【绯龙话庐陵】 告诉你不一样的吉安（十四）
经济晚报
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吉安，古称庐陵，在这片肥沃的土地上，不仅山川秀丽，而且历史上就有“文章节义之邦”和“江南望郡”的辉煌。
从6月10日起，经济晚报《每日吉安》重磅推出《绯龙话庐陵》专栏。该专栏由吉安市文联副主席曾绯龙提供文稿。坚持品质传播，传递正能量，讲好吉安故事，让庐陵文化的声音传播得更远、更高。
《绯龙话庐陵》不只是为留下记忆和乡愁，更为守护好厚重文化之根。吉安，作为红色革命老区，这里有精神之根，需要深耕细作，庄重著文，传递奋进乡音。
盛夏时节，我慕名寻访明朝大器晚成的状元曾彦故里。
它位于吉安市泰和县沙村镇南坑村。这是一座十分偏远的乡村，驱车沿着曲曲弯弯的山路而行，很少看见人烟，就连家禽牲畜也鲜见。路两旁是密密匝匝的灌木丛，偶尔闪过一株虬枝横逸的古树，惊起几只伶俐的白鹭，扑楞楞飞向炙热高远的云空。不远处有潺潺溪水和声相伴，肥软的芦荻与轻盈的狗尾巴草迎风摇曳，为炎热的旅程带来一丝清凉灵动的野趣。
一路上，我想象着：多少个酷暑之夜，任凭蚊虫叮咬与汗水淋漓，身居僻野的曾彦，以一种咸涩苦楚的姿态，托起一副柔弱的身躯；多少个寒冬之夜，朔风呜咽，雪花漫飞，室外的纯白，反射到室内，让一盏如豆孤灯，有一种火焰燎原的壮美。
庐陵书生骨子里头的执着与坚守，就像一颗种子，即使落在石头缝里，也会绽放美丽的花朵，长出累累硕果。
正在沉思中，汽车“嘎”地一声停在几栋依山而建错落有致的农居前，镇政府的同志说，南坑到了。
这里就是鼎鼎大名的状元桑梓？！
大都是两层旧宅，褪色的门板、窄小的窗户、残损的屋瓦、爬着青苔杂草的墙角、堆满老式农具的院落，不像山外的别墅拥有挺拔的高度、大气的造型与优雅的装修。
我的嘴巴张得更大：“一万五，哦，这么舍得？!咋不花点钱改建一下破旧的房子呢？”
“这你有所不知，”村民曾文椿接过话茬，“这里的人不比谁家房子漂亮，只比谁家孩子会读书。有的父母在外打工，用辛苦挣来的钱让孩子跟着爷爷奶奶在县城或者市里租房子，就是为了孩子去大地方读书，接受更好的教育。”
在与村民的闲聊中，我获取了以下信息。
南坑自然村原先唤作南溪村（听说被某位口齿不清的人改过，让村民一直耿耿于怀），虽只有20余户人家100多人（曾姓为主），但“簸箕晒谷，教子读书”的家训源远流长，故全村学风长盛不衰，这些年考取大学生10余名，包含从名牌大学——中国科技大学毕业又考研成功目前在深圳发展的高材生曾繁煜。
在村里，我每时每刻感受到淳朴的民风与曼妙的书香。
村口新建的祠堂，占地面积很小，一点不气派，我却从门楣的楹联“滔裔愈俊秀定卜子孙繁昌天祠获重修犹显钟灵毓秀”以及珍藏的残破不堪依稀可见“甲科”字样的牌匾，掂量到沉甸甸的书香，读出了曾彦后裔的自豪与自信！
读小学三年级的小朋友曾欣艳，一袭红裙子，长得眉清目秀，她带着小弟弟在几张墙上张贴的的画报前认字，旁若无人地带读起来：“苹果”“白菜”“香蕉”“月亮”“小汽车”“天安门”“解放军”……小男孩奶声奶气，有时目光游离，掰手指玩，左右而言他。欣艳也不纠正，依旧摇头晃脑、情绪飞扬。清脆的童音把一只小花狗、几只灰黄的麻雀吸引过来，它们一点不怕人，在屋内不停地跳跃着、欢叫着，似乎也想客串一回欣艳的学生。我屏住呼吸，不敢笑出声来，生怕干扰了这剔透纯净的一幕。透过欣艳与其弟弟诵读的一幕，我的眼前书香荡漾，仿佛浮现出村里的下一代长大成人依次步入大学校园的热闹情景。
为了展示先祖曾彦的风采，曾文椿特意从家中捧出《南溪曾氏和甫公大成族谱》给我看。这真是曾文椿的传家宝，他将已经略有破损的族谱放在家中的樟木箱里，又用报纸包了几层。翻到族谱的中间部分，我惊奇地发现了几片蜷曲的黑黄烟叶。“防虫子用的，”曾文椿告诉我，“每年还要让族谱晒一晒，沾点阳光的味道；让新生儿摸一摸书页，沾点书卷气，将来也可能成为状元郎哦。”旁边的曾欣艳弟弟猛地快速伸手来抓族谱，曾文椿一边轻声呵斥：“调皮蛋甭乱抓，轻点、轻点！”一边却牵引着调皮蛋的粉嫩小手，在族谱的封面及封底均抚摸了一遍。
多么有情怀有意思的村民！以这种特纯特真特萌的方式，表达对状元先祖的崇仰之情，我看着听着都醉了！
