其子尧投井死，继茂令戮其尸，大纵兵屠杀居民，男妇老少，惨杀横尸，惨不忍睹，城中被杀死者十余万人，清兵之凶残，达於极点，明礼部尙书林熙春之幼子林佳，抱父棺大骂而死，明尙书黄锦等事先逃匿，幸免於难。
清兵旣退，西湖住持僧海德，及义士钟万成，奋勇歛尸，葬之西湖山，名曰普同塔，此成为民族精神之壮烈標帜，隱藏推翻满清革命行动之大炸弹。先是九月中，尙久遣心腹将杨清时至厦门向郑成功求援，成功恶其反覆，不欲援之，经周全斌力请之，乃命陈六御为帅，统帅杨祥江龙黄梧萧四吴豪等镇兵，先入揭阳港，舟甫至南澳，闽潮己破，不敢进援而还。
「金山书院」之创始，是清光緖三年，总兵方耀以各县虽有书院，而全潮无一书院为学子修业之所，关係文化之敞扬甚大，遂拨鉅款，飭绅士郭廷集就周濂溪祠旧址，建为九属生员肆业之所，院前为祟道堂，中祀文昌，左祀韩昌黎，右祀周濂溪，后为「景韩楼」院北倚山腰，因山势高下，环建斋舍，凡七十余间，十三年，总督张之洞巡阅至潮，以院中书籍不备，飭建「藏书楼」，十八年落成，二十年，巡道曾纪渠拨款三千元，由知府方功惠购书，方耀捐书七櫉，余为添购，经史子集俱全，每年定期，於「韩山书院」（惠潮嘉三州公立书院）甄别后三日，由知府分九县照额录取生员一百名，送书院肆业，至二十五年，增四十名，共一百四十名。
「孝濂堂」设於金山坡，凤瑞二祠，（「凤祠」祀巡道凤安旧在东门楼，光緖四年方耀移建，「瑞祠」在金山顶东向，光緖四年方耀为两广总督瑞麟建，辛亥革命时为革命军捣毁），光緖十九年，巡道曾纪渠建，为九属擧人肄业之所。
按方耀以一武官，而对地方，平靖会斗，振兴敎育，开韩韩江，修筑堤防，尽心竭力，功劳甚大，至於创建「金山书院」，提倡文化，尤足称讚。
光緖二十四年，戊戌变政，金山改变中学，以至於今，其学產之多，为全省各中学之冠，由七千余亩，汕头金山商店数百间，考金山之有此鉅大学產，全由方耀而来，今日之人，祇知歆羡金山產业之多，而不知產业之来源，故有略述之必要，使后人知其底蕴，先是方耀任潮州镇台时，为减少韩江水患，裁弯截直，新开廻澜桥段新河，以官势没收林乾泰辛鸿发二家土地，自今福安街至同济地，广濶数千亩，当时经过交涉，终无效力，方耀全拨为金山学產，及「同济善堂」產业，以杜爭端，迨林乾泰女于式梅为广东学政，祇收回福安街店舖十余间，其余无法收回，此一事，今之人，何人知之，专制时代，只讲势力，无法律，无公理之可言，对人民物產，视如囊中物，故造成此一公案，然而一想到以一二人之產业，而化为普益一州，培养人才，其利之传而公，诚比私人之因祖產丰富而败德，岂不为之一唱三嘆。