为什么说打起仗来苦的是老百姓.战争时期百姓是怎样生活的

为什么说打起仗来苦的是老百姓.战争时期百姓是怎样生活的

张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首诗里写到：望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万里都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。这首诗是张养浩目睹了当时百姓贫苦的生活之后所写出来的，大概意思就是百姓在战争时期和战争刚结束时期都过得十分困难。我们都知道战争时百姓过得非常不容易，那为什么说打起仗来苦的就是百姓呢？战争时期的百姓都是靠什么活下来的呢？

战争在我国历史上发生的十分频繁，特别是在将要改朝换代的时候，战争的规模会很大，通常都是几十万人甚至上百万人的厮杀。俗话说：兵马未动，粮草先行。打仗第一个就要保证军队粮草的供给，而粮草主要靠当时收的粮税。和平时期收的粮税一般较少，因为和平时期的军队人数没那么多。但是一旦到了战争时期，国家开始大量征收士兵，为了保证军粮的充足，就会对百姓增加粮税。

古代的粮食和现在的粮食有着本质上的差别，现在的粮食亩产可达上千斤，只需要施肥和喷农药就行了。而古代既没有肥料，也没有农药，只能靠百姓双手去地里捉虫子，这样的做法不仅浪费时间，而且效率极低，有时候甚至虫子繁衍速度都比捉虫子的速度快。百姓这样一季劳累下来，付出了很多的汗水，但是粮食亩产也只有区区的几百斤。遇上官府增加粮税，百姓的这点粮食一半都上交了，剩下的粮食根本不够日常所用。

此外，战争时期不仅有军队，而且还有山贼，这些山贼遍布的地区很广，而且数量众多。这些人都是没有活路了才上山当的上贼，靠抢劫别人的粮食和银子过日子。普通百姓会经常性的遭到这些山贼的洗劫，这些山贼无恶不作，见到粮食就会抢走，百姓的口粮就会一点不剩。百姓没了口粮，身强力壮的年轻人有的就会去当兵，有的去上山做了山贼，这样做都是为了保证不被饿死。而剩下的老人，孩子和妇女可就惨了，种地的话他们又不行，只能四处漂泊，靠着野菜和乞讨生活。

战争时期有的军队纪律性很差，破城后开始烧杀抢掠，和土匪的做法毫无区别，久而久之将军们都习以为常，甚至成为了默认的规定。而这样还算好的，最起码还有人活着，假如遇到了脾气暴躁的将领百姓们可就惨了。就例如项羽，破城之后就屠城，男女老少一个不留，做法十分的残忍。

有的统治者很重视百姓，只是重视，并不爱惜。就例如刘备在新野撤退那次，《三国演义》上写的是刘备仁义，带着百姓逃跑。诸葛亮将新野的房子都烧了百姓能不跟着走吗？还有后来诸葛亮北伐时，因为马谡失了街亭，诸葛亮要撤回川蜀，将占领城的百姓也都带回去了。百姓是情愿的吗？当然不情愿，谁好好地愿意离开自己的家乡呢？但是也没办法，刀架在脖子上不走也得走。

百姓的处境到了战争刚结束也不会好过，因为天下统一了，皇帝就会觉得很有必要修建什么能彰显王威的东西。就例如阿房宫、铜雀台、秦始皇陵、大运河、长城等等，这些都是皇帝强行征调百姓。就例如修长城，秦始皇是调用的其他六国的人民修建的，在他的意识里，只有本国的百姓才算百姓，所以当时很多人都死在了长城脚下。百姓们只有到太平盛世，该建的建完了，也没有仗要打了，皇帝才会下政策富国养民，这时候的百姓才算是能过上较好的日子。