曾坤宪是我们此行的向导，他当过村小组长，今年七十多了，身体很硬朗。他带领我们来到后隆山的曾彦墓。曾彦墓已列为县级文物保护单位，显然维修过的墓体上，爬着一条长龙状的绿色植物，是否暗喻曾彦矢志不渝的求学精神呢？
“为了保护曾彦墓，村民经常来这里走走看看，每年还要在几位老师以及留在村里的退休干部组织下，举行一系列祭拜活动。”曾坤宪一路向我们聊家乡的现状，也聊曾彦的传奇故事，眼里绽放的是满满的虔诚与豪迈。
曾坤宪说呀，曾彦十六、七岁时，因家境贫寒父亲让他辍学。于是他到圩镇上一家经营土特产的店铺当挑夫，帮店主收购乡村的花生、芝麻等土特产，挑到泰和街上去卖，再从街上挑回布匹、食盐等交给店主经营。一天，曾彦与同伴走累了，便在一栋祠堂的廊下歇脚。突然听见祠堂后厅传来读书声，他连忙走进祠堂前厅，坐在天井的石条上听着。不知过了多久，天飘起雨丝，曾彦只好离开天井，靠近后厅板壁继续听。下课了，雨也停了，曾彦这才回到前廊去挑东西。低头一看，不好!斜飘的雨水淋湿了箩筐，食盐溶化了不少，布匹也湿了。他硬着头皮将货物挑回店里。在店主的责问下，曾彦如实相告，同伴也作证。店主本是个读书人，多次应试名落孙山，便做起了生意。得知真相后，有了几分理解。他对曾彦说：“既然你如此好学，那我们来对对句吧。对得出，不用赔偿，工钱照付；对不上，得赔偿损失。”店主见食盐淋湿，溶化了一些，灵机一动：“盐客之人檐下宿，檐水滴盐。”曾彦思索片刻，对道：“渔翁之徒雨中立，雨中求鱼。”店主听了，连声称赞。
就是这样一位才华横溢的状元，授翰林院修撰，九年考满，本当升迁，却被人谮毁，出为南京翰林院侍读。明弘治初（公元1488年），曾彦修《成化实录》，弘治四年八月，进为左春坊左谕德，弘治六年十月改任南京翰林院侍读学士。弘治十年（公元1497年）十月乞归致仕，年七十三岁。弘治辛酉（公元1501年）六月十四日卒，享年七十七岁。
曾彦老年登第，迟著不振，难以有所作为，但也有特别名望，其为文不事削刻，而思致绵邈，著有《申晚集记》。退休归乡后，居南熏楼，楼门上亲笔书写对联：“尚诗书琴瑟之清素，远钟鼓纨绔之哗喧。”表明他甘于淡泊洁身自好的心迹。
读到曾彦此妙联时，我对“诗书琴瑟”四个字印象特别深刻。诗书琴瑟，这既是曾彦晚年的最爱，也成为其后人孜孜追求的生活图景。我在想，在这个大发展大变革时代，如何牢记历史保留乡贤文化，如何恢复传统保留农村最本真最纯粹的乡愁，而不是一味地仰视或照搬城市琳琅满目的文化样式，这值得每一个人去深思与探索。小小的南坑村，在中国偌大的地理版图上，就像一滴水、一粒尘土，但村民数百年来坚持守望珍贵文脉，不忘状元风范，以读书为荣，以成材为乐的风气，无疑诠释了两个保留的深远意义，诠释了“诗书琴瑟”的有效实现途径，为中国广大农村的和谐进步与文明发展提供了一个样本。
归途中，我看见南坑村附近的铁路上隆隆驶来和谐号列车，车厢里的城里娃透过窗玻璃，在好奇地张望田埂上牵牛的农村孩子，农村孩子同样抬头在眺望列车里的城里娃；亦听见从农户家中传来隐隐约约的竹笛声，从广袤田野与山林里传来的山民耕作的阵阵此起彼伏的号子声，从《南溪曾氏和甫公大成族谱》里头传来的“诗书琴瑟”声。现代文明与传统农耕文化交织在一起，相得益彰，让我的状元故里之行，竟然产生一种穿越时空的魔幻快意。
男，汉族，70后作家。做过中小学教师，担任过县委外宣办主任、县委宣传部副部长、县文联主席、乡党委书记、市作协主席等职，现担任吉安市文联副主席。
在《人民日报》《散文选刊》《文艺报》《海燕》《光明日报》《草地》《羊城晚报》《阅读》《江西日报》《星火》《创作评谭》《井冈山报》《凉山文学》《西藏文学》《中国艺术报》《长沙晚报》《雨花》《辽河》《中国青年》《光华时报》《中国文物报》等报刊发表文学作品100多万字。
主编《永新红色历程》等书籍，出版《大珠小珠》《庐陵映象》等书籍，策划并编撰了《迁徙——献给峡江水利枢纽移民安置工程》《千年荣耀——庐陵文化精粹》《庐陵书院》《庐陵状元》《品读井冈山》等书籍。为中国散文学会、中国民俗摄影协会、中国民协以及江西省作家协会的会员。有散文获得全国微散文大赛三等奖、江西省报纸副刊好作品一等奖等文学奖项。曾获吉安市首届十佳青年新闻工作标兵、全国优秀文艺志愿者、全国第三届“书香之家”等荣誉称号。
江西人民律师事务所执行主任黄贵昌
作者| 曾绯龙
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