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正念:我用了两年的时间来学习自我接纳

句子大全 2014-12-27 01:33:30
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/ 茶 话 会 /

一行禅师是一个越南人,他创办过青年学校,主张年轻人以慈悲精神投身社会运动。后来他被逐出越南,在法国建立了梅村。他推动入世佛教,并在每年夏天接受来自世界各地渴望修习正念禅的访客。

一天,一行禅师和修行人吉姆一同坐在树下吃橘子,吉姆掰了一瓣橘子放进嘴里,在还没开始吃之前,又掰好另一半准备送入口中。他几乎意识不到自己正在吃橘子。禅师对吉姆说:“你应该把含在嘴里的那瓣橘子吃了。”吉姆才惊觉自己没有在正念的状态。专注于吃橘子的每一瓣,才叫做真正会吃橘子。

后来吉姆因为反战入狱,禅师写了一封短信给他:“还记得我们一起分享的那个橘子吗?你在那里的生活就像那个橘子。吃了它,与它合为一体。明天,一切都会过去。”这就是一行禅师的正念的奇迹。

什 么 是 正 念

正念日趋流行的这几年,总会有人问:到底什么是正念?我要如何去做才算是正念。

“正念”的概念起源于传统佛教。20世纪40年代,“正念”进入西方的主流心理疗法——完形心理疗法中。今天,以“正念”为基础的减压疗法和认知疗法,又回到东方,并被用于医疗管理和组织发展中。

正念,是由单词Mindfulness 翻译过来的,它在心理学上最流行的定义是由乔 卡巴金博士提出的:Mindfulness 的意思是以一种特定的方式来觉察,即有目的地觉察,在当下及不做任何判断,是人的思想不再漫无目的地发散、妄想,而是把内在和外在的意识体验专注于当下的事物。

卡巴金强调Mindfulness是一种心理过程。

举一个关于洗碗的例子来帮助大家理解:

如何才是正确的洗碗?在正念中要求我们洗碗时人们就应该只是洗碗,也就是说,在洗碗时,应该对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知。

在洗碗的当下,我是完完全全的自己,随顺自己的呼吸,觉照到我的存在,觉照到我的心念与动作。这就是正念。

如果你对洗碗这件事表示极度厌烦,那你在正念中会知道你在洗碗并且你是厌烦的。以上,到此为止,没有再多的想法了,停留在当下。

正 念 的 特 点

基于卡巴金博士的理论,Mindfulness可以总结为以下几个特点:

第一:觉察(PayingAttention to or Being Aware)

以冥想/静坐或者其它方式练习过程中,让自己的意识关注在某个事情上,比如让自己放松等等,同时,有目的地关注自己的身体变化,认真觉察身体和意识的体验,注意自己身体和外界的联系。

第二:关注当下(Inthe Present Moment)

主要通过关注自己的呼吸让意识和思绪回到当下,因为人不可能离开呼吸,呼吸是最代表当下的。同时,注意呼吸的节奏,但不要刻意改变它,而要专注感受呼气与吸气的过程。在不断关注呼吸时,加上不断觉察身体和意识的体验,人们飘忽不定的意识和思绪就会不断回归到当下。

第三:对意识和思绪不做任何判断(Non-judgementally)

对脑海中涌现出的各种思绪和念头不要做任何是非判断,而是不断接受这些思绪和念头,当接纳所有的想法和念头时,就不会因为一些念头而产生后悔和内疚的情绪。这样,会有利于正能量的产生。

让安妹感受最深的就是最后一条了,在刚上大一的时候,安妹就在心理课上听到过“自我接纳”这个词,当时只觉得眼前一亮,但繁杂的生活并未让自己有任何深刻的思考。

当步入大三,去掉了琐碎的社团活动与学生工作,就业、学习的压力铺天盖地的向自己袭来。似乎一切都不正常了,同学情不再坚固,学习效率直线下降,情绪时常崩溃;而安妹做的最多的就是:责怪自己。

为什么不能静下心来学习?为什么处理不好人际关系?为什么情绪这么不稳定?为什么总是这么悲观?最让自己难过的不是糟糕的客观环境,而是自己的想法、行为。

然后开始一遍又一遍的告诉自己应该如何做来让自己变得更好,似乎这样,一切的事情才可以变好。但似乎所有的事情都像一个轮回,糟糕的自己和糟糕的状况还是会周期性出现。

事情的转机,是安妹在心理中心的一个老师的帮助下,意识到了自己最大的问题是不接纳自己。我开始去感受自己的想法,感受自己的行为,然后告诉我自己:“哦,我就是这样的。”甚至在这个过程中,我还有过不接纳自己“不能接纳自己”这件事。但是现在,一切都好了很多。

当时的安妹还不知道“正念”是什么,现在想想,当时还真的是很好的启蒙呢!

如 何 应 用?

那如何更好的将正念融入到生活中呢?

有四个重要的心态大家可以试着理解一下:勿判断、勿筛选、勿执着于某物、勿期待任何东西。无论哪一时刻,上帝赠与我的一切,我都懂得,我都接受。正如简嫃的那句话,上帝告诉我,我不能和你在一起,我是应允了的。

安妹一直觉得,正念中最重要的就是接受。接受,是自我丰富,让世界进入我们内心,不要将我们的臆想强加给世界,不要只接纳迎合我们心意以及与我们相似的事物。

我们需要容忍不确定,因为不确定是焦虑的源泉,我们之所以受未来和死亡的折磨,正是因为它们是两种最大的不确定。并且无论何时都要只做一件事,心无旁骛。不要在吃饭的时候玩手机,不要在洗澡的时候听歌。

正念,就是时间静止的那一刻,无比清晰的内心与外在世界的呈现。刹那间的明了。

今日茶话会:你是否想用正念来改变自己呢?

你站在桥上看风景, 看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子, 你装饰了别人的梦。

——卞之琳 《断章》

下一期的心理茶话会,安妹会带大家进一步走进正念:如何通过呼吸进入正念?如何通过正念缓解焦虑等等。感兴趣的同学不要错过哦。

END

文编 | 安妹

美编 | 安妹

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