为什么说越是中庸的人 命越好？这句话有道理吗

《中庸》里孔子曾说过：

“道之不行也，我知之矣，知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”

换句话说，就是在生活中有一些道理，如果强调得过了头，就会过犹不及。比如：理论和实践的问题。

绝大多数人认为，任何事情都是实践中得到的，仅仅懂得道理是没用的。但是，我们必须明白“道理”，才能更好地去完成，有意识地去做，不能够只执着于一端，而忽略其他。

那么，如何从心理学上分析，越是中庸的人，命越好呢？

君子中庸，小人反中庸

何为“中庸之道”呢？即反对极端主义和单边主义的一种制衡哲学。

人类，是个太容易走极端的生物了。

每一个年轻人都很有可能沾染上极端主义思维模式，他们极力成为站在悬崖峭壁上的“英雄”。

而中庸之道则否定了这种行为，也解救了这类人所谓的“仇敌”，他们认为天底下空间是如此之大，人类的生存方式和人生态度又是如此之多，何必如此极端将自己逼上绝路，成为带有悲剧色彩的“英雄”。

极端主义者会用粗暴的方法来向周围人证明自己的“强大”。

每个人都会存在一种莫名其妙的脆弱感。性格刚硬的人，在面对脆弱时，更偏向于用倔强的态度来粉饰脆弱，用各种粗暴的方式证明自己的“刚强”。

这种思维模式，看似保护了自己，其实是变相让自己失去了话语权和行为自由。而中庸之道正相反，认为人的世界无比广阔，每个人的人生都能走向光明。

正是因为这样，我国著名哲学家孔子才将中庸之道看成是最高、最广的道德。

他在《论语》中说道：“中庸之道，甚至矣乎。”

他认为，“君子中庸，小人反中庸。”以此来批判那些玩弄极端思想、混淆刺激话语的“英雄”。

中也者，天下之大本也

出世、入世，是每个人需要面对的问题。

修行的人认为，烦恼皆菩提，来者不拒，去者不留。这类性格中庸的人，很早便懂得刚柔并济，他们的性格包含了两个层面，一是在于左右平衡，二是在于上下通达。

左右平衡则是事物两级之间的平衡，也就是现在我们面对事情“度”的把握。

信奉中庸之道者，日常行为处事总能在恰当的位置说合适的话；而一部分人，在日常行为上过于任性自我、没有顾忌，势必会引发祸患。

上下通达是指人居于世界的姿态。老子曾说：“道大，天大，地大，人亦大。”由此可见，在老子心中，人是一个完全独立的存在，与天地道同大。

人立于世上，必然会与周围的事物发生联系，这便需要建立一个通达的环境，也需要有人持有“中庸”的思维态度。

只有通达者才能执着某事而不偏倚本心，不偏倚本心者才能融合通达。古人常追求的“天人合一”，也正是“求中”的最高境界。

圣人抱一为天下式

“中庸之道”，是二十一世纪建立世界新秩序的最佳哲学，而中庸在不自知中已成为一种血液融入我们的文化基因里。

有的人或许会认为“中庸之道”是保守圆滑、甘愿平庸，这种观念完全曲解了本意。

人们常道，性格决定着一个人的命运，而性格的养成，也绝非一朝一夕能够改变。

性格中庸的人，提倡中正包容的态度，在处世方面，以中正的眼光行批评之事，达到“和而不同”，也就是求同存异，既能够接纳自己，也能够包容他人。

不论是道家，还是儒家，中庸思想都是贯通的。中庸特质的人，他们对于个性和修养的塑造方面能把握好“度”，他们的人格更加丰盈而不混乱，各个方面协调发展。

因此，越是中庸的人，命越好。

他们是思想的解放、个性的融合、精神的交汇，精神上有无限发展的可能性，能达到真正的上下通达、左右平衡，允执厥中，臻于至善。