话说“知足常乐”＿评论＿唐山环渤海新闻网

孙维凡

人们常说知足者常乐，可有些人工作环境舒适，生活条件优越，家庭幸福美满，就是 乐 不起来。因何？原来他们对 足 的认识出了问题。如张三有房有车，但又觉得房不够大，车不够豪华；李四有儿有女，但又觉得儿子没考上博士，女儿不太听话；王二有职有权，但又觉得职务不够高，权力不够大 在他们看来，自己的日子过得虽然 美 了，但 美 中仍有 不足 。就像蒙娜丽莎笑得不灿烂，维纳斯四肢不齐全 不但不能 常乐 ，还时不时带点儿 愁 来。

其实，每个人都是 被咬过一口的苹果 ，都有不足和缺憾，不可能一切圆满。如有的人身体健康，却生活不够富裕；有的人家境殷实，却疾病缠身 对每个人来说，鱼和熊掌很难兼得，十全十美是不存在的。明人王祖嫡有一篇《缺陷说》，认为缺陷是世界的本质，因此天地间一切不能圆满。人只有顺应天时，才能清心寡欲，惜福保身。而清人龚自珍不但不认为缺陷很糟糕，反而觉得缺陷好，还写诗说： 未济终焉心漂缈，百事翻从缺陷好，吟到夕阳山外山，古今谁免余情绕。 正所谓缺陷寻常事，圆满第一难。

有个哲学家说： 人能够当人就应该高兴。 斯言极是，不仅如此，生而为人还要学会用正确的眼光看世界，用正确的尺子量人生。古时有个叫荣启的老者，身穿粗衣，腰系草绳，住茅屋，吃野果，却乐在其中，不停地弹琴唱歌。孔子问他为什么这么高兴？荣启说：我高兴的事太多了，天下万物，唯人以贵，而我有幸成为一个人，这难道不值得高兴吗？世上人熙熙攘攘，有的落地便夭折了，有的未出襁褓就死了，而我有幸活这么大岁数，很值得高兴。北宋研究易经术数之学的邵雍也是个乐天派，他把逢善人、遇好事、览美物、临嘉景、仪大礼视为 五喜 。如果按照这两位老先生的标准，每个人都可以找出可喜可乐的事来，乐都乐不过来，哪还有时间发愁？

由此看来， 足不足 在 知 上，如果不 知 ，再 足 也 乐 不起来。